يقول انني مقيمون في جدة واعمل بها. وقد سعيت للحصول على تأشيرة استقدام لزوجتي بمصر. فتفضلت السلطات مشكورة بمنحة اي هذه التأشيرات والهدف الاساسي بهذه التأشيرة هو تمكينها من اداء فريضة الحج ثم العودة الى مصر باذن الله. ارجو من فضيلتكم
توضيح ما يلي. هل يمكن ان تأتي الى جدة وتطيل معي اسبوعا بجدة او اكثر ثم تقوم بالحج مفردة وانا معها انه من جدة ام لا يجوز ذلك؟ وان من الافضل ان تحرم من الميقات قبل دخول جدة طبعا ثم تتوجه الى مكة لاداء العمرة ثم
ويكون بذلك حجها تمتعا. وفي هذه الحالة طبعا لابد ان اكون معها. فهل يلزمني ان احرم لاداء عمرة معه ام لا يجوز ان اصطحبها في اداء مناسك العمرة دون احرام لا يكون حجها تمتعا وحجي انا مفرط باذن الله وذلك لعدم
كفروا المبالغ الكافية للهدي اللازم لنا جميعا في حارة حد التمتع. جزاكم الله خيرا. يجوز له الامران. ما شا الله الامر الاول ان تقدم الى جدة بدون حرام تبقى في جدة فاذا جاء وقت الحج تذهب بها الى الميقات التي مرت به في طريقها للنصف وهو
ولو الجح مم ارجع بها الى الجحفة اذا كانت جاءت عن طريق الطيران المصري ترجع بها الى الجحفة وتحرم منها ان الجحفة هو الملقاة تروى عن المغرب واهل الشام ومن جاء عن طريقها وتحرم من الجحفة التي هي الان شف هي الجحفة الان اسمها الجحة
وقد عمل فيها اه محلات للعضو والاغتسال ونظمت الحمد لله طيب فهذا يجزي الرابط قبل الجحة بقليل. طيب. الجهالة. طيب. وان احرم من الجهة وهي الميقات يؤقته رسول الله صلى الله عليه وسلم. المهم انه لا تحرم من جده. طيب. لانه قادم من مصر بنية الحج. طيب. فترجع الى الميقات وتحرم منه
واحدة. طيب الثانية يجوز لها ان تحرم حال قدومها من الميقات بعمرة. نعم. وان تؤدي العمرة ثم ترجع تكون في جدة فاذا جاء الحي احرم بالحج. واذا كانت هذه العمرة في في اشهر الحج يعني بعد عيد الفطر. نعم. بعد عيد الفطر. مم. فانها تكون
متمتعة ويكون عليها فدية فدية التمتع بالنسبة لها طيب طيب واما انت فيجوز ان تحرم معها بعمرة وتعتمر معها يكون متمتعا مثلها لا يجوز ان تذهب معها طفل من الميقات لا انت لا تفهم انما تحرم اذا جاء الحج فتكون محيبا. نعم
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم فيما لا غير هذا الميقات شفا له. وذهب الى ميقات اخر الحكم يكون واحد الذي مر منه وتعداه يرجع اليه. طيب. نعم. جزاكم الله خيرا او احسن اليكم