بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. معنا الاستاز الفاضل ربنا يحفزه ويبارك فيه ممدوح الشيخ. اكرمكم الله اهلا وسهلا
لقاء سابق معنا على قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. آآ مترجم كتاب آآ فضاء المقدس لا يعرف الفراغ. نعم. بيتكلم عن تاريخ الاتحاد السوفيتي النهاردة باذن الله عز وجل هنتكلم مع الاستاذ ممدوح عن موضوع اليهود واليهودية والصهيونية بما انه آآ محرر
ومختصر الموسوعة الخاصة بتاعة الدكتور عبدالوهاب المسيري بنفس العنوان اليهود واليهودية والصهيونية. بالاشتراك مع الاستاذ الدكتور احمد تهامي عبدالحق. اول سؤال هنبدأ به عن مفهوم الصهيونية بشكل عام ثم الكلام عن الصهيونية اليهودية والصهيونية
هي المسيحية. وناس كتيرة مش قادرة بقى تفهم ايه العلاقة ما بين المسيحية ليه بتأيد الصهيونية او ليه في تصور مسيحي بيأيد الصهيونية وليه في يهود بايدي الصهيونية ويهود ما بيأيدوش الصهيونية وايه هي الصهيونية؟ القصة دي كلها. نعم. بسم الله الرحمن الرحيم. اه جزاكم الله خيرا على هذا الجهد الطيب
يبقوا ربنا سبحانه وتعالى ينفع به ويجعله في ميزان حسناتكم ان شاء الله. مبدئيا اه عندما تتحدث عن الصهيونية انت تتحدث عن اليهود في العالم بالبقعة المباركة فلسطين. هذا هو المعنى العام للموضوع. كويس. آآ قدرا اليوم كنت بسمع احد المسقفين الكبار
وبيتكلم عن انه لا يجوز انكار صلة اليهود بفلسطين لانه ده في التوراة القدس تزكر آآ عشر مرات في كل صفحة. طبعا ده كلام على سبيل المبالغة وغير دقيق وجه صاحب بالمرة. ونحن لا ننكر وانما نرى انه هزه العلاقة علاقة وجدانية لا اكثر ولا اقل. شخص يعتنق اليهودية ويعيش في الارجنتين او الولايات المتحدة الامريكية او
واوروبا يحب فلسطين ليحب فلسطين. هزا شأنه. كويس. نحن نتحدث عما ترتب عليه سفك دماء وقتل الناس وسلب الاموال والاراضي استيلاء على حقوق الغير بالقوة وحتى وصل الامر الى التعامل العنيف جدا صحيح انه لم يصل ابدا الى نفس درجة التعامل مع المسلمين
مع مسيحي فلسطين. مم. المسيحية في فلسطين تعاني بدرجة اقل مما يعاني المسلمون لكنها معاناة موجودة واصبحوا يشكون منها. ويعتبرون ان ثمة رغبة في القضاء على كل ما لا يمت بصلة الى اليهودية. كيف نشأت فكرة الصهيونية وما معناه؟ كويس. المعنى العام اللي اشرت اليه زي ما قلت لحضرتك الارتباط
بين اليهود ايا كان مكانه في العالم وبين هذه البقعة المباركة. وبالتحديد كانت الصلة تشير الى جبل في القدس هو جبل صهيون. ممتاز تاريخيا لم يكن لدى اليهود لا رغبة في استيطان فلسطين ولا رغبة في انشاء دولة فلسطين في فلسطين ولا مسعى الى هذا الامر. هم. الى
ان جاء القرن الخامس عشر الميلادي. وهنا نريد ان نعطي فكرة للمشاهد عن الحالة التي كان عليها يهود العالم في هذه الفترة وعلى بهذه الجغرافيا المقدسة التي نحن كمسلمين نرتبط بها ارتباطا قويا. ومن الله علينا سبحانه وتعالى بان فتحناها
اصبحت هناك اوضاع قانونية ترتبط بفلسطين ليست من باب الامنيات ولا من باب العقائد والغيبيات. هذه الارض فتحها المسلمون ولها وضع قانوني ينبغي اخذه في الاعتبار عند الحديث عن علم مشروع صهيوني. كان اليهود في معزم انحاء العالم بعد ان خرجوا من منطقة الشرق جوالين جماعات بشرية
ارتبط غالبا بمهن محددة وهذه المهن تعطيها وضعية اجتماعية واقتصادية واحيانا سياسية في عدد من دول الغرب كانوا تقريبا قد تركوا المنطقة العربية تماما بقي تجمعات اليهود محدودة مستمرة تاريخيا بلا انقطاع في اليمن في المغرب في العراق. باستسناء هذه الخريطة كان بقية الوجود اليهودي في العالم
والعربي قليل جدا جدا. لا يذكر يعني. نعم. بدأوا ينتقلون الى الغرب باعداد كبيرة ويتحركون كجماعات. في هذا الوقت كان الغرب محكوم بنظام اجتماعي اي سياسي قانوني صارم المجتمع منقسم الى طبقات. والطبقات مغلقة ولا احد ينتقل من طبقة الى اخرى. الملوك وهم ضمن طبقة النبلاء
اه اقنان عبيد الارض المقاتلين فقط. ولا يحق لشخص ان يطمح الى الانتقال من طبقة الى اخرى. الفلاح يرس عن ابيه انه ابن الفلاح فيزل في طبقة عبيد الارض او الاقنان. الفارس يرس مكانة ابيه. النبيل يرس مكانة ابيه. وكان هناك قيود شديدة جدا على التحرك
لكل الفئات في اوروبا كنت تحتاج الى الاذن حتى تغادر قريتك او مكانك او مدينتك الى مكان اخر. وبالتالي كانت السلطة تستعين بفكرة سبات النشر سكانيا ومكانيا كوسيلة من وسائل السيطرة على كل التفاعلات السياسية في المجتمع. انت لن تستطيع ان تفعل شيئا دون ازن السلطة. في قلب هزه التركيبة كان اليهود يملكون
استثناءا بسبب انهم كانوا يشيع بينهم انهم فئة متعلمة في مجتمعات شاعت فيها الامية وتعلمهم ارتبط بالاساس بعلاقتهم بالتوراة الرغبة في الاطلاع على الكتاب المقدس دفعت الاجيال المتعاقبة من آآ الجماعات الاسرائيلية الجماعات اليهودية الى ان يعلموا ابناءهم
القراءة والكتابة بمعدل اعلى من المتوسط العام في هذه المجتمعات. صحيح. فنشأ من هذا انهم اصبحوا كتبة في دواوين الملوك من ترقى منهم اصبحوا سفراء واحتكروا مهنة السفارة في اوروبا لما يزيد عن مائة عام. هم. في عديد من المجتمعات الغربية كان سفير الملك هو شخص يهودي. في مرحلة لاحقة
بدأت هذه المسألة تتحول الى شبكة نفوز ممتدة في اوروبا. سفير يهودي يزهب ممسلا لملك دولة ما في دولة اخرى فيجد ان البلاط ملكي ايضا يخدم فيه مجموعة من اليهود. وبدأ بعض الملوك يفكرون في استخدام اليهود كجواسيس على الممالك الاخرى. مم. وهذا احد اسباب زهور صورة
فيها قدر من الزلم للجماعات اليهودية انهم بالضرورة الجواسيس. ايوة ايوة. في الاندلس مسلا عندما كان المسلمون يحكمون الاندلس كان لليهود مكان معينة ومالية وسياسية كبيرة دون اي تحمل او اضطهاد. لان المجتمع المسلم لم يقم على العداء لليهود على الاطلاق. صحيح. وهم في بعض المراحل انتهكوا هذا
التقدير والتقديس. ووصل البعض منه الى التآمر على هذه الكيانات السياسية التي كانت تمثل المسلمين في حالة صراع مع المسيحيين على اطراف الاندل بهذا المعنى ما يلخصه الدكتور عبد الوهاب المسيري رحمه الله في عبارة بليغة ورائعة ان اليهود لقرون كانوا في اوروبا الشعب الشاهد
الشهيد. مم. شعب شاهد لانه في مزلته يشهد على عزمة الكنيسة. وهم كانوا يحملون افتراضيا عند كل مسيحي اوروبا وزر قتل المسيح. طبعا نحن كمسلمين ليس لدينا رغبة اصلا ولا احتياج لان نناقش هذا الامر لاننا نؤمن ان رب العزة سبحانه وتعالى قال وما
قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم لكن واقعة قتل المسيح في المسيحية هي واقعة مركزية نشأت عليها افكار كثيرة فكانوا الشعب الذي اعاني في مزلته في كل المجتمعات المسيحية كدليل على عزمة الكنيسة. وكانوا الشعب الشهيد لانه الشعب الذي سيشهد نزول المسيح مرة اخرى
تحكم الارض الف عام ملك الالف. وهنا ساختم بعبارة حتى ننتقل الى النقطة التالية. انه الى ان جاء ما يسمى بالاصلاح البروتستانتي ومارتن لوثر اراد ان يغير علاقة المسيحيين بالكنيسة وبالانجيل لم يكن احد يطبع التوراة مع الانجيل في طبعة واحدة ويسميه الكتاب المقدس
مم بدأت صلة المسيحيين بالتوراة كل جزء البروتستان دي. ولم يكن مسيحي يقرأ التوراة. المسألة الثانية انه ترافق مع هذا الامر عامل لم يرتب له احد وظهور المطبعة. المطبعة اتاح لنسبة كبيرة من المسيحيين في اوروبا ان يطلعوا على
كتابهم المقدس الذي عاشوا لقرون يسمعون منه مقتطفات في موعزة الاحد في الكنيسة. ولا يملك اقتناء الانجيل الا من كان سريا. لان الكتب كانت غالية بسبب النسخ ولان القراءة لم تكن شائعة. كان هذه كانت هذه لحظة مفصلية في تاريخ اوروبا. الكتاب المقدس يتاح طبع في اماكن كثيرة العهدين معا
التوراة والانجيل بوصف الكتاب المقدس فانفتح المسيحيون للمرة الاولى على قراءة التوراة. مارتن لوثر كينج افترض فكرة شديدة الخطورة ولها تأثير كبير جدا جدا ان حلول الاله في المسيحيين انتقلت من حلول في الكنيسة الى الحلول في الشعب. مم. معلوم مارتن لوثر كان ممن يرون انه فكرة
اكليلوس المقدس غير صحيحة في المسيحية. وبالتالي رجل الدين المسيحي يقدم خدمة دينية. لا في عنده اسرار ولا يتلقى الاعتراف ولا التعامل معه والمسيحيون بوصف موضع لحلول الاله في اي شعب مسيحي. هذا الانتقال ادى الى ايه؟ الى تقديس اليهود بوصفهم الشعب المختار
الذي لم يسقط اختيار الاله له بمجيء المسيح. وانما بدأ التفسيرات جديدة بقى. كان اخطرها التفسير الحرفي. لان مسيحيين من اجيال متعاقبة عندما كانوا يسألون اباء الكنيسة عن الملك الالفي نزول المسيح في اخر الزمان ليحكم كانوا يقولون لهم ان المسيح يقول مملكتي
ليست من هذا العالم وبالتالي هذا تعبير مجازي. بالاشارة الى فكرة مجازية. جاء البروتستانت فقالوا بل هو تعبير حقيقي تشير الى دولة حقيقية وسوف يعود اليهود الى اسرائيل لينشئوا دولتهم كمقدمة لعودة المسيح. ممتاز جدا
في سياق الكلام عن الصهيونية المسيحية في بعض الناس بتفترض ان هذا التصور المسيحي متعلق فقط بالبروتستانت. لان البروتستانت بس هم اللي لهم تفسيرات دينية مسيحية تصب في صالح الصهيونية. هل الكنائس الاخرى وخصوصا الكنيسة الكاثوليكية؟ لها اي موقف تجاهي
اهل اي تفسيرات مسيحية ممكن ايضا تصب في صالح الصهيونية. هذا الموضوع في منتهى الاهمية والخطورة اولا لانه ما سردته في اجابتي عن السؤال الاول هو الشائع. وهو الذي يدرس في الاكاديميات ويكتب في المراجع والكتب. وله قدر كبير من الصحة. نحن لا نكذبه
لكن في الحقيقة استثناء الكاثوليك من مسألة الايمان بعقائد لها صلة بالصهيونية يبدو انه ليس دقيقا ولا صحيح. احد الاكاديميين المصريين المرموقين والحقيقة يستحق الشكر على ما فعل. مم. الاستاز الدكتور حاتم الطحاوي استاز في جامعة المنصورة. هزا الرجل فاجأنا في العام الفين وتلاتة. مم
نشر رسالة نشرها في مجلات العرب الكويتية من راسكو ديجاما الى ملك اسبانيا الوقت مبكر جدا فاسكو ديجاما كاسوليكي متطرف ملك اسباني انذاك كاثوليكي متطرف. هم. لم يكن ثمة حديث داخل كل النطاق الثقافي الكاثوليكي في اوروبا وخارجها عن عودة اليهود الى آآ
اه اه فلسطين. ونفاجأ بان الرجل يكتشف رسالة لباسكو ديجاما يطلب فيها من الملك ان يمول له رحلة حول العالم. هم. حتى يساعد في عودة اليهود الى فلسطين او الى ارض صهيون وحتى يكون هذا مقدمة لعودة المسيح. انا صدمتني الرسالة في الحقيقة. وادعي انه كشف تاريخي. يعني
الامر يجب ان ينسب لصاحبه. ايوة. الاستاز الدكتور حاتم الطحاوي خطى خطوة في طريق لم يكمل بعده احد. وهذا الامر بالاحالة على ما يحدث اليوم تجد في الصحافة الامريكية كتابات يجب الوقوف عندها عن كاثوليكي. هم. ويوصف فيه كثير من الادبيات. انا اليوم قبل ان اتشرف بلقاء حضرتك
عدت الى بعض الموضوعات للقراءة قبل الحلقة. اكتشفت انه احد الباحثين الامريكيين بيصف بايدن بانه الرئيس الكاثوليكي الوحيد في تاريخ في الولايات المتحدة الامريكية الذي يتعصب للصهيوني اكتر من اليهود. مم. لان تاريخيا لم يكن هذا الامر موجودا بين الكاثوليك. كيف نشأ هزا محتاج دراسة؟ لا يصلح فيه الاحكام
الانطباعية. كويس. نحتاج الى ان يقف احد وقفة طويلة امام الرافض الكاثوليكي في الفكرة الصهيونية والى اي حد هو مؤثر. لانه على على سبيل المثال منذ ان نشأ الكيان الصهيوني وهناك جفوة بين اسرائيل والفاتيكان. مم. وكانت موضوع جهود ضخمة جدا من البيت الابيض مستغلا علاقته
بالفاتيكان لكي يقنع الفاتيكان بان تغير موقفها من اليهود. مم. الف تسعمية اربعة وستين عقد مجمع كاسوليكي عالمي كبير واصدر اعلان اسار جدلا كبيرا في العالم. جماهيريا موصف بشكل غير دقيق بانه برأ اليهود من دم المسيح. لكن هو في الحقيقة لم يبرئ اليهود من دم المسيح. هو برأ اليهود
قاصرين من دم المسيح. هم. وقال ان المسئولية سواء كانت اخلاقية او دينية يتحملها اليهود الذين كانوا معاصرين. بس كده. فقط. طبعا هو لاهوتيا تغير لكنه في الحقيقة يشير الى انه الكنيسة الكاثوليكية في موقفها الاصولي ضد الصهيونية ولديها موقف من اليهودية كديانة باعتبار ان
انه اليهود قتلوا المسيح. نوافق على هذا او لا؟ هذا شأن اخر. ايوا. لكن نحن نحاول ان نوصف ما هو قائم. كيف يمكن ان نوفق بين هذا وبين حقيقة انه
نكتشف متأخرا ان هناك كاثوليك كانوا مؤمنين كل هذا الايمان هذا يحتاج الى دراسة. موقف بايدن نفسه كيف امكنه التلفيق. مم. بين انتمائه الى وبين هذا التعصب لاسرائيل حملة بايدن الان تخاطب الايباك اللي هو اكبر لوبي صهيوني في امريكا بمقولة ساعدونا على انجاح الرئيس
الصهيوني الاخير لفترة رئاسة ثانية في البيت الابيض. وبالتالي آآ لا نجزم بانه الكاثوليكية لديها نفس الموقف التباين ما زال قائم. لكن الى ان معطيات جديدة اخرها موقف الرئيس الامريكي الكاثوليكي جو بايدن. مم. من اسرائيل تشير الى ان هناك ما يستحق الدراسة
سبحان الله في موضوع الملك الالف ده كنت اه بحثت فيه فترة لان المفترض ان هذه العقيدة كانت موجودة عند اقدم الاباء الاوائل. نعم. كانت موجودة عند القديس امنوس اسقفيون وكانت
موجودة عند القديس يسينه الشهيد وغيره وحتى قبليه وبعد منه. نعم. يمكن لغاية فترة معينة مش فاكر ايه بالزبط اللي حصل فالمهم ان قالوا لأ ده يهودي تسلل الى الكنيسة واحنا فيما بعد هنرفضه. وده المفترض الموقف الرسمي بتاع الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الارثوذكسية. لكن
كان يمكن لعل يعني اللي في دماغي ان في بعض الاباء الكاثوليك قال له لأ احنا لو لو رجعنا تاريخيا هنلاقي ان ده اقدم تصور مسيحي موجود عندنا. وابو التقليد الكنسي اسقفيون كتب في هذا صفحات طويلة في كتاب
وضد الارتقاء مستشهدا ان الملك الالفي هيحصل على الارض واستشهد من صفر اشعاعية وسفر ارميا ورؤيا يوحنا اللاهوتي وهكزا. فلعل فعلا بعض الكاثوليك قالوا ان لأ مش بالضرورة الرأي الرسمي الكنسي ولو ان ده نادر ما بيحصل يعني. لكن لعل ده حصل في في فترة من الفترات التاريخية
ورجع تاني اقتنع ان لأ هي عقيدة هي عقيدة مسيحية موجودة منز القديم. ده سؤال يعني دي ملاحزة مهمة. في معطيات لها صلة بموقف الغرب من العرب والمسلمين الدين فيها مجرد قشرة. ايوة. بمعنى لويس عوض مسلا. حج او بياخدها حج. اه لويس عوض وهو رجل لا يمكن ان ينزر اليه
باي صورة باعتبار انه متطرف دينيا. مم. في في في تعاطفه مع المسلمين. الرجل عاش مسيحيا. وكتب ليبراليا ومات على هذا يعني. مم. في اسطورة شديدة الاهمية في تاريخ الفكر الغربي بروماسيوس. مم. الشخص الذي يفترض انه كان يسرق النار المقدسة من من وراء الالهة
لكي يهديها الى الناس لانه الالهة تكره البشر وبروميسيوس يحبهم. وحاشا لله ان يكون نحن ننقل فقط على السنتنا ما في الاسطورة اليونانية الاسطورة آآ حظيت باهتمام كبير جدا من كل اساتزة الادب الانجليزي. كثير منهم كتبوا كتاب عن بروماسيوس. لانه الحقيقة نقطة مفصلية في الفكر الغربي. هو له كتاب اسمه
روميسيوس طليقا في مقدمة بروموسيوس طليقا قال حاجة في منتهى الخطورة. قال انه على مدى ما يزيد عن عشرة قرون اوروبا لديها قناعة عميقة بان قوتها بضعف العرب والمسلمين ده مش احنا اللي بنقوله. وده اكيد ده حقيقي يعني. وده خطير. مم. لانه في الحقيقة بيخلق شكل من اشكال الصراع العبثي الذي يبحث كل سطرة عن مبررات. احنا
لازم نخليهم ضعفاء عشان احنا قوتنا بيكمن في ضعفنا. نعم. مرة قبر ابن الرب والمسلمين بيدنسوه تعالوا الحروب الصليبية وننقز قبر ابن الرب ومرة انه والله هزه الارض لليهود ونحن ندافع عن اليهود لانهم تعرضوا للهلوكوست فيجب ان تقبلوا هذا الكيان السياسي في هذا المكان بهذه الشروط بهذه الوضعية
المعنى هنا انه لدينا مسار مزدوج يجب اخذه في الاعتبار بوجهي العملة. مم. هناك مشكل حقيقي في النزر الى الاسلام والمسلمين القرآن الكريم هنا هدايته مهمة جدا. صحيح. لانه في الحقيقة تجريد الامر من بعده العقائدي غباء شديد. رب العزة سبحانه وتعالى واعلى في تجربتي الشخصية وليست حكم
من يعني تغيرت نزرتي للدنيا كلها. مم. بعد ان قرأت القرآن الكريم كاملا في ايام معدودة. سبحان الله. قدرت تلم فحوى الرسالة كلها في زهن الاوزان النسبية القضايا لم اكن منتبه اليه. مم. عندما تقرأ من الفاتحة الى سورة الناس في ايام معدودة كانت الصلة موجودة بالقرآن الكريم واقرأ احيانا سورة او
صور لكن في هذه الايام القليلة انتبهت الى انه الحجم الكبير للاهتمام ببني اسرائيل وباليهود واليهودية في القرآن الكريم يعكس شيئا عبقريا لانه في وقت كان اليهود فيه شيء تافه في الحجاز تأسيرهم في مسار الدعوة كان هامشي جدا وجانبي حتى ما حدس في المدينة كان قصيرا لماذا
بهزه العقلية. يأتي مسار التاريخ بعد اكثر من الف سنة فتجد اليهود هم صناع العصر الحديث في الغرب. وهذه حقيقة وانهم يستهدفون المنطقة مرة اخرى وهزه حقيقة وانهم كما قال القرآن هم النصارى بعضهم اولياء بعض. رغم ان مسار التاريخ لاكتر من الف سنة كان مسار عداء. صحيح. وهذه في الحقيقة نبوءة
استشرافية يجب ان يحسب للقرآن الكريم ككتاب لمن لا يؤمن به انه دليل على انه موحى به من النار. نعم. ادرك موحي رب العزة سبحانه وتعالى بعلمه المطلق ان هذا سيحدس وقاله قبل اكتر من الف وربعميت سنة. الشاهد انه نحن لدينا موضوع مركب ومعقد في جزء نفسي
لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا. اطلاع رب العزة للمؤمنين على هذه الحقيقة القلبية لا يعني لاننا نبادرهم بالعداء لكنه يقول لك انتبه الى ان ما لا تراه ما يطلع عليه رب العزة هو انهم يكرهون المؤمنين. والافعال بتطول
صدق مكنون القلب. نعم. وده يمكن ردا على الباحث المدعي اللي كان بيقول لك ما فيش اله بيورث العداوات وكلام فاضي كده الواقع ربنا بيطلعنا على حقيقة ما في قلوبهم علشان احنا نعمل حساب ده في واقعنا. مش بس كده يعني في جملة واحدة ودون ان نضيع وقت هزه الحلقة حتى لا يخرج
شاغلني جدا واتمنى ان ربنا يمد في عمري واكتب ده. ما في القرآن من معايير. القرآن الكريم الى جانب حقائق الغيبيات والاوامر والنواهي. وبعض الحقائق التاريخية التي شاء رب العزة ان يريدها فيه. هناك معايير والمعايير تنشئ شبكة قناعات ضخمة جدا في كل امور الحياة
من بينها انه حضرتك لا تعرف طبيعة الالوهية عشان ما تقولش انه فيه اله يفعل او لا يفعل. رب العزة سبحانه وتعالى يبين عن نفسه بقدر ما يشاء. يعني انا لفت نظري جدا جدا
كلام رب العزة عن على سبيل الجدل مع الكافرين لو كان هناك الهة اخرى في الكون. ايوة. انه لعلى بعضهم على بعض هل معنى هذا انه الاله لا يكون الها الا ازا علا على كل ما دونه اه. طب انت تعرف دي منين؟ افترض ان حضرتك ربنا يعافينا يعني راجل عقلاني مش مؤمن بالكتب السماوية. هتجيب الاله تدخله اي معمل وتستنتج سفن
مستحيل. اي معادلة رياضية تعرفك طبيعة الالهة انه يوصف نفسه بانه رحيم وعليم وقدير. لا يأتيك الا من الوحي. وبالتالي ما ينفعش حد وقح يطلع يقول اله لا يفعل كزا ويفعل كزا. وبرضو تعليقا على كلام حضرتك اه فكرة ان قوتهم بينشأ من ضعفنا نعم. وان
الكيان ده هنزرعه في وسطكم. كلام احد اعضاء الكونجرس تقريبا لما قال ان ان الفلوس اللي احنا بندفعها للكيان الصهيوني ده افضل استثمار احنا بنعمله وان لو ما كانش فيه كيان صهيوني كنا افتعلنا كيان صهيوني تنسب كاكتر من شخص
اختلقنا كيان صهيوني في وسط المنطقة علشان يحمي صحيح مصالحنا. طيب من ضمن الحاجات المتعلقة بموضوع الصهيونية الهولوكوست وده في آآ يعني آآ استرجاع هذا المشهد في ازهان الناس يا جماعة خلوا بالكم من اليهود حصل فيهم الهولوكوست وكأن ده تبرير لاي حاجة بقى يعني
اعملوها في التاريخ والجغرافيا فيما بعد حتى ان في آآ مؤخرا بعض الرهائن يقول لك دول كانوا الهولوكوس وكأن يعني ايه يا جماعة الاجرام ده مش كفاية اللي حصل لهم في في الهولوكوست جايين. اه. كمان تكرروا عليهم مآسي تانية. فايه علاقة
الهولوكوست كانها وقود للحركة الصهيونية وتبرير لاي شيء الحركة الصهيونية تعملها. هو في مجموعة قضايا في موضوع ده ينبغي اخزها قفل اعتبار لفهم منطق الاخر مش لقبوله. يعني نحن هنا نحاول ان نفهم كيف يفكرون في الامر. اولا فكرة الهولوكوست انه هتلر قرر انه حتى
هزا المجتمع قوي يجب ان يكون نقي. العرق الاري. طيب مين يا عم اللي مزعلك؟ قال السلاف ودول بينتموا الى العرق اللي منه الشعب الروسي. مم الغجر وهذه مجموعات عرقية صغيرة جوالة كده في الريف وفي المدن الصغيرة. الشيوعيين لانهم بيؤمنوا بالشيوعية وده تهديد للنازية. مم. الشواز جنسيا
انهم بيضعفوا تماسك المجتمع. اليهود لانهم متعلقين بفلسطين مش متعلقين بالمانيا. مم. وغير قابلين لان تهضمهم المعدة تصور واضح جرح اختيار الهولوكوست واختصاره في انه اباد اليهود. هزا غير صحيح. اباد اخرين. مع بداية القرن الحادي والعشرين. يعني الهولوكوست ده كان من ضمن
حياة اليهود لكنهم لم يكن ضد اليهود وهناك ما هو اخطر وكان ضد المعاقين من الشعب الالماني. ممتاز. سماهم يوسلس ايترز. ايوة. وتأكل ولا تنتج. طبعا ضمن تأسره بنزرية دارون والكلام ده. نعم. آآ في مطلع القرن العشرين فوجئنا بباحس الماني مرموق جدا وانا اوردت ده في اكتر من كتاب من كتب
يورد لاول مرة اسماء ضحايا عرب ومسلمين الهولوكوست. سبحان الله! من شمال افريقيا! وبالتالي وكان يريد نقاء العرق الاري على حساب الاجناس الاخرى كلها وليس اليهود. بما بما فيهم اليهود. بالزبط. لكن حاليا بيتم الترويج اعلاميا ان كأن الهولوكوست ده كان. صحيح. متوجه
يهود بس. صحيح. المسألة الثانية بقى وهي خطيرة جدا انه هل صحيح انه الحركة الصهيونية التي تستثمر الهولوكوست كان الضحية للهلوكوست؟ هم. الان ان نعلم ان هناك ادوار قامت بها الحركة الصهيونية ساهمت في ابادة اليهود لانشاء اسرائيل. وهذا الكلام مفاجئ لكثيرين. ده خطير جدا ويمكن
حتى بعض الناس قالوا ان الكلام ده حصل يوم سبعة اكتوبر التخلص من ان يبقى لك اسرى. لا في هنا حاجة آآ انا ده بيحصل اه انا قريب جدا كتبت عنها مقال في جريدة العربي الجديدة اللندنية في حدود ما يتسع له المقال. مم. اه الدولة النازية قررت انه تميت كل اليهود في كل المنطقة اللي هي مستولية عليها
مم. بما في زلك المجر لما احتلته. لما دخلت المجر قررت انها تبيد يهود المجر وكان في مشكلة اسيرت لاحقا بعد سنوات في التاريخ للوركوس. هو ليه اليهود ما قوموش الهنود. هزه الملايين وهي تنقل بالقطارات او بالسيارات. هزه المزبحة الكبيرة. معقولة ما حدش قال يا جماعة انا بدافع عن حياتي وعن نفسي واقاوم. فكان في بعض
بعض المؤرخين بيحملوا بعض اليهود المسئولية عن مصيرهم لانهم استسلموا بدون مقاومة للالة النازية فهذا سهل على النازي الابادة. هم. احد القصص اللي فككت المسألة دي يهود المجر. واحد من زعماء الحركة الصهيونية في المجر اسمه رودلف كاستنر. كان على علاقة بالنزام النازي. ودخل معهم في مفاوضات. مم. يا عم طلباتك
ايه؟ قال لهم احنا عايزين شباب اقوياء اشداء يقدروا يحاربوا فلسطين. مم. يحاربوا العرب. طيب هنخرج لك دول؟ بفلوسهم؟ واللي عايز يبيع ممتلكاته وياخد فلوسه معهم ما كانوش بيسمحوا ده حد ابدا. مم. عملوها ليه هو كشكل من اشكال الامتياز. مم. مقابل ايه تقنع يهود المجر يروحو معسكرات الابادة فاقنع يهود المجر بزلك
قال لهم الناس دي بانوا لكم مدن جديدة. الجيتوات فقيرة وحالتها صعبة وحياتكم فيها بائسة. فزهب الناس بلا مقاومة. لكن لان رب العزة سبحانه وتعالى شاء ان القصة تفتضح بعض المعسكرات نجا منها اشخاص. ايوة. قبل ما يجي دوره في القتل ابيد بالاستنزاف الصحي ودي كانت بتحصل. طيب. انه اشخاص ما بيخشوش افران الغاز ولا
قالت له يفضلوا يشغلوهم في المصانع ويطعموهم طعام قليل جدا لحد ما يموت من الاجهاد. ايوة. في ناس نجوا من الهولوكوست. من مجموعة يهود المجر وعرف ورود الفكاستنر ودوره. الف
تلتمية اتنين وخمسين كام في اسرائيل فقدم بلاغ ضده للسلطات الاسرائيلية وتحولت الى قضية مرعبة في المجتمع الاسرائيلي. حتى ان بن جوريون كتب في يومياته عن يوم محاكمة آآ رودريف كاستنر قال لو تكلم ستزيل الدماء انهارا في تل ابيب بين اليهود واليهود. كانت النتيجة انه مع استمرار هزا
وضع قبل ان يتكلم رودريف كاستنر عن ما لديه قتل برصاصة مجهول سنة سبعة وخمسين عشان ما التفاصيل اكتر ما بتظهرش. ومش بس كده. وده استنتاج حضرتك اللي ممكن يتقال لك اصل انت تأمري. لا حقيقة الامر ان سوق البنجوريوم في حياته عن زباط الشاب
المتهمين بقتل كاستنر فقال احنا قررنا فرض حزر نشر على هزا الامر. زي حاجات تانية كتير برضو. بالضبط. وبالتالي لم يكن شخصا هامشيا كان من قيادات الحركة الصهيونية في المجر. مم. لم يحدس شيء بالخطأ حدس بشكل مخطط ومتعمد. وانا نشرت في المقال اللي اشرت اليه ده لقصة حديسة جدا. مؤرخ يهودي
صعبان عليه فعايز يبرقه فقعد يشتغل عشر سنين على الوسائق فكتب كتاب دمره القصد وتعمد واراد الاخفاء عن يهود مهجر وعن يهود العالم لانه الوسائق لم تترك له فرصة لتبرئة رودر في كاستنر. المعنى بالتالي ان ثمة صفحات
في اتفاقية كمان سنة تلاتة وتلاتين قبلها اسوأ. مم. اسمها الهاء عفراء او النقل. انه نسيب لكم يهود تبيدوهم مقابل كم يروحوا اسرائيل. مم. وبالتالي الحركة الصهيونية ضمن من تآمرت عليهم باليهود والصعايدة. وكأن الهولوكوست ده كان نوع من انواع الدوافع
لتكوين الكيان الصهيوني لاحقا. مم. قيل يا جماعة سنعوض اليهود على الهولوكوست بنون ان ديون فلسطين. وعد بلفور قبل الهولوكوست ايوة وبالتالي هزا دجل. انا ازكر انه الملك عبدالعزيز مؤسس السعودية. مم. التقى لاول مرة وزير مفوض امريكي سنة الف تسع
رئيس روزفلت اسف وكان بيرتب لهم وزير مفوض امريكي اسمه انا ترجمت الوسيقة لاول مرة للعربية ونشرتها في كتابي. مم. اول لقاء بين عبدالعزيز مسعود وروزفلت من القضايا اختلفوا عليها قضية فلسطين. بيقول له المملكة تستخدم نفوزها في العالم الاسلامي. مم. في تسهيل وصول اليهود لفلسطين. قال له اعمل لهم دولة في المانيا. ابعدوا عننا
ايوة انتم ليه بتعالجوا خطأكم على حسابنا؟ ده سببه ايه؟ الايمان الاعمى بالمركزية الاوروبية. اوروبا هي العالم. انا اقرر ان ارحل ازمة الى الشرق الاوسط ارحلها الى الشرق الاوسط وافرضها بقوت السلاح. ايوة. احل مشكلة في امريكا اللاتينية احلها. طب انتم كنتم عايزين ايه؟ كانوا عايزين يخلصوا من الجماعات اليهودية في اوروبا. صحيح. ودي حقيقة
من الانصاف ان نقول انه فلسطين هي للفلسطينيين ايا كان ما حدس في اوروبا لكن ما حدس في اوروبا كان آآ اضطهاد غير عادي لليهود. بغض النزر عن مشاكلهم ده
مش ده الحق ان هما صحيح. يحلوا مشكلتهم على حساب ارضنا. يقينا. يقينا هذه مسألة وهذه اخرى. هم. التاريخ اليهودي في اوروبا لقرنين او ثلاثة وتاريخ ما هو الدائم وعندما عالجوا الخطيئة عالجوه بخطيئة اكبر انه مكافأة لهم او تعويضا لهم عما رأوا تعالوا نعطيهم هذه الارض وكان هناك دائما
مكون السياسي ان هذه المنطقة خطيرة ان من يسيطر على المسافة بين القاهرة وانقرة يحكم العالم. مم. هذه مقولة في السياسة الدولية. معلش اعيدها تاني يا دكتور. من يسيطر على المسافة بين القاهرة وانقرة انقرة يحكم العالم
العاصمة الدولة العثمانية القديمة في مصر. الحتة دي كلها يسيطر سبحان الله طيب في نقطة انا لاحزتها آآ في كلام حضرتك عن آآ هتلر وافكاره النازية وموضوع العرق الاري والجنس
البيور ده والكلام ده كله. اي حد هيسمع الكلام ده هيحس طب ما الافكار دي قريبة جدا اصلا من افكار صهيونية موجودة عند اليهود ما هي حقيقة علاقة النازية بالصهيونية وكثير من الناس بيقولوا حاليا اللي الحركة الصهيونية بتعمله في
فلسطين هو نفس اللي اضلف هتلر كان بيعمله الهولوكوست والابادة والكلام ده كله. انتم اتعمل فيكم الكلام ده المفروض تعرفوا ان ده اجرام. ليه قرروا نفس اللي اتعمل فيكم بحيث ان كأنهم هم اتحولوا للصورة اللي هم ما كانوش بيحبوها واصبحوا هم ايضا نزيين. ايه حقيقة علاقة
نازية بالصيونية ولا الموضوع بس مجرد تشابهات كده وخلاص. حضرتك متطرف. فمش عايزين اجابتنا احنا الاتنين. احنا هنجيب من موقف جورج استايلش. كويس. فيلسوف امريكي. مم. يهودي معاد للصهيونية. كويس. ناجي من الهولوكوست
الراجل ده اتوفى عشرين عشرين وفي الحقيقة تاريخه من العطاء الفكري في منتهى الاهمية. مم احد الاشياء الجميلة اللي عملها هو الاول اقول لك واقعة لطيفة هو حكاها لما قابل بن جوريون. مم. لان جورج تاينر كان لعشرات السنين شخصيا مرموقة في المجتمع الامريكي. فقابل بن جوريون
ولم يقتنع باي حاجة الا بانجليو. ده ده تعبيرات جورج سينر عن لقائه مع رئيس وزراء اسرائيل الاول. ايوة ايوة. ما اقتنعش باي حاجة. فطول الوقت بينقد كلامه فبنجره الا لما زهق قال له خلاص
انت مش هتقتنع ابعت لي ولادك يتربوا في اسرائيل بس كده. الطاقة البشرية. اه. الناس اللي ممكن يعتمد عليهم في انشاء اسرائيل. جورج ستاينر ده عمل حاجة انا رأيي انها عبقرية. مم. بعد الحرب العالمية الثانية صارت شائعة انه هتلر
فلم ينتحر. مم. هتلر هرب امريكا اللاتينية ومعاه كل اركان نزامه. وهيرجعلكو تاني. اه. فهو عمل دي رواية. مم. اخد الشائعة وحولها لرواية ايه اتش الى كريستوبل. ايه اتش الحروف من اسم ايدو الفاتر. كريستوبال مدينة في البرازيل. مم. وتصور انو في مجموعة من النازيين من الصهاينة المتطرفين
طرد وايدولف في هتلر في امريكا اللاتينية لحد ما قبضوا عليه. ده الجزء السردي البوليسي المسير اللي في الرواية. هم. الجزء التاني ايه بقى؟ فكري. هتلر هو الحاكم قال ايه؟ فقال على لسانه في الرواية ما يحب ان يقوله عن الصهيونية. قال لهم كتاب الدولة اليهودية بتاع ده من قلب التقاليد الالمانية النازية
دعوا بالتوراة. وازا كنتم شايفين ان الرسل بالتوراة انا عايز اقول لكم احنا اتعلمنا القسوة من التوراة. انتم بتتكلموا عني باعتبار ان انا ابات ستة مليون يهودي انا اكون ايه في القتلة في اوروبا؟ ده
ملك بلجيكا اليو بولد قتل خمسة وعشرين مليون في في الكونغو ولا طفل صغير قد كده. ده القتل ده بتاعنا كلنا يعني. ايوة. فكانت محاكمة فكرية رائعة جدا. مم المحرفة طبعا وجميعنا ينزه بالتوراة التي انزلت على موسى عليه السلام. عليه الصلاة والسلام. من ان مسها بحرف. وده الحقيقة اكتر حاجة شاغلاني في حرب غزة
هذا الذي حدث انا مش بس كده لأ ده في وجه خطير جدا. هم. منحة من رب العزة سبحانه وتعالى سنعرف اثرها بعد سنوات عندما تكتشف الناس خطورة المكون الوثني في التوراة. ادخال تقاليد واعراف وثنية من مجتمعات كانت تبيد الغرباء وتبيد الحيوانات وتقتل
وتبيد الزرع والحرث لم يكن من السهل اقناع الاخرين بخطورتها. الامر خطورتها لان موسى عليه السلام نبيا مكرما لا يأمر بسفك دم حرام ولا يأمر بابادة شعوب ولا بالاستيلاء على اموال احد. هذه التقاليد جاءت من
المرحلة التي حرفت فيها التوراة ومن لديه معرفة بتاريخ اليهودية. نعم. انها كتبت بعد فترة طويلة جدا من وفاة موسى عليه السلام والبعض يسميها التوراة البابلية حتى الان. صحيح. وبالتالي هذه منحة من الله سبحانه وتعالى لتتعلم منها الامم الاخرى اهمية ان يكون كتابك المقدس
اصدر قيمك واحكامك الشرعية منزها ومعصوما ونحمد الله سبحانه وتعالى. الحمد لله. على المنحة التي منحنا الله اياها ان حفظ القرآن الكريم. الحمد لله. هذه نتيجة الايمان الاعمى بمكون وثني في كتاب اصله سماوي. من ضمن المصطلحات اللي بتتقال على الحركة الصهيونية والدولة الصهيونية انها دولة
لا وظيفية. ايه المقصود بان الكيان الصهيوني دولة وظيفية؟ الحقيقة المصطلح مهم وان كان غريب على اذن كثيرين لانه وفي شيء من الطرف السقافي يعني. لكن هو في الحقيقة مهم لفهم ما يحدس. الحركة الصهيونية لما نشأت نشأت من مكونين كبار جدا. نخب
بعضها ملحد الحاد متطرف. مم. لكنها ترى مصلحة في تبني الصهيونية. وجماهير متدينة. ولم يكن بامكان هذه النخب العلمانية المتطرفة ان تطأ ارض فلسطين الا بما سماه هرتزل جيش من البائسين. هريسيل قال ده لما قالوا له البرنامج اللي انت كاتبه في الدولة اليهودية ده اتنفز ازاي؟ قال لهم جيش من البائسين. اشخاص
ضهرهم للحيطة او اشخاص مؤمنين ايمان عميق جدا بالفكرة رغم صعوبتها. مم. هؤلاء يقاتلون. مع علمنا بان رب العزة سبحانه وتعالى اعلمنا انهم لا يقاتلون الا في قرى محصنة او من وراء جدر لكن فكرة ان يذهبوا الى ارض ليست لهم وان يكونوا غرباء في مجتمع اه كالمجتمع العربي لكي يغتصبوا
كانت تحتاج الى مواصفات خاصة. فاجتمع الفريقان معا لانشاء هزا الكيان. وهذا سبب انه حتى اليوم اسرائيل ليس فيه دستور. كل ما يقعدوا عشان يعملوا الدستور متدينين يقولوا عايزين دستور دولة دينية والعلمانيين يقولوا لا عايزين دستور دولة علمانية. وبالتالي هزه الدولة نشأت اصلا على صيغة تلفيقية اجلت الاجابة عنكم
كل الاسئلة المهمة حتى يستطيعوا الاستيلاء على الارض اولا. هي دي الوظيفة. لأ. لسة. هنقول بقى الدولة الوصية معناها ايه. معناها انها دولة تستمد هويتها ومكانتها بيتها وقيامها من الوزيفة التي تقوم بها. هم. احنا بنستمد قيمنا من دينا ومن تاريخنا. مم. ومن سقافة متبزرة في المكان نحن في هزا المكان على مدى التاريخ. مم
بالتالي ليس هناك وزيفة قمنا بها فاصبحنا دولة. اسرائيل قامت بوزيفة فاصبحت دولة. ايوة ايوة. هتستمد قيمتها من هزا الدور. من يميلون الى ان اسرائيل دولة وزيفية اكثر من انها دولة طبيعية. الذين يرون انها حاملة طائرات امريكية في المكان. وهذا التعبير وارد في ادبيات كتيرة. مم. كأن عندك حاملة طائرات بقى لها خمسة
ستة وسبعين سنة واقفة في المكان ده وارخص. مم. وبالتالي فكرة انها دولة وزيفية انها دولة قامت لتقوم بوزيفة في خدمة الغرب. احد اهم ملامح هزه الوزيفة ان تكون حاجزا بين القسم الشرقي من العالم العربي والقسم الغربي من العالم العربي. ويزل العالم العربي هو قلب العالم الاسلامي. وبالتالي فكرة ان
قسمة الجغرافيا تمنع اي احتمال لان تقوم وحدة في هزا المكان تجمع الشعوب التي تكون امة في هذا المكان كان هدفا غربيا. مم الصهاينة بذلك او لا الهدف تحقق. يعني بعض الاهداف لا تتحقق لان من فعلوا كانوا يدركونه. لأ. صحيح. الى انه اصبحت جسم غريب
تريد ان تميز نفسك عن الشعوب المحيطة بك؟ تريد ان تؤكد انك مختلف؟ فنشأت درجة من العداوة اكبر من الاول. واصبح لديك قناعة انك اذا لم تقهر البحر من البشر فسوف تكون في خطر. وهنا بقى نحكي قصة في منتهى الاهمية والخطورة. هناك سورة يسمونها الصورة النمطية لليهود. نشأت واكتملت في الادب الغربي
نحن لم ننشأها. مم. العرب والمسلمون ليس في تاريخهم ادبيات تشيطن اليهود. حتى في ظل الصراع لم يكن عندنا ادبيات تشيطن اليهود. بالعكس تم التعامل معهم وقت الحروب الصليبية وقت ان كنا في حرب مع الاوروبا المسيحية دون ان نتأسر بفكرة انه هؤلاء اهل الكتاب وهؤلاء اهل الكتاب
ويمكن ان نمد الخط على استقامته ونعاديه. مم. يعني في جملة تختصر الفكرة. موسى ابن ميمون الفيلسوف اليهودي الاشهر في العصور الوسطى جاء من اندلس الى مصر هاربا. ايوة. في ظرف ما اضطر الى ان يعلن اسلامه وهو يبطن اليهودية عندما خير بين هذا والهجرة. اخطأ او لم يخطئ هذا
ده شأن اخر لكن الواقعة ثابتة بيقين. مم. الرجل اظهر الاسلام وابطن اليهودية خوفا من ان يتم تهجيره. ثم لما تمكن من الهجرة طوعيا خرج نزل الى المغرب ومشى آآ يعني سافر كل هذه المسافة الى ان وصل الى مصر. في عهد صلاح الدين الايوبي. هم. والحروب الصليبية قائمة. والدم مسفوك. اصبح طبيبا للملك
كان عايش عادي جدا في مصر. احد المصريين رآه في الاندلس في الفترة التي اعلن فيها انه مسلم. وتقدم بشكوى الى القاضي. مم. الذي عصم حياة موسى ابن ميمون من
ادام بتهمة الردة القاضي القاضي الفاضل عبدالرحيم البيساني. وكان الرجل التاني في دولة صلاح الدين الايوبي. مم. لم يقم عليه حدا لانه كان مكرها ده نموزج بسيط جدا لا يحتاج الى شرح
في قلب قصر الملك صلاح الدين الايوبي الذي يحارب طبيب يهودي. الف كل مؤلفاته واصبح من اكبر الكتاب اليهود. نعم. نعود بقى الى قصة كيف لجأت فكرة انه الجماعات اليهودية تصبح زاهرة وظيفية. مم. احنا في بولندا هزه اللحزة في بولندا في القرن الخمستاشر. كويس
اغرب نزام حكم عرفات واوروبا. ملك منتخب لا يملك سلطة وبرلمان غير منتخب يملك كل السلطة. مم. كانوا بيسموه السيم. السيم ده مين اعضاؤه؟ النبلاء والنبالة تورث ولا تكتسب. ما خلاص هم كده كده ماسكين. الطبقة ماسكة السلطة. النبيل ابن النبيل. هم. طيب ايه المشكلة يا جماعة؟ قال لك انه
نبيل سروته منين؟ من ضايعة في الريف البولندي. طب ونفوزه السياسي فين؟ في وارسو في العاصمة. طب ازاي يقعد في وارسو؟ عشان خاطر يستفيد بمزايا النفوز السياسي ويدير في الريف. مم. انقسموا الى فئتين. فئة ضحت بالنفوذ السياسي وراحت عاشت في الضايعة. فاغتنت قوي. وفئة عاشت في ورسه فالضياع خربت من الفساد. مم. فظهر فئة النبلاء الحفاة
هو لا يفقد النبالة لانه في عروقه دم مختلف عن بقية الناس. هذا هو الوهم. النبيل ابن النبي. التصور بتاعهم ده. اه. فظهر مصطلح انه بلاء الحفاة حافي دي حرفيا ولا يفقد النباله. فانتبه بقية النبلاء ان في مشكلة عايزة تتحل. طب يا جماعة نعمل ايه؟ قالوا احنا عايزين طبقة فئة
تدخل المجتمع البولندي تدير الضياع واحنا نفضل في وارسه فلا نخسر لا النفوز ولا المال. ايوة. فادخلوا الجماعات اليهودية. يديروا الدنيا دي. شطار بيقروا ويكتبوا عندهم طموح غرباء لم يستقوا على النبلاء بحاجة. كان فيهم كل المواصفات وكانت هزه بداية زاهرة الجماعات الوزيفية بشكل متبلوش. دخلوا
في البولندي فبدأ يزهر معادلة جديدة. حضرتك فلاح بولندي. اللي بيلم منك الضرايب اليهودي. اه. انت عارف ان الضايع ملك النبيل بس اللي في وشك طول النهار مين ؟ اليهودي. اليهودي. فبدأت
تزهر مشاعر غير عقلانية فيها كراهية لليهود لمجرد ان دمياط. طيب انا اللي بيلعبوا ده بسبب الدور ده. طبعا كان الكرباج في ايد النبيل. ايوا. طيب. زهرت انه بدل ما تدير الضايعة لحسابك اؤجر الضيعة منك. مم. فاقول لحضرتك انت هتاخد مني عائد كزا. كسبت ما كسبتش انت ما ليش دخل. انت بتاخد العائد. فكانت صيغة ضمان
الاكتر للنبلاء فقبلوها. طيب معلش ما تديني احتكار الملح. ما تديني احتكار الخمر. مم. وكان الخمر في الريف البولندي مسألة في منتهى الاهمية. اولا لانه واجهوا به برد الشتا كان من عاداتهم ايا كان حكم الاسلام هزا شأن اجتماعي. وكانوا بيتغلبوا به على بؤسهم. يشرب عشان ينسى. اه يشرب عشان ينسى فعلا يعني
الحيوانات التاريخية بتقول ده. مم. فبدأ الريف البولندي يفتقر جدا جدا جدا واليهود يغتنوا جدا جدا سبب دورهم الوزيفي بقى. اه. وكان بعض الناس بيشبههم بالسفنجة النبيل يحطهم في المية وبعدين يعتصرهم. ياخد المية لنفسه. طبعا كان بيطلع لهم نسبة من الادارة
بيعمل منهم ربح كبير. فبدأ الريف البولندي يعتدي على اليهود باعتبار انهم رمز الظلم والقهر والجشع. هم. فبدأوا يعملوا احياء مغلقة على انفسهم. خد بالك المتوالية في منتهى قطور. ايه اللي بيأدي لايه؟ متوالية خطيرة جدا. بدأوا يعيشوا في احياء مغلقة. بحسا عن الامن. استمرت الاعتداءات. عملوا اسوار حول الاحياء. وهذه احدى
بدايات تبلور مفهوم الجيتو. مم. يعني المفهوم موجود سابقا لكن بدأ الحي الخاص باليهود. ايوة. الذي لا يعاشرهم في غير اليهود حي اليهود. اه. ارفع الاسوار. هات حراس معهم بنادق وكان البارود لسه حاجة زاهرة جديد جدا في التاريخ. ايوة. فضل يوم واحد اليهود يمكن
مهاجمتهم في انتقاما من افعالهم ويوم السبت يزهبون الى الكنيس ليقيموا شعائر السبت فيتعرضوا للقتل. اه فظهر السيناجوج المعبد القلعة. ايوة. معبد بيقوم بوزيفتين تقيم في شعائر اليهودية ويحميك من الغرباء. وكانت المعابد دي المعبد القلعة ده فيه فتحات تخرج منها البنادق للحراس المكلفين بحراس
تحولوا اظهار قتالية. مم. في بولندا. فالعداء اشتد جدا لهم وقدروا يحموا نفسهم جزئيا. الى ان ظهر قائد وطني من اوكرانيا لم تكن كما هي الان. مم. اسمه كان قائد القوازق اللي هي قوات مسلحة مهمة جدا في ابادي اليهود في بولندا. مم. وهزه احدى الوقائع التي
وقف عند اليهود طويلا لقرون طويلة. انه يا جماعة نحن نبات في كل مكان. اه. ونحن ندين ابادتكم لكن تعالوا ادرسوا ما الذي فعلتموه في هذه المجتمعات حتى علتم مشاعر الكراهية على هذه الدرجة. الشخص الذي يقبل ان يكون في مكان وسيط بين قاهر ومقهور بين قامع ومقموع بين زالم ومزلوم تتوجه اليه
الكراهية واليهود فعلوا هذا كثيرا. ايوة. وبالتالي فكرة الجماعة الوزيفية ارتبطت بفكرة الدولة الوزيفية. انها دولة قامت لقهر العرب. النهاردة السيد بنيامين نتنياهو هذا الرجل الطيب التقي. بيقول لك استعادة الردع. ما الذي يعنيه هذا؟ انني يجب ان اقهركم. الله! وكيف تتوقع ان احبك؟ او حتى ان اكون
حي اتجاهك ازا كان شعار الدولة الصهيونية رسميا انه يجب ان نستعيد الردع. انت تريد ان تقهرني. كيف يمكن ان تتوقع مني مشاعر اقل من العداء؟ ردا العداء. وبالتالي هزه الزاهرة نشأت على مدار تاريخ اليهود لكن كان نموزجها الخطير جدا ما سموه يهود الارندا في بولندا. مم. قبل الخمستاشر
اليهود الذين اجروا الضياع واداروها بالقهر وسلبوا اموال الريف البولندي لحساب النبي ولحسابهم هم ايضا وتعرضوا لهجمات كثيرة جدا في هذه فترة استهدفت ابادتهم. من ضمن الحاجات اللي اغلب الناس بتحاول تفهمها ومش قادرة تفهمها. الموقف العالمي الداعم بشدة للكيان الصهيوني
وفكرة انه امريكا واقفة مع الكيان الصهيوني وبريطانيا واقفة مع الكيان الصهيوني واستراليا واقفة مع الكيان الصهيوني وما يسميه البعض بعلاقة الصهيوني بالتشكيل الانجلوسكسون. نعم. ايه بقى القصة دي كلها؟ القصة دي الحقيقة
لها اصل معرفي وغيبي من المهم فاهمه. لانه هيضيء كمان على المستقبل. الى اين تزهب الزاهرة الصهيونية مع في علاقتها بالغرب؟ كما اشرنا في اول سؤال في الحلقة انه آآ فكرة عودة اليهود الى فلسطين كشرط يسبق عودة المسيح زهرت
مع الاصلاح البروتستانتي او لحقت بالاصلاح البروتستانتي. هم. وارتبطت بالكنائس البروتستانتية والانجيلية عندما بدأ الغرب يعرف ان هناك عالم سماه العالم الجديد الامريكتين واستراليا كان اسبق الامم في الوصول الى هذا المكان الاسبان
لكنهم لم يؤثروا كتأثير البريطانيين. اسبان احتلوا معظم امريكا اللاتينية. وتجربتهم فيها الحقيقة لم تسمر عن شيء مهم وايجابي طريقة تعاملهم مع الناس هناك. ودرجة تقدم اسبانيا نفسها. هم. البريطانيين لما وصلوا الى هذه الاماكن اكتشفوا القارة التي يشغلها الان كندا
وامريكا والمكسيك. امريكا الشمالية. هم. سروة مهولة ارض زراعية خصبة. اشخاص قادمين من مجتمع شديد ذكاء اكتمال بريطانيا طوال التاريخ على فكرة حتى قبل ان تصبح امبراطورية وعلماء لديها درجة من النضج السقافي عالي جدا. مم. فهؤلاء ذهبوا الى
هذا المكان وعندما تعاملوا مع الهنود الحمر وارتكبوا جريمة الابادة المروعة التي ارتكبوها على مدى ما يزيد عن قرن من الزمان ادركوا بعد فترة انهم في حاجة الى اسطورة ما يحمس الشخص القادم من الجانب الاخر من المحيط لكي يخوض معارك ممتدة ان تقول له هناك وعد. فبدأت تزهر فكرة اننا
شعب الله المختار وان هذه الارض المقدسة. هم. حتى انه في مناقشات مبكرة جدا لما بدأ يتبلور شيء اسمه امريكا. وهتبقى دولة انه احنا نعمل العلم الاسباط الاتناشر بتضللهم السحابة. يا سلام
وهذه احدى الصور المستمدة من التراس التوراتي. وقد تجد في بعض الاحيان زلا لها في القرآن مع عدم وجود تحريف يعني. ففكرة الزلة وان هذا يرمز نعم. انه هزا يرمز الى المجتمع المقدس التوراتي سيطرت على الجيل الاول من بناة امريكا. مسيحيين وغير مسيحيين
وكان وكانت امريكا هي بقى ارض الميعاد بالضبط. وبالتالي ظلوا مشبعين بهذه الاسطورة كضمان لبقائهم. لم يكن في الامر لا حب لليهود ولا عقيدة يتمسكوا بها علشان يقدروا يعيشوا ويحافزوا على مكانه ويواجهوا سكان اصليين ويحاربوا على اساسها. بالزبط. لكن رب العزة سبحانه وتعالى يخلق ما
يشاء ويختار ومسار التاريخ فيه مفارقات تتجاوز العقل البشري. يعني من تبنوا هذه الاسطورة؟ ربما لم يدر في خيال اي منهم ان يكون لهذا الامر تأثير على اليهود في العالم كله. سبحان الله! في مرحلة لاحقة عندما بدأ الحديث عن آآ آآ انشاء اسرائيل كبدل كوطن قومي لليهود. يمكنك ان يعني ان
ان تندهش من انه اقترحت اوغندا. ايوة ايوة البلاد اللي اقترحوها هي دي بقى تكون مكان الدولة الجديدة. والاتحاد السوفيتي انشأ شيء اسمه سافانا اليهود في اسف جدا مشروع بيروبيجان. مم. وزهب اليها بعض اليهود والباقي رفضوا القرم. مم. احد اسباب حرب اوكرانيا وعد قدمه
لينين للامريكان بانشاء وطن قومي يهود في القرم. ولما احتدمت الامور داخل مجلس السوفيت الاعلى ولم يستطع ستالين ان يصدر القرار بتحويلها الى وطن قومي لليهود قالوا الحل ان احنا نتخلى عن القرمونديال اوكرانيا. فلما الامريكان يكلمونا في الموضوع نقول لهم روحوا لاوكران. وبالتالي كان هناك وجوه وكان في سفان اليهود
في سوري نام. ده المكون العلماني في الصهيونية. انه يوديهم في اي حتة. مش بالضرورة ارض فلسطين الارض المقدسة. اه. لكن تيارات داخل ايطاليا والولايات المتحدة الامريكية التي كانت اكثر تشبعا بالاسطورة التوراتية الخاصة بفتح الارض المقدسة ان يكون الوطن القومي فلسطين
بهذا المعنى الحشد الحقيقي من يهود العالم لاجل الوصول الى الارض التي يفترض امام الارض الموعودة لم يكن الا بالبعد الديني. مم. فجماهير المشروع الصهيوني بالقسم الاكبر منهم كانوا كذلك. وبقيت الاغلبية من القيادات علمانية بل ربما ملحدة
اتعبأ بالتوراة. احد الضباط الكبار في حرب سبعة وستين قال نحن دخلنا الى سيناء حتى نعيد الوصايا العشر الى الرب لانها لم تنفعنا. ما نفعناه البندقية. الله المستعان وبالتالي هذا هذا التركيب موجود دائما. امريكا ورثت بريطانيا. بريطانيا كانت بتقول احد وزراء خارجية بريطانيا قبل الحرب العالمية التانية. اسف بعد الحرب العالمية
لما سئل عن درجة المخاطرة التي تتحملها بريطانيا باحتمال معاداة العرب والمسلمين لاجل الاحتفاظ بفلسطين. قال هذه رئة تتنفس منها الامبراطور الاحتفاظ بالارض التي تضم اورشليم رئة تتنفس منها الامبراطورية. وبالتالي كان هناك دفع كبير جدا
وهذا ربما له صلة بشيء من التوسع في اجابة السؤال الاول الصهيونية المسيحية. هم. ان الصهاينة المسيحيين وفي الامر مفارقة برضو يعني من المناسب ان انا تزكرتها قبل ان ينتهي الحوار لانها مهمة جدا جدا. في باحسة امريكية شاطرة قوي قوي اسمها غريس هلسيل. احنا عرفنا كتبها في التسعينات. بدأت ترجمة كتبها بان الاستاز محمد
ماك الكاتب اللبناني المعروف ترجم كتاب لها عمل دويه كبير جدا اسمه النبوءة والسياسة. مم. علاقة النبوءات التورتية بالسياسة في امريكا. وكان فتح وقتها انه حد العربي. هذه الباحثة الفاضلة ترجم لها محمد السماك برضو بعد حوالي عشر سنين كتاب تاني مهم جدا. اسمه يد الله. بدأنا نفهم علاقة الدين بتصورات
السياسية. اه بس في الكتاب ده فيه مفاجأة. وهو قال ده في المقدمة قال هذا الكتاب صدمة معرفية للقارئ العربي. مم. ليه؟ لانه اسبتت في هزا الكتاب انه اكثر الامريكيين
المسيحيين الصهاينة الحيازا لاسرائيل هم وعدون اليهود ليه؟ لانهم يريدون جمع اليهود في هذا المكان اما ليؤمنوا بالمسيح او ليحرقوا. بس يبعدوا عننا يعني. وبالتالي المرحلة الاولى من الموضوع انه احنا بندعم دولة اسرائيل
تريدها النخبة السياسية في اسرائيل. يا عم خلي نيتك دي بعدين نبقى نشوف احنا لما نروح هنؤمن بالمسيح ولا لأ. لكن استفادوا من الجزء الاول من الفكر. صح. دعم عودة كل اليهود الى اسرائيل
طيب هل معنى ده انه هؤلاء الذين يدعمون اسرائيل في امريكا فيهم كثيرون معدون للسامية معظمهم معدون للسامية رغم ان التهمة يلقى علينا نحن الا انه في حقيقة الامر غير سلسل كشفت عن هذا الامر. حملة ترامب كان فيها اشخاص معدين للسامية. الرجل الذي يوصف بانه الاكتر دعما لاسرائيل
هم يريدون ايمانا بتفسير حرفي للنبوءات التوراتية ان يجتمع المسيحيون اليهود في هذا المكان ليخيروا. ازا نزل اما ان يؤمنوا به او ويبادوا. ايوة. مش كراهية اكتر من كده. وبالتالي احنا في مرحلة انه لسه المسيح ما جاش في الاختبار لم يحدس
ندعم والمسيحية غير اليهودية اخطر من المسيحية اليهودية. المياه في الحقيقة هي التي تملك السطو والنفوس في العالم كله. معلش تاني اخر جزء. المسيحية الصهيونية المسيحية اخطر من الصهيونية اليهودية. ايوة. الصهيونية ودي تبقى مجرد اداة. صحيح. رغم انه هي الان مسيطرة في الولايات المتحدة الامريكية. وعدد من الدول الاوروبية لكن
كما قال رب العزة سبحانه وتعالى الا بحبل من الله حبل من الناس هو الصهيونية المسيحية دي حبل الناس حبل الناس وهو حبل قوي جدا الولايات المتحدة الامريكية كشخص عافانا الله من ذلك مريض يعيش بجهاز تنفس
صناعي لو نزعت منه اجهزة تنفس صناعي. اسرائيل تعرق فورا. ايوة. اسرائيل الان تحميها حاملات طائرات. صحيح. رغم انها نشأت اصلا لتحمي مصالحها. لو حبل الناس ده اتقطع خلاص. صحيح. صحيح. نعم
طيب في بس نقطة اغلب الناس مش بيقدروا يستوعبوها ان في آآ يهود كأنهم هم يهود من ناحية القومية بس لكنهم هم غير متدينين آآ بقدر كبير ويقال ان يمكن سيودر هرتسل نفسه مؤسس الحركة الصهيونية كان
كده ازاي في صهيونية متدينة وصهيونية علمانية قد تكون ملحدة ازاي يعني؟ شف اليهود في اصل قناعتهم بالتوراة المحرفة واجهوا مشكلة كبيرة جدا لم يفلتوا من اسرها. ايوة. ان لدينا نصوص تبيح دماء الاخرين. هزه مشكلة رهيبة
لانه في حقيقة الامر يعني احد المسيحيين اليهوديين اليساريين الكبار اسمه اسرائيل شحات لو كتاب ترجم الى العربية عنوانه اليهودية ايدولوجية قاتلة. يتحدس عن اليهودية بصفتها وسيلة للقتل. ايوة. ونحن مرة اخرى ننزه موسى عليه السلام وننزه التوراة غير غير المحرفة عن ذلك
وبالتالي اول منبع للازمة الايمان بالمكون الوثني في التوراة. صحيح. وتقديسه كما لو كان وحيا من من من السماء اتى به موسى عليه السلام ده واحد. اتنين انه في قلب الحضارة الغربية تعرضوا لمؤثرات فكرية كانت اكثر تأثيرا فيهم من اليهودية من التوراة نفسها. يعني تقديري الشخص
وقد اكون مخطئا. انه هؤلاء الان يعيدون انتاج فريدريك نيتشا وهتلر اكتر مما يعيده يهوشع او موسى. ايوة ايوة حقيقي يعني. يعني تقرأ كلام في التحذير من الرحمة. هم الآن يحذرون بعضهم البعض من الرحمة تشفق بهم
وراه نص العهد القديم. نص ما وصل اليهم بوص في صحيح. هذا المعنى انه انا لقيت في الحضارة الغربية ما يؤكد نفس ما اقوله هو اللافتة بتاعته نونيتش الفيلسوف الملحد وانا اللافتة بتاعتي ان انا يهودي او مؤمن باليهودية. راح الفاصل بين الفكرتين. واصبح هناك اختلاط شديد جدا بين الدارونية
التي امن بها هتلر ونظامه. النتشاوية في في اكتر صورها وقاحة وانحطاطا. وهذا المكون كله شافه انه هيقوي عضدهم وهم يواجهون بحر الاعداء في المنطقة العربية عندما يأتون الاغتصاب فلسطين. هذه مسألة. المسألة الاخرى انه استجابة اليهود في اوروبا لما تعرضوا له من ضغوط لم تكن واحدة
ايوة دي مسألة مهمة جدا. الاكثر غنى والاكثر ثقافة والاكثر تعلقا بالدنيا كان لديهم رغبة في الوصول الى صيغة ترضي الانزمة الغربية العلمية التي تؤمن بالدولة القومية حتى يحتفظوا بمكانتهم في المجتمع. مم. هو اديب كبير وبيعاني من انه لن يأخز مكانته في المجتمع الزي يعيش فيه سواء كان فرنسا او
والمانيا عشان يهود لانه يهودي فيخترع لنفسه صيغة لليهودية ليس فيه صلة بينه وبين اليهود الا الاسم. وكان الاكتر تطرفا في العلمانيين في اوروبا على فكرة. العلمانيين يهود مم. احد المشكلات الاخرى ايضا انه
بعد الهولوكوست زهرت مقولة يعني عافانا الله من من من مسل هزه مش موجود علشان في اوشفيتس. مم. اوشفيتس احد معسكرات الشراعة. انه ازا لم يكن اه اه الله قد تدخل لانقاز ضحايانا من هزه المأساة فهو ليس موجودا. رب العزة سبحانه وتعالى اه
آآ شاء ان يعرض آآ هذه الجماعات اليهودية الى هذا الابتلاء بمشيئته وقدرته وبما اختاره لان الانسان ايضا في مسيرة الحياة لديه مساحة كانت حرية اختيار يعاقب او يثاب عليها. ايوة. ويضع نفسه في المكان الذي يختاره لنفسه في الدنيا. هذه مسألة اليهود لا يريدون تحمل المسئولية عنه. ايوة ايوة
هناك مشكلة حقيقية في الاختيارات الاجتماعية والسياسية والسقافية لليهود ساعدت في تأزيم الامور. نحن شعب الله المختار وعاشوا بين كل الامم يريدون تطبيق هذه الفكرة على هذه الامم. حتى ان هتلر له حوار شهير مع هيرمان جورن مبكر جدا. بيقول له هم لما اليهود شعب الله المختار امال احنا مين
امال احنا نبقى ايه؟ اه يعني ما هو شايف الفكرة بتهد فكرة الجنس الاري. فبيقول لجورنج هم لما هم شعب الله المختار امال احنا مين استفزاز الكبرياء القومي للامم الاخرى وندين هذا الكبرياء القومي لانه تحول في اوروبا الى شيء متكرر. لكن انت تحاول ان ترى التاريخ كما حدث. ايوة. هذا الوضع
العام جعل الكثير من اليهود يرون ان اليهودي قارب نجاة وهم علمانيون. سنجمع البؤساء اليهود في كل انحاء العالم. سنقدم خدمة شعب الدولة البريطانية للفرنسيين في وقت من الاوقات راهنوا على النازي نفسه حاولوا ان هم يقيموا علاقات التحالف معها قبل ان يفقدوا الامل فيه
بعد آآ ما الهولوكوست واخد اخد حده يعني وبعد ما اخدوا اللي ممكن ياخدوه من نزام النازي. مم. كانوا دائما يبحثون عن الاقوياء ويتحالفون معهم ويستخدمون هذه القشرة اليهودية رغم
ايمانهم باليهودية فعليا لجمع اليهود في كل انحاء العالم للقتال. ولهذا السبب اسرائيل اصبحت تعاني من سنة الفين من فكرة ضرورة حسم هوية اسرائيل ايوة. كان يهود باراك رئيسا للوزراء. واقترح موضوع الدستور اليهودي. واسار ضجة كبيرة جدا. ويهود باراك كان طموح. مم. وقال سوف اصدر دستورا علمانيا
بطوب. لانه عقيقة الامر كانت انه قاعدة الناخبين في اسرائيل كانت بدأت تتحول الى قاعدة دينية. ايوة. وطمح الى ما يعتبر انه انقاز لاسرائيل من التطرف الديني اليهودي وفشل. والان حكومة كلها يمين ديني. مم. وكلها تتحدس عن اسرائيل باعتبار انها ارض مقدسة بغض النزر عن اي معطيات
ما فيش قانون دولي اصلا. احنا القانون الدولي. وبالتالي الصهيوني العلماني الذي استخدم اليهودية لتحقيق مآربه ضحى اولا باليهودي المتدين الذي صدق هذه الاكذوبة ودمر حياة العرب الفلسطينيين مسلمين ومسيحيين باجرام لانه الحقيقة انه العلمانية عن درجة معينة من التطرف تفقد صاحبها
الحس الاخلاقي. خلاص. فلا يكترث باحد. بيتحول للتصور الالحادي الصعب ده. نعم. بس انا يعني يمكن حابب ااكد على نقطة ان الصهيونية المتدينة او الصهيونية العلمانية الاتنين ليهم جذور في الديانة المحرفة. نعم. وده امر يمكن اغلب الناس
مش بتقدر تستوعبه. نعم. ازاي الديانة ممكن تؤدي لهذا التصور اللي بقى غير متدين. نعم. دي مشاكل موجودة يعني اغلب الناس ما بتستوعبش لما نقول اسفار التوراة دي تقريبا ليس فيها اي ذكر ليوم القيامة والحساب والثواب والعقاب والجنة والنار
الى درجة ان لغاية زمن المسيح عليه السلام كان فيه طوائف يهودية لا تؤمن اصلا بالقيامة ولا البعث ولا الحساب والثواب والعقاب. نعم. ولكن هم يهود ازاي بقى يبقى الله المستعان. الموضوع كبير. فيه نقطة قبل الاخيرة اللي كل الناس واخداها يعني لبانة بيمضغوها
مسألة ايه ؟ انت معادي للسامية. احنا الساميين قل اي حاجة الحرية لفلسطين انت معادي للسامية. مم. انتم بتنفزوا ومجازر وضد الفلسطينيين انت معادي للسامية. انت ما دام مش معنا باي طريقة يبقى انت معادي للسامية. الفكرة دي
تاريخها اصلا وبدايتها جت منين وازاي بقت تهمة خطيرة جدا لدرجة ان حاليا قالوا الماسك ومنصة اكس اللي هي تويتر تربية مرفوعة ليه قواضي في امريكا علشان هو سامح بحرية رأيه على عكس وناس كتيرة جدا بتقول الحرب الاعلامية الحالية هي على منصة اكس
ولابد من دعم ماسك في الموضوع ده هم قايلين لا انت ما دام بتسمح بنشر اي كلام ضد الكيان الصهيوني يبقى انت معادي للسامية واحنا هنحاكمك وهنخرب بيتك ايه ايه القصة اللي بيرهبوا بها العالم كله موضوع معاداة السامية دي؟ شف يعني مبدئيا في حدود ما يتسع له هذا المقام سنجيب لكن
انا عندي مع الاستازة خديجة ام قنا. مم. على بوتجازة الجزيرة وموجودة على الانترنت عن هزه المسألة بالتحديد. اعتقد انه وافي جدا لمن يريد ان يستزيد. كويس يتصل بحوارنا. معاداة السامية اذا اردنا ان نبسطها بعيدا عن التعقيدات الكثيرة التي لحقت بها هي ان يكون لديك موقف مسبق تعادي فيه
اليهودي لانه يهودي. وهذا الامر ليس له صلة بالاسلام على الاطلاق. ويهمني ان اقول هذا الامر بوضوح حتى يستبين الابيض من الاسود. محمد صلى الله عليه وسلم وهو معلمنا ورائدنا عليه الصلاة عايش اليهود في المدينة وهم يقولون يد الله مغلولة. تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا فلم يقاتلهم لانهم
قالوا يد الله مغلوبة. اعلمنا رب العزة من فوق سبع سماوات بانهم يفترون على الله هذا الافتراء فلم نقاتلهم بسبب الافتراء على الله. وانما عندما نقضوا عهودهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم استباحوا امرا دنيويا. يجوز العقاب عليه فعاقبوا. هم. يوم خيبر محمد صلى الله عليه وسلم
ده ما بعث علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه. قال على ما اقاتلهم يا رسول الله؟ قال ويلك يا علي ادعوهم الى الاسلام. والمعركة قائمة. ومر منها جولات ولم يكن هدف المسلمين ابادة اليهود. مم. في وجود الرسول صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة. وكل مسلم يعرف حقيقة الايمان يعرف ان هداية شخص واحد
افضل من الانتصار في اي معركة سياسية او مكسب. صحيح. دنيوي او غيره. وبالتالي نحن كمسلمين ليس لدينا هزه العقدة. لم يكن هدفنا في اي مرحلة من التاريخ ابادة اليهود
آآ وعلى سبيل الافتراض وبمنطق مدرسة مازا له في فلسفة التاريخ؟ اقول لك لو اردنا لفعلنا. صحيح. يعني في مرحلة لو كانت دي حقيقة كانت حصلت هذا امرا الهيا لكان ابيد يهودي الجزيرة دول في يوم. وبالتالي نحن ليس لدينا بطحة. يعني يقول لك حز على راسه بطحة ما حدش بيحس بطحة يحسس عليها. مم. ولم يكن لدينا
موقف عدائي تجاه اليهود لانهم يهود. وعرفنا انهم اشد الناس عداوة. بوحي سماوي من فوق سبعين. هي مسألة قلبية لغاية ما يحصل لها تفعيل على الارض. الله ينور عليك. ناخد
التصرف. صحيح. نعدل معهم لا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا. اعدلوا هو اقرب للتقوى. صحيح. ونسأل الله ان نكون عند هذا الحد دائما. ان نعدل حتى مع من بيننا وبينهم شنآن. آآ سيادتك رحت الغرب اتعرضت لاضطهاد واساءات احنا ما لناش يد فيها. لماذا تأخذون تاريخ الغرب
وغضبكم علينا احنا. مم. كل القضايا. اتنين العداء لليهود كيهود باعتباره انه معاداة للسامية يسبق وجود اسرائيل الذي جعل انتقاد اسرائيل يتحول الى جزء من مفهوم معاداة السلام. صحيح. بقت فكرة ان خلاص الكيان السياسي ده اي حد يعارضه
تبقى معاداة للسامية. نعم. طب جملة من الافتراضات في الحقيقة هي كاذبة. مم. مسلا. احدى اه عضوات الكونجرس وعلى الارجح هي رشيدة طليب مم. الاصل في احد المنتديات يعني قالت لك يا حاجة لم علني يعني مش سر. قالت كلمة استخدمت فيها جملة من النهر الى البحر
خلاص كده. فوجه اليه توبيخ من الكونجرس. ليه يا سيادة الكونجرس؟ قال لك لان دي دعوة لابادة الصهاينة. اليهود. ليه يا فندم هي دعوة لابادة اليهود؟ هنا بقى نقف كأن لا يوجد حالة تانية الا تانية خطيرة يا محمد. مم. خلينا نمشي معهم خطوة خطوة ببساطة خالص. ماشي. انا عايز احرر فلسطين من النهار الى البحر. انا حر
لا انت كده عايز تبيد اليهود. طب تعال قل لي. هو انا لما افكك الدولة الصهيونية واعمل دولة تانية ديمقراطية بصندوق الانتخابات؟ بمعاييرك انت الغربية. بالضرورة هميد اليهود؟ لأ يعيشوا مواطنين في دولة ليست يهودية. وانا بتكلم على افتراضات على فكرة. انا لا امل في تصورات وحلول تانية مختلفة انا لا امنح حقا ليس لي لاحد لا اليهود ولا
لكن خليهم يفكروا بطريقتك. ايوة. تصوراتي. اه حضرتك شايف انه من النار الى البحر دي. يعني ابادة اليهود؟ لا انا عايز اطمنك. احنا هنفكك اسرائيل من نهر البحر ومش هنبيد اليهود. ويعيشوا
جيل الصبرة اللي اتولد هنا ده يعيشه دي افتراضاتي الشخصية اللي الجدل لاجل النقاش ده بس احسن حد يفكر لا قدر الله فعلا حاشا لله بس تعال قل لي انت بتلعب
علي اللعبة دي ليه ؟ لانه انت لما تجيب سيرة من نهر البحر تبقى عايز تبيد اليهود. مين قال؟ سيادتك يا فندم فاهم غلط انا بكج الدولة دي خالص ما تبقاش صهيونية ولا يهودية ولا تستهدف تارة
عرب ونحتكر لصندوق الانتخابات والاغلبية تاخد ده هيدخلنا للمشكلة الاخيرة اللي احنا نناقشها. بل معنى ايه؟ ان وتم المطابقة بين انتقاد اسرائيل وبين اليهود. زائد شيء واحد. مم. ومن الاشياء الخطيرة جدا
انه في مجتمعات غربية عندها موقف تاريخي طويل من اسرائيل وعميق. مم. بتعاني من هزه المشكلة. يعني على سبيل المسال وخلاص دول معادين للسامية خلاص. اه من الدول التي تمتلئ سقافتها الشعبية وتاريخها كله في العصر الحديس بكراهية اليهود. مم. ليست مقننة ولا
يمكن ان يصدر بها شيء رسمي لكن السقافة الفرنسية تكره اليهود. مم. ولديها درجات مختلفة من التحامل عليهم. مم. اه الدولة الفرنسية الان تريد ان تفرض على كل كل المكونات السياسية هزا الامر حتى انه احد الاحزاب اصبح عرضة للحل رغم ان فرنسا لم تعرف في تاريخها حل احزاب. لانه هزا الحزب تحدث عن انه انتقاد اسرائيل شيء ولا سامية شيء تاني
او معادات السمع وبالتالي هات لي مكون واضح صلب وامسكه كده واقدر آآ استوعبه انه انا كمسلم معادي للسميع انا لست معادي للسمية لكن بغض النزر عن المسلمين هي دلوقتي بقت سلاح بيرهبوا به كل الناس مش مسلم. صحيح. ازاي وصلوا للمرحلة دي
ان تبقى تهمة يرهبوا بها كل الناس سواء مسلمين او غير مسلمين. متواليات بنيت على اكاذيب. او المتوالية ايه؟ انه اذا لم تكن اسرائيل دولة يحكمها اليهود وتملك الحق في ان تتوسع كما تشاء. فهناك خطر على وجود اسرائيل. مم. هذا كلام غير صحيح. فحضرتك لما تطالب اسرائيل بانها تقبل حل الدولتين
او توقف قتل المدنيين او توقف النشاط الاستيطاني انت تريد كأنهم ربطوا ما بين سلامة اليهود دولة في بدون سقف. مش سلامتهم. حقهم في ان يتصرفوا فوق القانون الدولي. المسألة دي عجيبة جدا ان انت يعني حتى قرارات سياسية ممكن
اليهود نفسهم يعترضوا عليه لأ انت هتبقى معاد للسامية وهنسميك من اليهود الكارهين لانفسهم. صحيح. وهذا الامر يحتاج الى لانه يأخذ وقت كافي لكي يستقر على حد بين الامرين وبدء نقاش في الغرب. فيه نقاش داخل الجامعات. نقاش قوي جدا. هم. يعني فيه جامعات
اديت طلابها بالفصل لانهم تعاطفوا مع الفلسطينيين. لانهم هاجموا اسرائيل لانهم تعاطفوا. ما هي الفكرة الحرية لفلسطين يبقى انت عايز تبيض اليهود يبقى انت معادي للسماوية. نعم. مم انه في اصل فكري تاريخي مهم جدا في الموضوع. هو فكرة التهجير والترحيل. مم. ان لما اواجه مشكلة تتعارض مع مصالح
هي وقناعاتي اعالجها بالتهجير ولا يتوقف احد امام هزا الامر ويعتبر انه جريمة. ولولا ان القانون الدولي الان اصبح فيه نصوص واضحة بعد الحرب العالمية التانية ضد التطهير والتهجير كان الامر في غزة اختلف. لانه الولايات المتحدة الامريكية في اطار صراعها مع الصين وروسيا على اوكرانيا. لسة في بعض الضغوطات عليه. طبعا. طبعا
عن وضغوط مجدية على فكرة. لكن هم بيعملوا اللي هم عايزينه برضه. يعني سبنا من النقاش ده لانه قد يطول ويضيع وقت الموضوع اللي احنا فيه. انا قناعتي انه بكل هزا القصف على غزة وكل هزا الكم من يكون اسوأ. كان ممكن يكون اسوأ طبعا. وكان ممكن يكون فيه ضغوط على دول اخرى من دول الجوار لقبول التهجير
لو انه القانون الدولي لا يعطي شيء من الحماية لفكرة التهجير العرقي متغطي شوية. ايوة. فكانت النتيجة انه ما رزق الله به اهلنا في فلسطين من شجاعة وثبات على الارض. هو اصل افشال المخطط لكن ايضا الوضع الدولي لم يسمح بان يصل الى نهايته. مم. يعني انا
اشتغلت على الموضوع كباحس علوم سياسية في تفاصيل التفاصيل. مم. اه التهجير من شمال غزة لجنوبها اه انه الناس توصل رفح باعداد تصل الى اكتر من مليون. انه مصر بتضطر تفتح المعبر لعبور الفلسطينيين لاعتبارات انسانية لانهم هيبقوا في مواجهة خطر الموت. كل هذا لم تستطع امريكا واسرائيل ان تمرره. رغم انه بايدن كان
متعاطفا لاقصى درجة مع حق اسرائيل في ان تفعل ما تشاء. عجيب جدا موقف هزا الرجل حتى في التاريخ الامريكي على فكرة عجيب. مم. قالوا يا جماعة اقتلوا اللي انتم عاوزينه. اه. وقف اطلاق النار ليس في مصلحتنا. في مصلحة حماس. مم. الى اخر المتوالية. وبالتالي حداشر سبتمبر ايضا لعب الدورة. لو لاحزت حضرتك انه
نتنياهو في اليوم الاول للازمة او في اليوم التاني ربط بين حماس وداعش ايوة طبعا. حتى انه دوائر غربية وقفت عند الجملة وقالت لأ يعني الموضوع فيه مبالغة. لانه داعش شيء مختلف عن حماس ومنهجهم
الصهيونية واتباع الصهاينة عاوزين السردية تتنقل للشكل ده. نعم. وبالتالي تشبيه العدو بشيء ينزعه من سياقه الانساني ايوة. زي ما قال بمنتهى الوقاحة انهم حيوانات بشرية. مم. بمعنى انه بينكر انسانيتهم. ثم انكار ان اسرائيل زاهرة
انسانية. اسرائيل فوق التاريخ الانساني. مم. فيجب بالتالي ان تمنحها الحق في ان تفعل ما تشاء لانه انا فوجئت مسلا على موقع مم. الازاعة الالمانية بكل رصانتها بكلام لوزير هو نائب المستشار الالماني الرجل الثاني في الدولة الالمانية. مم. دون دخول في اي نقاش اخلاقي
او قانوني او قيمي. اسرائيل بالنسبة لنا حقيقة وجودية ووجودها بالنسبة لنا امر مهم. طب يا عم حدود تأمين الوجود ده فيه بتدوس في سكتها اطفال الهوا خلاص. لم لم يناقش الامر. وبالتالي تفكيك هزا الموضوع سيستغرق وقتا. ومن المزايا والايجابيات التي ستكون ثمنا لهذه التضحيات
كبيرة انه بدأ في الغرب دوائر لها تأسير حقيقي حتى لو لم تكن داخل المجالس التشريعية تتحدس عن انه الشعب الفلسطيني يستحق الطعن عاطف معه ونزعه من سياق الانسان امر غير مقبول. اخر شيء بازن الله عز وجل هنتكلم عنه موضوع مشكلة الديموغرافيا
اه. المشكلة الكبيرة اللي من زمان جدا. نعم. للحركة الصهيونية بتعاني منها. نعم. ان احنا هنفضل اقلية في هزه الارض ازاي ما نبقاش اقلية ايه المشكلة دي؟ شف المشكلة دي لها شقين. شق متصل بمصادر الطاقة البشرية اليهودية في العالم
هل ما زال هناك جماعات يهودية في العالم يمكن ان تهاجر الى اسرائيل؟ هم. واقع الحلة. اللي كان عاوز يهاجر كان هاجر خالص من زمنه. مش بس كده. في اعتبارين. اعتبار
الظرف الضاغط وكان في ظرف ضاغط فعلا. بغض النزر عن انه هزا لا يبرر اقتصاد فلسطين في زرف ضاغط فعلا في اوروبا. هزا الزرف الضاغط زاد. التاريخي قديما. ايوة اللي عمله النادي خلاص احنا دلوقتي ما بقاش عندنا الاضطهاد ده اللي احنا عايشينه. عايشين في اوروبا وامريكا ملوك. صح. فلماذا يهاجر الى بيته؟ حتى لو اعدادهم كتيرة. صحيح
الجاليات الكبيرة مرتاحة جدا. موجودة في امريكا اتنين انه اسرائيل اختلقت لكي تكون مكانا امنا لليهود ما بقاش الامن ده موجود بعد وهو قبل سبعة اكتوبر. بس في العالم يشعر فيه اليهودي بالامن هو اسرائيل. هم. في شاعر اسرائيلي شهير مع
انتفاضة التانية سنة الفين. مم. تلاتة وعشرين سنة. كتب قصيدة هزت اسرائيل وقتها. قال لهم قلتوا لنا تعالوا اركبوا الطائرة وتعالوا الى المكان الوحيد الذي سوف فيه في العالم. طبعا. انا من يوم ما جيتش حاسس بالامن
وبالتالي انت بددت اسطورة ان هذا هو المكان الآمن للشعب اليهودي في العالم كله طيب عندك مشكلة تانية اصول نبوءاتهم اصلا فكرة مدينة السلام والمكان الامن للعبادة ومش عارف كل ده خلاص لديك
كمشكلة اخرى بقى نشأت من طبيعة التجمع الصهيوني اصلا. مم. النسبة الاكبر من يهود اسرائيل الذين اسسوا اشكنيز. مم يعني ايه من غرب اوروبا. ايوة. بصفة اساسية روسيا المانيا دول غرب اوروبية اخرى كونوا الجيل الاول من مؤسسي اسرائيل
كويس. هذا الجيل عاش القيم الغربية. مم. ونمط الحياة الغربي. مع زوال التهديد العسكري. يعني اسرائيل ظلت تحت السلاح ربما لتلاتة وسبعين وسبعين تهديدات كانت موجودة لكن اقل. بدأت اسرائيل تسترخي. ايوة. عندما استرخت اسرائيل ماذا حدث؟ اسبانيا جت بقى. لا في حاجة تانية غير ناس تانية جت. هم. نمط الحياة الغربي استولى على
كل شيء. اه. فكرة الزواج لم تعد لها نفس القيمة؟ ايوة. فكرة الانجاب بعد الزواج لم تعد لها نفس القيمة. مم. الرغبة في الاستمتاع بالحياة. فبدأ الحياة ارضية. بالزبط. المكون الاشكنازي في المجتمع الاسرائيلي تقل. حدد اه. زهبوا الى اه اه مكونات اخرى
ولم تكن قد هاجرت بالكامل يهود العراق يهود المغرب المغرب يهود اليمن يهود ايران مم شرقيون نعم يحرصون على الزواج. مم. بدأت نسبة هؤلاء في المجتمع تزيد فاصبحوا يملكون صندوق الانتخابات. اه مشكلة برضو. جدا مشكلة كبيرة جدا
الحاخام عوفاد يا يوسف كان حاخام حزب شاس. مم. منسوب الى التوراة. كان بيوصف بصانع الملوك مم كانت بعد ما تطلع نتيجة الانتخابات يقعد في مكتبه ويقرر هو هيحط الاصوات اللي معه في سلة مين من المتنافسين على رئاسة الوزراء فيكمل له خمسين في المية زائد واحد
ويبقى رئيس الوزراء فكانت كل الاحزاب تتملقه. ايوه ايوه. مع انه اسرائيل من يوم ما انشأت لحد الف تسعمية اه اه ازن خمسة وسبعين او سبعة وسبعين. كان بيحكمها حزب
عمل. مم. حزب العمل يساري علماني. الى ان جاء من حمبيجن رئيس وزراء يميني من الليكود. مم. يا الليكود فضل في المعارضة من يوم ما نشأت اسرائيل ايوة. تولى فتراته صغيرة جدا لا تزكر. لحد ما جه الناعم بيجي. مم. فبدأت اسرائيل تستشعر انها تتجه يمينا. تيارات محافزة متدينة
مين؟ الاحزاب الدينية بدأت تقوى. سكان المستوطنات بدأوا يتحولوا لقوة سياسية اكبر ويفرضوا مطالبهم على المجتمع. وياخدوا مزايا ولا تنسى انه ما اركها هنا مم. الحاخام الاكتر تطرفا واللي واللي قتل في النهاية على يد احد الفلسطينيين. كان من حكمات المستوطنات. مم. بدأوا يشعروا انه احنا اللي في قلب النار. اللي في تل ابيب
في جزء بموجب القانون الدولي رضينا او لم نرضى يعني بقرار التقسيم فده في اسرائيل في اسرائيل اللي بيحميها القانون الدولي لكن المستوطنة في الضفة لو مش قايل سلاحه وهو مش هيشعر بالامان
صح حتى لو كان سلاحه لا يحقق له الامان. هو بيحاول يشعر بالامان. وبالتالي بدأت زاهرة الاستيطان اللي هي بناء المستوطنات في الضفة وغزة تخلق اشخاص اكتر عدوانية اكتر تدينا حتى لو كان التدين ظاهري. بدأت الاحزاب الدينية في اسرائيل تشكل لون جديد للدولة الصهيونية. حتى انه الغرب انزعج
يعني التعديلات القضائية اللي كان عايز يمررها نتنياهو بدفع من الاحزاب الدينية ازعجت البيت الابيض. مم. لن يتخلوا عن اسرائيل ولن تتغير المعادلة. لكن بدأوا يشعروا ان فكرة ان اسرائيل لما اتحطت قدام اختيار انتم دولة ديمقراطية ولا دولة عنصرية؟ قالوا لا دولة عنصرية؟ ايوة ايوة. طب يا جماعة احنا عايزين نسوقكم في العالم كده ولا ديمقراطية لاهل العنصري
لما فاشل يهود باراك انه يمرر دستور علماني نتنياهو لقى حل تاني قانون القومية. مم. قانون القومية ده قانون في منتهى الانحطاط في الدنيا. حتى انه في احزاب من عرب اسرائيل عرب تمانية واربعين اللي قبلوا الانخراط في الحياة السياسية زاروا الاتحاد الاوروبي بعد اقرار القانون بوضع قصير سنة الفين وتمنتاشر. مم. ووصفوا القانون في
القانون الاوروبي بدونه قانون عنصري. مم. بالمعايير الدولية. فانت تتحدس عن بشر قرروا احراق المراكب لا مواءمات ولا حلول وسط ولا دولتين ولا ارضاء المجتمع الدولي ولا اي حاجة. كل ما نؤمن به سنفعله على الارض. طبعا ده في معطيات القانون الدولي صعب. حتى مع الدعم الامريكي على فكرة. ايوة. فكانت النتيجة انه
تغير التركيبة السكانية لاسرائيل بزيادة المكون المتدين المتدين اسر في مستقبل اسرائيل في واقع اسرائيل كله وسيؤسر في المستقبل على فكرة علماني واسرائيل على المدى القريب والمتوسط سيزداد احجامهم عن الزواج والانجاب. عدد المتدين هيزيد
صحيح. الزاهرة التي اتوقع ان تحدس ولنترك الامر للايام تؤكده او تنفيه. مم. انه بمجرد ان تنتهي هزه المعركة بوقف اطلاق نار النهائي ستحدس هجرة عكسية من اسرائيل هيفروا منها. اه وزاهرة الهجرة العكسية تقلق الاسرائيليين من زمن طويل جدا. صحيح. انا ازكر انه اه ربما في الفين وخمسة او الفين وسبعة كان في
احصاء رسمي اسرائيلي بيتكلم عن ان في مليون شخص جاءوا من الشتات كما يسمون العالم كله. ايوة. الى اسرائيل للاستقرار فيها. وبعد ان اقاموا لفترة هاجروها ولم يعودوا. مم. هزا المليون رقم كبير جدا. تتحدس عن
الدولة كل عدد سكانها محدود. عشرين اتنين وعشرين في شهر يونيو. مم. احصاء سكاني اسرائيلي رسمي. قال انه بين النهر والبحر الفلسطينيين واليهود والتساو خد بالك ده يشمل غزة. ده كان بالنسبة لهم انجاز كبير. ده بالنسبة لهم رعب. الفلسطينيين واليهود تساووا في داخل فلسطين المحتلة في يونيو
عشرين اتنين وعشرين. هزا لا يشمل غزة. ايوة ايوة. ليه ؟ لانه غزة ليست جزء من التكوين الرسمي للدولة الاسرائيلية. لكن معدودين في الرقم. ايوة ايوة يعني لما تطلع غزة منه هيبقى اليهود اغلبية لكن اغلبية هشة. مم. اغلبية نقترب من كسرها وهم منزعجين جدا من الحكاية دي على فكرة. مم. من عرب الضفة
صينية ضفة فلسطينية تمانية واربعين. ولم يعد المناخ الدولي يسمح فكرة التهجير التي يحلمون به. وبالتالي هنروح فين شخص يعيش على هزه الارض معه الجنسية الاسرائيلية او ما معهوش الجنسية الاسرائيلية وعايش في الضفة ويشمله انه داخل هزه الجغرافيا. مم. اعمل فيه ايه
ومعادي صاحب الارض. هو مش جاي عشان يغتصب مني ارض هو صاحب الارض. ايوة. هزه المعضلة الديموغرافية المعضلة السكانية في تقديري انا ليس لها حل هم سيمنون انفسهم بالكثير. ليس لها حل. الا ابادة عرقية. لو الظرف يسمح. هم. يعني كل الافكار مطروحة طبعا. لكن
هل العالم يمكن ان يسمح بابادة اه اه اكتر من اربعة مليون فلسطيني في داخل فلسطين؟ انا اتخيل ان هزا مستحيل. مستحيل مستحيل يعني حتى ولو العرب ضعفاء بقوا مفككين. فكرة ابادة الاعداد هذه مستحيلة. الذي يمنون انفسهم بهم الان انه عنده نقطة معينة تقبل الدول العربية التهجير
تقبل كامر واقع. هو بيغنوا انفسهم بهذا يعني. هم الله المستعان اللهم امين. انا سعيد جدا والله بهزا اللقاء وكل مرة لما بجلس مع حضرتك بتعلم من حضرتك كتير جدا ربنا يحفظك ويبارك فيك. ونفع بكم
في عند حضرتك كلمة اخيرة حابب تقولها نختم بها اللقاء؟ اه والله اولا طبعا يعني اسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك وان ينفع بك حاجة جيدة وفيها درجة من الاحترافية يجب ان يشار اليها. انا بس هقول مجموعة نقاط سريعة ووسيطة لمن لديه القدرة على ان يقدم شيئا
لنصرة هذه القضية. مم. يعني احيانا استغرقنا التحليل في كلام هو مفيد لكنه ليس كل الفائدة. صحيح. اولا هناك مسافة يمكن العمل عليها. وهذا الكلام اوجهه لافراد ومؤسسات. ممكن شخص بجهده الفردي
ازا وضع امامه هدف محدد بعينه وبزل فيه مجهود اقل ينجح نجاح كبير. صحيح. صورة المسيح والمسيحية في اليهودية امر لم ينل منا الاهتمام الكافي. مم. ويمكن ان يساهم وبخاصة بالنسبة لمن يعيشون في الغرب. بحيس ان ما يكونوش داعمين اوي كدا. ودا امر
تحقيق كتير لما بتكلم فيه مع ناس انا بستعجبه. ازاي المسيحي ايا كانت طائفته او ديانته بيقبل انه يقول ان اليهود دول شعب الله المختار معلومة هي مهمة للمشاهد. مم. احد الادبيات والله يرحمه الدكتور عبدالوهاب المسيري صاحب الفضل في الكشف عن هزه المسألة وكان
انا اتمنى انه مؤسسة تتصدر لترجمته الى الانجليزية والفرنسية ونشره بشكل واسع. كتاب اسمه توليد يشو. مم. سيرة يهودية المسيح. اه. مروع. عارف الكتاب المروع. مم. ده العالم العربي على كل هزه الثروة والقدرة على الانفاق على على اهداف كانت يعني
ما ينفعش فيه انه مؤسسة تجيب توليديتيش وهو موجود في المكتبات العامة في الغرب متاح تماما. ويترجم في ترجمة واسعة وينشر بالانجليزية لم يحدث لم يحدس وينشر بدون تعليقات على فكرة ولا نسيسه ولا نتكلم على اسرائيل ولا غيره يا جماعة هذا الكتاب ترجموا بس زي ما هو حتى من غير التعليقات هيمشيه ولا حاجة اه
وليس اه لكن درجة من درجات التعامل بعدوانية وقسوة مع المسيح عليه السلام. الله اكبر. من اليهود فهذه مسألة. المسألة الاخرى الى اي حد يمكن للجهود الفردية ان تثمر في التعامل مع مواطنين غربيين عاديين. وما الذي ينبغي
بان نوصله له. مم. ما قلته في في جزء من هذه الحلقة هو بالنسبة لي انا اكبر ربح من حرب غزة. مم. ان دي الناس في المكون الوثني للتوراة. هم. والتركيز على هذه الفكرة. لو لم يكن هذا الكتاب محرفا لما سفكت كل هذه الدماء. صحيح
صحيح الانبياء لا يأتون للناس بما يجلب الحرام ابدا. وبالتالي ازا اردت ان تبني صورة حقيقية لهذا الدين كما هو على اي حال كما عليه قناعة اهله. فهو دين كتابه السماوي تعرض للتحريف. وهذا له مردود على سورة القرآن بشكل غير مباشر
صحيح لان ده هيثبت بالمعاكس ان الاسلام هو دين الله الحق. جزاكم الله خيرا. ربنا يحفزك ويبارك فيك. والله انا اتشرفت بهذا اللقاء وبازن الله عز للمزيد من اللقاءات الاخرى في المستقبل باذن الله عز وجل. بازن الله. جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع والى ان نلتقي في فيديو
وقادر بازن الله عز وجل لا تنسونا من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته