1
00:00:05.650 --> 00:00:31.600
هذا البرنامج برعاية جامعة المعرفة العالمية. حيث العناية بتدريس العلوم الشرعية على ايدي في كبار العلماء والاساتذة المتميزين وفق منهج التعليم الالكتروني والدراسة عن بعد باللغتين العربية والانجليزية للاطلاع وطلب القبول يرجى زيارة الرابط دبليو دبليو دبليو دوت كي اي يو دوت اورج

2
00:00:32.500 --> 00:01:31.100
مثل الجنة التي وعد المتقون. فيها انهار اما ان غير اس وانهار من لبن لم يتغير طعمه. وانهى نار من خمر لذة للشاربين           الحمد لله رب العالمين نصر اولياءه المؤمنين

3
00:01:31.550 --> 00:01:53.400
وهزم اعدائه الكافرين نحمده على نعمه واشكره واثني عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله نصره ربه وعزة ورفع مكانته وهزم اعداءه

4
00:01:53.450 --> 00:02:13.400
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فان من الغايات التي يسعى اليها كثير من الناس ان يتحقق النصر على الاعداء كما قال تعالى واخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب. وبشر المؤمنين

5
00:02:13.600 --> 00:02:33.200
والنصر من الامور التي يتعلق بها قدر الله عز وجل. فالنصر على الاعداء ليس بسبب قوة ولا مهارة ولا تخطيط وانما هو هبة ربانية يهبها جل وعلا لمن يشاء من عباده

6
00:02:33.250 --> 00:02:53.250
كما قال سبحانه وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم. وقال جل وعلا ان ينصركم الله فلا غالب لكم. وان فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون. ويقول سبحانه وكفى بالله وليا

7
00:02:53.250 --> 00:03:13.600
فبالله نصيرا. ان نصركم الله فستكتفون بنصر الله قال تعالى والله يؤيد بنصره من يشاء. ويقول جل وعلا ممتنا على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم هو الذي ايدك بنصره وبالمؤمنين

8
00:03:13.800 --> 00:03:42.450
ويقول سبحانه بل الله مولاكم بل الله مولاكم وهو خير الناصرين ذكر الله جل وعلا قارون في كتابه العزيز وذكر ما اوتيه ما اوتيه من قوة ومال عظيم حتى ان مفاتحه لتعجز عنه الجماعة من الرجال يعجزون عن حمله

9
00:03:42.600 --> 00:04:00.400
ومع ذلك ذكر انه لما طغى وتجبر ونسب هذه النعم الى نفسه عاقبه الله. فخسف به به الارض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين

10
00:04:01.000 --> 00:04:19.100
من فظل الله عز وجل على هذه الامة ان جعل لها النصر متى تمسكت بكتاب الله واخبر الله جل وعلا بانه لا بد ان يوجد في كل زمان من اهل هذه الملة من يكون من

11
00:04:19.100 --> 00:04:38.750
صورا من عند الله عز وجل. يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من امتي على الحق منصورين لا يضرهم من خذلهم الى قيام الساعة وانظر الى سيرة النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:04:38.950 --> 00:05:01.100
يأتي وحيدا فينصره الله تعالى ويأتي بقلة من الجيش وقلة من العتاد فينصره الله عز وجل على عدوه ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة. فاتقوا الله لعلكم تشكرون. ولقد لقد نصركم الله لقد نصركم

13
00:05:01.100 --> 00:05:24.300
الله في مواطن كثيرة واذا نظرنا الى انبياء الله السابقين وجدنا ان الله عز وجل قد نصرهم على اعدائهم عليه السلام وحيد يأتي الى فرعون الملك المتجبر الذي يقول انا ربكم الاعلى. فانظر كيف

14
00:05:24.300 --> 00:05:52.250
نصر الله عبده موسى واغرق عدوه ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انا لنصر الله جل وعلا للمؤمنين اسباب لابد من التزامها حتى يحصل النصر قال تعالى يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. واطيعوا الله

15
00:05:52.250 --> 00:06:16.700
رسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم. واصبروا ان الله مع الصابرين فهذه وسائل الثبات وذكر الله جل وعلا وطاعة الله ورسوله وعدم التنازع والشقاق مع الصبر. فمتى اتصفنا بهذه الصفات نصرنا رب العزة والجلال

16
00:06:16.850 --> 00:06:34.150
ان من الصفات التي ينصر الله اهلها صفة الايمان. كما قال جل وعلا كما قال جل وعلا انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد. وكما قال جل وعلا وكان حق

17
00:06:34.150 --> 00:07:04.200
حقا علينا نصر المؤمنين ومن اسباب النصر ان يلاحظ المؤمنون الضعفاء وان يهتموا بشأنهم وان يتساعدوا ويتعاونوا معهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم ومن اسباب نصر الله للعبد ان يكون العبد ناصرا لله. قائما بدين الله زائدا عن هذا الدين

18
00:07:04.200 --> 00:07:25.950
داعيا اليه فمن نصر الله نصره الله. قال تعالى يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم اقدامكم ومن اسباب النصر ايضا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كما قال تعالى ولينصرن الله من ينصره

19
00:07:25.950 --> 00:07:45.950
ان الله لقوي عزيز. الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور. خمس صفات اولها نصرة الله. وثانيها اقامة الصلاة واظهارها. وثالثها

20
00:07:45.950 --> 00:08:11.800
تاو الزكاة وجبايتها ورابعها الامر بالمعروف وخامسها النهي عن المنكر. والمعروف هو كل ما امر الله به فالمعروف هو تلك الافعال الحسنة الطيبة التي امر الله بها وعرفنا حسنها اما واما المنكر فهو كل ما نهى الله جل وعلا عنه

21
00:08:11.850 --> 00:08:38.650
ان من اسباب النصر ايضا ان يكون العبد متصفا بصفة الصبر. كما ورد في الحديث وان النصر مع الصبر؟ وقال تعالى فان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا وهكذا ايضا الانتصار ان من بغى عليه الخلق فانتصر لنفسه فانه لا يؤاخذ بها

22
00:08:38.650 --> 00:08:58.550
هذا وسينصره الله تعالى. قال تعالى ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله اه ومن اسباب النصر الدعاء فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من دعاء الله باستجلاب النصر

23
00:08:58.650 --> 00:09:18.650
وانظر لقوله تعالى وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. وانظر لاخر سورة البقرة حين قال الله تعالى انت مولى على لسان المؤمنين انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. وقد ورد في الحديث ان من دعا باي دعاء

24
00:09:18.650 --> 00:09:38.650
في هاتين الايتين فان الله سيستجيب دعاءه. وانظر لما دعا نوح وغيره من الانبياء قال رب انصرني بما زبون نصره الله تعالى. وانظر لقوله تعالى عن نوح فدعا ربه اني مغلوب فانتصر

25
00:09:38.650 --> 00:10:03.850
فكيف نصره الله؟ ومن اسباب النصر ان يكون المؤمنون قد وثقوا بوعد الله ولم يخالطوا وهم شك ولم يأتي عليهم ريب في وعد الله بالنصر فصبروا على ما عذبوا فصبروا على ما كذبوا واوذوا حتى اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد

26
00:10:03.850 --> 00:10:23.850
من نبأ المرسلين حتى اذا استيأس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين. اللهم انصرنا بنصرك وايدنا بتأييدك وانصر المؤمنين يا حي يا قيوم

27
00:10:23.850 --> 00:10:55.600
اللهم يا حي يا قيوم لا تجعلنا من المتخاذلين او المتهاونين هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين  اشهد الله عز وجل على محبتكم فانا احبكم جميعا يا ايها المشاهدون لله وفي الله. ومحبتي شاملة

28
00:10:55.600 --> 00:11:16.650
المؤمنين في مشارق الارض ومغاربها وذلك ان المحبة الايمانية من الامور التي يسعى الى تحصيلها كل عاقل لانها ترضي رب العزة والجلال وتكون سببا من اسباب تعاون المؤمنين على البر والتقوى