1
00:00:09.250 --> 00:00:35.150
هذا البرنامج برعاية جامعة المعرفة العالمية. حيث العناية بتدريس العلوم الشرعية على ايدي في كبار العلماء والاساتذة المتميزين وفق منهج التعليم الالكتروني والدراسة عن بعد باللغتين العربية والانجليزية للاطلاع وطلب القبول يرجى زيارة الرابط دبليو دبليو دبليو دوت كي اي يو دوت اورج

2
00:00:35.900 --> 00:01:36.700
مثل الجنة التي وعد المتقون. فيها انهار اما ان غير اس وانهار من لبن لم يتغير طعمه. وانهى نار من خمر لذة للشاربين        الحمد لله رب العالمين وعد اولياءه المؤمنين بالخير العظيم

3
00:01:37.900 --> 00:02:00.800
ومن ذلك دخول الجنات والنجاة من النيران احمده على نعمه واشكره واثني عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واتباعه وسلم تسليما كثيرا

4
00:02:01.250 --> 00:02:26.650
اما بعد فغاية عظيمة يقصدها العقلاء ويسعون اليها ويبذلون الجهود العظيمة لتحصيلها الا وهي دخول الجنة فان المؤمن العاقل يتطلع ان يقال له يوم القيامة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون

5
00:02:27.700 --> 00:02:49.250
دخول الجنة من الغايات والمطالب المهمة اذا قارن الانسان بين احوال الناس يوم القيامة جنف ذاهب الى الجنة وصنف ذاهب الى النار فحينئذ يتطلع قلبه الى ان يكون مع اهل الجنة

6
00:02:49.450 --> 00:03:11.200
لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفائزون اذا كان الناس في الدنيا يفرحون بشيء مما في هذه الحياة الفانية من النعم الزائلة فان الفرح الحقيقي يكون يوم القيامة

7
00:03:11.250 --> 00:03:32.750
قارن بينهما في الدنيا نعيم زائل وذلك نعيم دائم. في الدنيا نعيم مكدر لا يكمل لانسان واما في الجنة فنعيم كامل. لا تلد اليه شيء من المكدرات او المنغصات في

8
00:03:33.050 --> 00:04:02.900
في الجنة يكون هناك نعيم يستبشر به الانسان وكل ما تمناه يحصل له اما في الدنيا فان اماني الانسان لا يتمكن من تحقيقها جميعا انظر لمقارنة لطيفة بينما في الدنيا وما في الاخرة. زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة

9
00:04:02.900 --> 00:04:30.500
والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا. والله عنده حسن المآب قل اانبئكم بخير من داركم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها. وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير

10
00:04:30.500 --> 00:04:59.000
بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار انظر كيف ذكر امور الدنيا وذكر ما تتطلع اليه نفوس الناس في الدنيا مما يكون فيه مما يكون فيه نعيم حقيقي لهم. ثم انظر كيف قارنه بكلمات موجزة لما في الاخرة

11
00:04:59.000 --> 00:05:21.000
فكانت افكانت النتيجة لصالح ما في الجنة من نعيم مقيم حديث نبوي فيه مقارنة لما في الدنيا مع ما في الاخرة يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم ان موضع صوت احدكم من الجنة

12
00:05:21.150 --> 00:05:44.000
خير من الدنيا وما عليها السوط كم عرظه ومع ذلك موظعه في الجنة خير من الدنيا وما عليها. ما يملكه الكبار والصغار ما يملكه الاولون والاخرون ما يملكه اصحاب الولايات والسلطات وما يملكه الفقراء. كل ذلك اذا

13
00:05:44.000 --> 00:06:06.250
بما في الجنة بموضع صوت بموضع صوت احدنا في الجنة فاز عليه موضع السوط في الجنة. فاين العقلاء يقول جل وعلا وان للمتقين لحسن مئاب جنات عدن مفتحة لهم الابواب

14
00:06:06.700 --> 00:06:34.850
متكين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب. هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاذ لا ينتهي ويقول تعالى مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها دائم وظلها تلك عقبى

15
00:06:34.850 --> 00:06:53.000
الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار ويقول سبحانه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا. اولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار. يحلون فيها من

16
00:06:53.000 --> 00:07:21.150
شاور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متتين فيها على الارائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا ويقول جل وعلا ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام

17
00:07:21.150 --> 00:07:47.200
قولا من رب رحيم ويقول جل وعلا الا عباد الله المخلصين الا عباد الله المخلصين اولئك لهم رزق كن معلوم فواكهوهم مكرمون في جنات النعيم على سرر متقابلين. يطاف عليهم بكأس من معين. بيظاء لذة للشاربين

18
00:07:47.650 --> 00:08:09.750
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون. وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون ويقول سبحانه واصفا نعيم اهل الجنة عندما ينقسم الناس الى قسمين من يأخذ كتابه بيمينه ومن يأخذ كتابه بشماله

19
00:08:09.900 --> 00:08:30.100
فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول ها هم اقرؤوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابية هو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية. كلوا واشربوا هنيئا بما سلفتم في الايام الخالية

20
00:08:31.350 --> 00:08:55.300
انظر في وصف الجنة ايضا قوله جل وعلا وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارك مصفوفة وزرابي مبثوثة

21
00:08:55.600 --> 00:09:22.150
ان مارق المصفوفة المخدات ومحلات الاتكاء مصفوفة وزرابي هي البسط والفرش قد بثت لينتفع بها اهل الجنة نعيم كثير في تلك الدار ولذلك علينا ان نتدارس نعيم الجنة وان نقارنه بما في الدنيا ثم بعد ذلك نبحث عن الاعمال التي

22
00:09:22.150 --> 00:09:42.150
تي تؤدي بنا الى تلك الدار. فان الله تعالى يقول تلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون فما هي الاعمال الموصلة الى جنة الخلد؟ وما هي الاعمال التي تجعلنا نصل الى اعلى الدرجات في تلك الدار

23
00:09:42.150 --> 00:10:03.950
هذا ما سنتدارسه جميعا في لقاءنا القادم باذن الله عز وجل. اسأله سبحانه ان يجعلنا من اهل الجنة. اللهم ادخلنا وادخل والدينا وادخل اخواننا وابنائنا وازواجنا وسائر قرابتنا للجنة برحمتك يا

24
00:10:03.950 --> 00:10:23.600
ارحم الراحمين. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى من الجنة. اللهم ادخلني وادخل من شاهدني في جنة الخلد واجعلنا ممن يتزاور في تلك الدار. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله

25
00:10:23.600 --> 00:10:56.400
وصحبه اجمعين  اشهد الله عز وجل على محبتكم فانا احبكم جميعا يا ايها المشاهدون لله وفالله ومحبتي شاملة لجميع المؤمنين في مشارق الارض ومغاربها وذلك ان المحبة الايمانية من الامور التي يسعى الى تحصيلها كل عاقل

26
00:10:56.500 --> 00:11:30.650
لانها ترضي رب العزة والجلال وتكون سببا من اسباب تعاون المؤمنين على البر والتقوى هذا البرنامج برعاية جامعة المعرفة العالمية. حيث العناية بتدريس العلوم الشرعية على ايدي في كبار العلماء والاساتذة المتميزين

27
00:11:30.700 --> 00:11:43.054
وفق منهج التعليم الالكتروني والدراسة عن بعد باللغتين العربية والانجليزية. للاطلاع وطلب القبول يرجى زيارة الرابط دبليو دبليو دبليو هوليودات كي اي يو دوت او