عند الاطالة بين السجدتين ما يقال فيها اذكار السجود والدعاء. واحسن الدعاء واشرف الدعاء. وان فالدعاء هو المأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذا اردت ان تعلم قلبك سليم
فيصيبه اثبات وراحة وطمأنينة وحب ويجد لذة. الكلام الذي كان فيقوله النبي صلى الله عليه وسلم في المناجاة لله فاحمد الله. والا فانت بعد تتناول شيء فيه شيء من الفساد. قال
القلب منه السليم الصحيح ومنه السقيم ومنه المريض ومنه الذي يتعب القلب. احسن طعام اه القلب واحسن مناجاة للعبد من اجل الله عز وجل بالمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم. يعني كلام النبي قليل كثير الواقع
كلام النبي بيجي الانسان اذا اراد ان يجزي قلبه ويجد ثمرة الطاعات والعبادات يحصل له ايه في السجود وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في السجود اعصابها اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وله اخره علانيته وسره. سبحانك اللهم ربنا
بحمدك اللهم اغفر لي وفي الدعاء ايضا هذا ذكره وفي الدعاء اللهم الادعية كثيرة في صحيح مسلم ذكرنا قسما بعض الناس يتكلم ولما تسمع دعاؤه خصوصا بعض الائمة لما يتصرفوا الدعاة في القنوت يدعو على نفسه بيدعو على الناس
وهو لا يدري. السؤال بين السجدتين. الدعاء بين السجدتين والاستغفار. ربي اغفر لي ربي اغفر لي رب اغفر لي او يكرر ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي وارحمني واعف عني وعافني واهدني وارزقني وانصرني. يبقى يتكرر هذا الدعاء
بعض الطلبة ان آآ ربي اغفر لي لم ترد الا مرتان. لا لا ابن القيم في الرد على الجهمية. يقول ولا يفهم من قول صلى الله عليه وسلم مرتين ان المراد مرتين يعني عدد اثنين. المراد من مرتين التكرار الدائم
ذكره في معرض استبدال عقدي. ذكره في معرض استبدال عقد