1
00:00:01.650 --> 00:00:44.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. خلصتوا السؤال؟ ايه؟ طب بسرعة كده هاتوا لي. ياللا بسرعة ما قلتش ليه ؟ طب بسرعة بسرعة ده فيه جايزة كبيرة جدا طيب حل واكتب اسمك بسرعة. عشان يبقى فيه جايزة ان شاء الله للي هيجاوب صح. بسرعة يلا

2
00:00:44.700 --> 00:01:14.700
خلاص خلاص من غير جوايز انا هوزع عليك جوايز بعد ما تخلصه. هات لي الورق بس جاهز. ما شاء الله ترشدهم بعض ما شاء الله حد لسه معه ورق؟ طب يا ريت برضو البنات كده ينزلوا الاجابة بسرعة. ما شاء الله ما شاء الله

3
00:01:14.700 --> 00:01:54.700
انا من الاجابات بتاعتكم اتنبأ لكم مستقبل باهر ان شاء الله رائع ها ماشي. حد لسه معه ورقة يا حبايبي؟ بسرعة افتحها لك. ماشي صورها لي. بسرعة عشان الدرس عشان مش عايز

4
00:01:54.700 --> 00:02:44.700
جزاكم الله خيرا  فين احمد صادق؟ انس؟ انت دخلت على الصفحة عندي امبارح ماشي ما شاء الله ما شاء الله. كله صح؟ ايه يا ولاد الابداع ده يا ولاد؟ ما شاء الله ده انا فعلا ربيت ما شاء الله

5
00:02:44.700 --> 00:03:14.700
تمانية واربعين اتنين وسبعين ستين آآ طيب بص. اسلامي منصوري. اسلام. حليت ولا لسه؟ انت راجل بتاع حسابات يعني. طيب طيب آآ يا ريت برضو البنات يلموا الورق بسرعة ويجيبوه. طيب بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد. لحد دلوقتي من من

6
00:03:14.700 --> 00:03:44.700
عشرات الاجابات دي لم يجاوب صح الا اتنين. ما حدش ما حدش جاوب صح الا اتنين. هاقول لكم الاجابة بعد اسناء الدرس لان ده ده اختبار ده اختبار حبيت اعمله علشان اوصل معكم لمعنى مهم. المعنى ده

7
00:03:44.700 --> 00:04:04.700
انا على يقين على يقين ان المعنى ده مش هيوصل الا بحاجة زي كده. لان في كتير من الاوقات الكلام ممكن يتنسى بس انا على يقين ان اللي انت كتبته ده مش هيتنسى ابدا. بعد ما شفت الاجابة الصحيحة نعم! طيب. ماشي

8
00:04:04.700 --> 00:04:24.700
طيب نرجع يا احبابي كده لدرسنا. احنا بفضل الله عز وجل يعني نقول بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. صلى الله الله عليه وسلم وبعد آآ احنا الاسبوع الماضي يا حبايبي كنا

9
00:04:24.700 --> 00:04:44.700
اتكلمنا خلاص جمع بقى عندك كده. الاسبوع الماضي احنا كنا اتكلمنا على جزئية مهمة جدا. الجزئية دي ان كل انسان مننا مأمور باربع حاجات الامر الاول ان يعلم من هو الله. الامر التاني ان يعلم ماذا يريد الله عز

10
00:04:44.700 --> 00:05:04.700
وجل منه. الامر التالت ان يعلم ماذا سيصنع الله به ان اطاع؟ وماذا سيصنع الله به ان عصى؟ الامر الرابع ان يعلم ذنوبه وكيف المخرج منها. دول اربع اصول يا حبايبي كنا بنتكلم عليهم الاسبوع اللي فات. اتكلمنا عن اهم واعظم

11
00:05:04.700 --> 00:05:24.700
هذه الاصول بعد معرفة الله سبحانه وتعالى. كنا اتكلمنا على جزء خطير جدا دايما بيحول بيننا وبين ربنا سبحانه وتعالى. الامر ده هو ذنوبنا ومعاصينا وقلت لكم يا حبايبي ان ما فيش انسان مننا على وجه الارض هيعصي الله سبحانه وتعالى الا وسيرى اثر هذه المعصية شاء ام

12
00:05:24.700 --> 00:05:44.700
حتما ولا بد. وقلت لكم احنا مشكلتنا ان احنا ساعات بيغيب علينا ان الذنب ده حتما لابد انا هتعاقب به. ربنا سبحانه وتعالى وضع لنا قانون في الكون. القانون ده ربنا بيقول لنا فيه وما اصابكم من مصيبة فبما ها؟ كسبت ايديكم. قال

13
00:05:44.700 --> 00:06:04.700
الله سبحانه وتعالى من يعمل سوءا ها يجزى به. ده قانون ربنا سبحانه وتعالى وضعه في الكون. وقلت لكم يا حبايبي المشكلة ان في بعض الناس مننا بيظن ان العقوبة دي لازم تكون عقوبة قهرية لازم تكون عقوبة بقى صارمة زي العقوبات بتاعة الامم السابقة. لا

14
00:06:04.700 --> 00:06:24.700
ده ممكن العقوبات دي آآ تختلف صورها وتختلف انواعها. ممكن العقوبة دي تكون في حالك مع ربنا سبحانه وتعالى. زي ما كان الحسن البصري واحد بيسأله بيقول له انا اعياني قيام الليل. اعياني قيام الليل. فقال يا ابن اخي استغفر الله وتب اليه

15
00:06:24.700 --> 00:06:44.700
انها علامة سوء. واعلم ان الرجل ليحرم قيام الليل بالذنب يصيبه. انت اكيد اصبت ذنب فربنا احال بنا زمان كنت ما شاء الله في المسجد بتصلي مع الناس وانت صغير في في ابتدائي واعدادي ومراحل سانوي اول مرحلة من مراحل

16
00:06:44.700 --> 00:07:04.700
اولى تانية اولى وتانية. بعد كده بقت الصلاة صعبة عليك. بعد كده الصلاة بقت تقيلة عليك. ما انتاش قادر تقوم تصلي. ده اكيد بذنب انت عملته. قلت لك ممكن الذنب ده لما ينفجر هينفجر في في اجمل حاجة انت بتحبها. الحاجة اللي انت بتسعد بها الحاجة اللي انت دايما بتطمن لها. الحاجة اللي

17
00:07:04.700 --> 00:07:24.700
انت دايما بتحبها خلاص سعادتك ما عنتش هتجدها فيها. زي ما كان سيدنا علي بن ابي طالب بيقول وان من عقوبة الذنب تعسر اللذة. الحاجة اللي انت انت كنت بتحبها خلاص ما عنتش طايقها. عونت كارهها ما انتش طايق نفسك. من ضمن عقوبات الذنب اللي احنا ذكرناها الاسبوع اللي فات. زوال النعم. ان

18
00:07:24.700 --> 00:07:44.700
ربنا سبحانه وتعالى يسلبك نعمة من النعم. تبقى شاب ما شاء الله في كامل قوتك وفي لحظة تلاقي نعمة الصحة دي اتسلبت منك. يا شباب يا اخواني ان شاء الله انا هرتب بازن الله يوم كلنا نطلع به مع بعض على مستشفى من المستشفيات بتاعتنا. علشان تخش بعينك تشوف ان ممكن شاب في سنك

19
00:07:44.700 --> 00:08:04.700
تسعتاشر تمنتاشر سنة. ومرة واحدة مبتلى بالسرطان. مرة واحدة مبتلى والعياذ بالله انه فقد بصره. شاب من الشباب عمل حادسة فقد رجليه وهكذا من اعظم واخطر مشكلات الذنب يا اخواني ان سبحان الله كل نعمة ربنا بيمن بها عليك تلاقيك بتتسلب النعمة دي

20
00:08:04.700 --> 00:08:24.700
فاكرين يعني سبحان الله فرعون زمان كان يقول اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي؟ فقط كل هذه النعم. كل الخير اللي ربنا فقدوا والانهار اللي كان بيقول تجري من تحت ربنا اجراها من فوق واغرقه. قال الله سبحانه اسمعوا يا شباب اسمعوا يا حبايبي ربنا بيقول

21
00:08:24.700 --> 00:08:44.700
كم تركوا من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم. ونعمة كانوا فيها فاكهين. كذلك فاورثناها قوما اخرين. ربنا سلبه كل النعم. عارفين يا حبايبي في سورة اه نون سورة القلم ربنا بيذكر لنا قصة شباب زيكم. قصة

22
00:08:44.700 --> 00:09:04.700
شباب زيكم. ابوهم كان عنده بستان جنينة. حتة ارض مليانة من الزروع والثمار. فيها ما تشتهيه النفس. وسبحان الله ابوهم كان راجل خير اوي. زي ما انت شايف من والدك كده. كل شوية ياخد مال ويطلع به يتصدق به على الفقراء والمساكين وذوي الحاجة. هم لما كبروا

23
00:09:04.700 --> 00:09:24.700
ربنا سبحانه وتعالى ادى لهم القوة ووالدهم مات وادى لهم التحكم في البستان. قالوا الفقراء ايه وبتاع ايه؟ احنا ليه ندي للفقراء المال ده؟ احنا اولى بالمال كانت النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى قال لنا ان بسبب الذنب ده لما فكروا ان هم يمنعوا الفقراء حقهم. كانت النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى قال

24
00:09:24.700 --> 00:09:44.700
وطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون فاصبحت سلبوا النعمة. النعمة اتاخدت من بين ايديهم. والله والله يا اخواني ممكن في لحظة. نعم ربنا سبحانه وتعالى تتاخد منك كده وانت لا تدري ولا تشعر. لا انسى ابدا ويمكن اليوم ده كان اخويا شريف معي كان

25
00:09:44.700 --> 00:10:04.700
عندي درس في المعادي في القاهرة. في مسجد من المساجد الكبيرة. وبعد ما خلصت الصلاة جا لي واحد راجل اعمال كبير جدا. بيقول لي انا راس مالي مش عارف كم مليون وعندي راس مال سايل ومش عارف ايه في الشركات وعندي ايه وعندي ايه ومال في البنوك. في يوم سبحان الله جمعت كل المال ده وحطيته في

26
00:10:04.700 --> 00:10:24.900
ورايح احطه في البنك عربية بدون نمر وبدون اي حاجة. دخلت علي سريعا. شدت الشنطة شدت رأس مالي ومشيت ممكن النعمة تتسلب منك في لحظة. انا كنت ذكرت لكم الامر ده قبل ذلك اخ من اخواننا في طلخا. في لحظة يا اخواني اصيب بالسرطان. اصيب

27
00:10:24.900 --> 00:10:44.900
السرطان في المخ المخ ده هو عبارة عن مجموعة من الفصوص كل فص فيها مسؤول عن حاجة معينة من جسمك. فص مسئول عن السمع فص مسئول عن الكلام فص عن الرؤية آآ حجم السرطان ده لما زاد ضغط على الفص اللي مسئول عن البصر فاتعمى ما عدش بيشوف. حجم السرطان كبر شوية ضغط

28
00:10:44.900 --> 00:11:00.250
قطع الفص المسئول عن السمع ما حدش بيسمع. شاب من الشباب في لحظة نعمة اتشالت من بين ايديه يا شباب انتم خدوا بالكم ان الذنوب دي ممكن في لحظة نعمة تتشال من بين ايديك كده وانت مش واخد بالك

29
00:11:00.700 --> 00:11:16.800
فقدان النعم زوال النعم. ودي من اعظم الامور اللي ممكن العبد يصاب بها. بسبب ذنوبه ومعاصيه. من ضمن الاشياء برضه اللي تخلي يعني الذنوب لما بتنفجر ممكن والعياذ بالله تنفجر بحلول النقم

30
00:11:17.100 --> 00:11:37.100
لقمة تنزل عليك. غضب من ربنا سبحانه وتعالى ينزل عليك. فتفقد به حلاوة الدنيا. مصيبة تنزل عليك تكون قاصمة ظهر لك خد بالك ان الذنوب ما بتعديش. خد بالك ان الذنوب ما بتعديش. خد بالك ان ممكن الذنب لما ينفجر ينفجر في علاقتك مع الناس. تبقى قاعد مع والدك

31
00:11:37.100 --> 00:11:57.100
عقلك. تنزل مع زمايلك يخاصموك. ده ليه؟ ذنب. ذنب انفجر. ذنب انفجر من اخطر عقوبات الذنب يا اخواني ويا حبايبي زي ما قلت لكم قبل كده ان الذنب ده ما بينتش

32
00:11:57.100 --> 00:12:19.950
بانك عملت الذنب ده الذنب ده ياخدك من ايديك ويسلمك للذنب تاني. والذنب التاني ده ياخدك من ايديك ويسلمك لذنب تالت التالت ده يسلمك من ايديك لذنب اكبر منه. لذنب اللي اكبر للي اكبر. للي اكبر. وتفضل حياتك كده. تسيب زنب تروح على زنب وتسيب

33
00:12:19.950 --> 00:12:39.950
بتروح على زنب وتسيب الزنب ده تروح على ذنب اكبر لحد سبحان الله اخر لحظة في حياتك. يختم لك بها بذنب الذنب اللي قبله سلمه لك سلمك له وتنتهي حياتك بذنب ويضيع الانسان. قال الله سبحانه وتعالى بلى من كسب

34
00:12:39.950 --> 00:12:59.950
سيئة ايه؟ الحمد لله. اهديكم صحتكم. بلى من كسب سيئة وايه احاطت به خطيئته. قلنا ان اهل التفسير قالوا لنا ان معنى واحاطت به خطيئته اي احاطت به عند موته. فلم يتب من

35
00:12:59.950 --> 00:13:19.950
ذنب ولم يتخلص منه بل مات عليه. والعياذ بالله مات على الذنب ده. ودي من اخطر مشكلات الذنب انه لما بييجي ينفجر فيك ينفجر فيك في لحظة زي دي. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة. ومن مشاكل الذنب

36
00:13:19.950 --> 00:13:39.950
تشتت الفكر وتشتت البال وتشتت الرأي ما انتاش عارف تعمل ايه. دي مشكلة الذنب. طب احنا ليه بنعصي ربنا. ده بقى درس النهاردة. ليه بنعصي ربنا؟ هل احنا ما نعرفش ربنا سبحانه وتعالى؟ وما قدروا الله حقه

37
00:13:39.950 --> 00:13:58.100
وانا اكون على يقين ان ربنا بكلمة واحدة لا يبقي لي اثر على وجه الارض هل انا ما اعرفش ربنا ولا انا امنت من مكر الله عز وجل ولا انا باعصي ربنا ليه؟ انا ليه باعصي ربنا؟ ليه الشباب النهاردة تجرأوا على الله

38
00:13:59.300 --> 00:14:19.300
تعالوا مع بعض النهاردة ناخد بقى الاسباب علشان نبدأ نعالج. انت ليه النهاردة مداوم على مشاهدة افلام مش كويسة؟ ليه النهاردة مداوم على الغناء ومش عايز تسيبه. ليه النهاردة مداوم والعياذ بالله على علاقة محرمة ومش عايز تسيبها؟ ليه النهاردة مش قادر تغض بصرك ليه؟ ليه ليه؟ او

39
00:14:19.300 --> 00:14:43.600
اول حاجة اول شيء دايما بيخلينا نقع في الذنب ربنا غفور رحيم ده اول سبب انك تعمل ذنوبك وتقول اصل ربنا غفور رحيم ربنا هيغفر لي عايز افكرك باية في القرآن يمكن كتير مننا قرأها ولكن قل منا من يعلمها. قال الله سبحانه وتعالى يأخذون عرض هذا

40
00:14:43.600 --> 00:15:05.650
ويقولون سيغفر لنا. بعد ما ربنا ذكر لنا قصة هلاك امة كاملة. امة من امم بني اسرائيل وهي اصحاب السبت اللي كانوا آآ عايشين على البحر. وربنا حرم عليهم العمل يوم السبت. وبعد كده تجرأوا على الله واصطادوا

41
00:15:05.650 --> 00:15:28.850
يوم السبت وتحايلوا على دين ربنا وبعد كده ربنا سبحانه وتعالى مسخهم قردة ربنا قال كان المفترض ان لما الام اللي بعضهم يشوفوا هلاك الناس دي يتعظ لأ زي بالزبط كده واحد صاحبك راكب موتوسيكل عربية خبطته مات

42
00:15:29.050 --> 00:15:45.050
كان الاولى انك بعد ما تشوف صاحبك لما هالك كده انك تطيع ربنا. لأ ده عصى ربنا. طب هو ليه عصى ربنا المشكلة اللي وقع فيها اليهود زمان هي نفس المشكلة اللي احنا واقعين فيها دلوقت

43
00:15:45.550 --> 00:16:05.550
مشكلة سيغفر لنا. مشكلة ربنا غفور رحيم. قال الله عز وجل يأخذون عرض هذا الادنى ويقولون وفروا لنا. قال سعيد بن جبير رحمة الله عليه كانوا يعملون الذنوب ويقولون سيغفر لنا. خش على مواقع اباحية يقول

44
00:16:05.550 --> 00:16:25.550
سيغفر لنا. يكلم بنات على الفيس ويقول سيغفر لنا. يسرق ويزني ويقتل ويعمل كل حاجة في خطر وسيئة. ويقول وفر لنا ينام عن الصلاة ويضيع الصلاة وما يصليش وما يعبدش ربنا ويقول سيغفر لنا. الشباب بالله عليكم احذروا. لما ربنا يقول لنا مرض

45
00:16:25.550 --> 00:16:45.550
وقع في قلب بني اسرائيل آآ يبقى لازم ربنا بيقول لنا خدوا بالكم ان الناس دي وقعت في المشكلة دي فما تقوعوش انتم بقى في المشكلة دي. قال السدي كانوا لا يستقضون قاضيا لما يروحوا يعرضوا قضية من القضايا على قاضي من القضاة فيرتشي في الحكم فيقال له كيف

46
00:16:45.550 --> 00:17:12.900
ذلك فيقول سيغفر لنا. القاضي بيحكم وياكل رشوة ويقولوا له اتق الله حرام عليك يقول سيغفر لنا. كانوا يقبلون على الدنيا ويضيعون الطاعة ويقولون سيغفر لنا هي دي المشكلة هي دي المشكلة. احفظ الاية لان الاية دي انت لو لو اترسمت النهاردة في قلبك صدقني هتغير حاجات كتير جدا في حياتك. هتغير

47
00:17:12.900 --> 00:17:32.900
كتير جدا جدا في حياتك. المشكلة اللي بها ربنا اهلك بني اسرائيل كلهم ان هم كانوا بيقولوا سيغفر لنا من المعصية ويقولوا سيغفر لنا. قال الحسن اوزن نفسك بقى. ما احنا في مدرسة التزكية بتاعة الحسن. اوزن نفسك. انت مين

48
00:17:32.900 --> 00:17:52.900
قال الحسن اما المؤمن فهو احسن الناس عملا. يصلي ويصوم ويزكي ويعبد ربنا ويطيع. المؤمن احسن عملا واشد الناس خوفا من الله. لو انفق جبلا من مال تراه خائفا وجلا. تراه خائفا وجلا

49
00:17:52.900 --> 00:18:11.100
دائم الصلاح دائم البر واما المنافق فانه يعصي الله ويقول سيغفر لي ويقصف في طاعة الله ويقول سيغفر لي وينتهك محارم الله ويقول سيغفر لي. يا شباب خدوا بالكم ابوس ايدكم

50
00:18:11.100 --> 00:18:31.100
ابوس ايدكم خدوا بالكم اوعوا في يوم من الايام تكون الاية دي نازلة عليك. ياخذون عرض هذا الادنى. يعمل المعصية ويقول انا ربنا يغفر لي ربنا سبحانه وتعالى قال وان يأتيهم عرض مثله يأخذوه الم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب الا يقولوا على الله

51
00:18:31.100 --> 00:18:51.100
الا الحق اللي هم بيقولوه ده مش حق. لان الحق ان ربنا سبحانه وتعالى قال افنجعل المسلمين كالمجرمين الحق ان ربنا سبحانه وتعالى قال ام حسب الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء

52
00:18:51.100 --> 00:19:11.100
ساء ما يحكمون. المغفرة دي مش لاي حد. دي المغفرة دي يا اخواني للي يذنب ويبكي اللي يذنب ويندم. المغفرة دي للي يذنب وقاعد طول الليل يقول له يا رب عفوك ورضاك. ده اللي ربنا هيغفر له

53
00:19:11.100 --> 00:19:31.100
انما يعصي ربنا ويقول فيغفر لي ده فعل اليهود مش فعل المؤمنين. يأخذون عرض هذا الادنى ويقولون ها ترضى انك تتشبه باليهود بافعالهم؟ ترضى انك تتشبه بهذه الامة الهالكة في الدنيا والاخرة؟ فافعالهم واقوالهم

54
00:19:31.100 --> 00:19:51.100
اوعى تكون كده. اوعى تكون كده. المغفرة يا اخوان ويا احباب المغفرة انما جعلها الله عز وجل لمن ندم للي بيبكي على زنبه. للي من جواه محروق محروق عارف والله ان فيه شباب بيعمل حاجة غلط بس من جواه مش راضي عن نفسه. انا بقول ده

55
00:19:51.100 --> 00:20:11.100
الا اهل المغفرة ربنا. اللي مش راضي عن نفسه ندمان وتعبان ومتأثر. وانا ازاي عملت كده وحزين جدا. ده اللي اهل المغفرة. انما يا اخواني يا احبابي اللي بيعصوا ربنا ويقول سيغفر لنا ده مش اهل لمغفرة ربنا. لانه قال على الله غير الحق

56
00:20:11.100 --> 00:20:31.100
لنقال على الله غير الحق. فالامر الاول يا اخواني الامر الاول اللي بيخلينا دايما ان احنا والعياذ بالله نعصي الله ان احنا دايما بنقول ايه؟ سيغفر لنا. احنا دايما نقول سيغفر لنا. لأ المغفرة دي لها شروط. يقول لك اصل ربنا غفور رحيم. لأ

57
00:20:31.100 --> 00:20:51.100
يا حبيبي ربنا لما يقول لنا ورحمتي وسعت كل شيء قال فساكتبها للذين ها يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم في اياتنا يوقنون ربنا قال انا مغفرتي لطائفة من الناس. ربنا قال رحمتي لطائفة من الناس. انما تظل تعصي الله وتقول

58
00:20:51.100 --> 00:21:11.100
اغفر لنا ده دي كلمة اليهود اللي ربنا عزبهم بها. دي كلمة اليهود اللي ربنا عذبهم بها. وانا اخاف عليك انك تقول في يوم من الايام الكلمة دي يبقى الامر الاول اللي بيخلي الناس تقع في المعصية ان هي تقول ايه؟ ها سيغفر ايه؟ سيغفر لنا لأ المغفرة دي يا اخواني لمن

59
00:21:11.100 --> 00:21:31.100
لمن؟ لمن اذنب ندم لمن اذنب واه استغفر لمن اذنب واه وبكى لمن اذنب واب نفسه من جواه بتتألم انه عصى ربنا ده اللي ربنا بيغفر له. انما يعصي ربنا ويرجع يتجرأ على الله بمعصية اكبر

60
00:21:31.100 --> 00:21:51.100
تجرأ على الله بمعصية اخطر. وبعد كده يقول ربنا سيغفر لي لأ. لا لا لا خالص ده فهم خاطئ وده الفهم بتاع اليهود والمرض اللي بسببه ربنا اهلك اليهود. ويقولون سيغفر لنا. اتنين اتنين

61
00:21:51.100 --> 00:22:11.100
من الاشياء يا اخواني اللي بتخلي الانسان مننا يتجرأ على الله ويعصي الله انه قد امن نفسه من مكر يمكن كلام النهاردة جديد ومعاني بالنسبة لنا جديدة. ولكن لازم نسمعها يا حبايبي. لازم نسمعها

62
00:22:11.100 --> 00:22:41.100
اخواني لازم نفهمها كويس. ربنا سبحانه وتعالى في القرآن بيعاتب اليهود وبيعاتب الناس فيقول افأمنوا مكر الله افأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون يعني ايه الامن من مكر الله؟ قال الحافز بن حجر الامن من مكر الله هو الاسترسال في الذنوب والمعاصي

63
00:22:41.100 --> 00:23:01.100
على رحمة الله. ده معنى الامن من مكر الله. انك مسترسل في الذنوب. انك ما بتوقفش زنوبك. ما بتوقفش معصيك. زنوبك دي عبارة عن سيل وانت جوة السيل ده ما بتقفش. وتتكل على رحمة الله. والنبي صلى الله عليه وسلم حذرنا وقال الكبائر

64
00:23:01.100 --> 00:23:21.100
خدوا بالكم يا اخواني قال الكبائر الشرك بالله. والامن من مكر الله. والقنوط من روح الله. ربنا بيقول لنا خدوا بالكم ان دول اكبر كبائر عند ربنا. ان الواحد يشرك بالله. اتنين انه يأمن مكر الله. انه يأمن مكر الله

65
00:23:21.100 --> 00:23:50.100
يا اخواني الامم السابقة امنت مكر الله. وسبحان الله! كان العذاب من جنس النعمة اللي ربنا اداها لهم زي ما الانسان بيمكر علشان يصل للمعصية الله يمكر به. زي ما الانسان

66
00:23:50.100 --> 00:24:20.100
فارسل في المعصية الله يمكر به. وده الخطر. وده الخطر. ان بيفكر ازاي يوصل للمعصية. ويبحث عنها علشان يوصل لها. ولما يوصل لها يدعو الناس لها. وما عندها لأ ده بيوصل للي اكبر منها وللي اكبر منها واللي اكبر منها. في لحظة بيكون مكر ربنا به ان الدنيا تتفتح له. خد

67
00:24:20.100 --> 00:24:50.100
خد كمان خد خد يعصي ربنا فالله يمهله يسيبه. عارفين ليه؟ علشان يتوب ويرجح ما رجعش ما رجعش. الله يستدرجه. قال الله سنستدرجهم من حيث ها من حيث خد بالك من المعنى ده. هو الاستدراج معناه ايه؟ الاستدراج معناه ايه؟ هل احنا

68
00:24:50.100 --> 00:25:10.100
قل دلوقتي الجنة درجات. يعني هل الاستدراج ده انه يطلع لفوق ولا ينزل لتحت؟ احنا بنقول الجنة ايه؟ يعني الفوق والنار ايه؟ بركات يعني لتحت لما ربنا بيقول ان العاصي ده انا ساستدرجه. الاستدراج معناه ايه؟ انه ينزله تحت ولا يطلعه فوق؟ لا ما ينزلهوش تحت

69
00:25:10.100 --> 00:25:30.100
يطلعه فوق. اول مرحلة امهله. تاني مرحلة استدرجه والاستدراج هنا معناه انه يدي له. عايز مال خد عايز موقع هاديك عشرين الف موقع. عايز جه اخد عايز بنات خد عايز كذا خد خد خد

70
00:25:30.100 --> 00:25:50.100
استدراج يطلع يعلى يعلى يعلى يعلى. سنستدرجهم من حيث لا يعلمون. يدي له يدي له يدي له يدي له. طب ده بيعصي المفترض يتاخد منه لا لا لا لا ده بعد مرحلة الامهال تيجي مرحلة الاستدراج انه يدي له ويفضل يدي له. آآ عصى ربنا يدي له مال. عصى ربنا يمكن له اكتر

71
00:25:50.100 --> 00:26:12.300
عسى ربنا يمكن له اكتر. عصى يمكن اكتر واكتر واكتر. لحد ما يصل لمرحلة ان بقى معه حاجات كتير جدا. تيجي بقى هنا مرحلة  انه بقى شاف آآ ان ده بقى فضل من ربنا عليه. ياخد المال من حرام يعصي ربنا بالمال ده. يسلط المال ده في معصيته

72
00:26:12.300 --> 00:26:27.450
ويقول ده لو ما كانش ربنا بيحبني ما كانش اداني لو ما كانش ربنا بيحبني ما كانش اداني. ده كون ان هو بيديني ده معناه ان هو ايه ؟ بيحبني

73
00:26:28.150 --> 00:26:48.150
وزين لهم الشيطان اعمالهم. اول ما بيوصل يا اخواني للمرحلة دي بيعقبها بقى والعياذ بالله مرحلة الاخذ كذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي وهي ظالمة. اربع مراحل اربع مراحل لمن

74
00:26:48.150 --> 00:27:08.150
امن مكر الله عز وجل. المرحلة الاولى مرحلة الامهال. ان ربنا يقول له انا مش هعاقبك على ذنوبك. مش هعاقبك مع المعصية بس ارجع ما رجعش خلاص ساستدرجه. سنستدرجهم من حيث ها لا يعلمون. ادي له الدنيا. ارجع

75
00:27:08.150 --> 00:27:28.150
ما رجعش خلاص هزين لك عملك. ارجع ما يرجعش. خلاص وصل لمرحلة والعياذ بالله الاخذ. وصل للعياز بالله الى مرحلة الاخذ ربنا سبحانه وتعالى اعطى لقارون المال. ادى له المال. مرحلة امهال. ارجع لأ. خلاص

76
00:27:28.150 --> 00:27:48.150
اتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالايه؟ بالعصبة والقوى. ادى له اموال كتير جدا. دي مرحلة الايه؟ ها؟ الاستدراج المرحلة التالتة انما اوتيته على علم يا نهار ابيض! المرحلة الرابعة انتم تقولوها ايوة

77
00:27:48.150 --> 00:28:08.150
به وبداره الارض. فخسفنا به وبداره الارض. ان الانسان بيأمن مكر الله انه بيعصي ربنا وما يظنش ان عارفين ربنا لما قال وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم ان يعمل المعصية وهو امن

78
00:28:08.150 --> 00:28:29.200
هو ده الامن من مكر الله. انه يعمل المعصية وهو فرحان. هو ده الامن من مكر الله. هو ده الامن من مكر الله انه يعمل المعصية وهو فرحان بها اوي. انه يعمل المعصية وهو ما شاء الله مطمن. ساعتها والله يا والله يا اخواني كم رأيت من اقوام اقسم

79
00:28:29.200 --> 00:28:49.200
اقسم بالله لما ماتوا ماتوا على المعصية اللي كانوا فرحانين بها. انا لن انسى ابدا موقف ذكر لي الدكتور عبدالرحمن في قرية هنا تبع المنصورة بيقول كنت بدي درس من الدروس وبعد ما خلصت الدرس فوجئت فوجئت ان مجموعة من الشباب جايين لي قالوا لي في شاب من

80
00:28:49.200 --> 00:29:09.200
قديمات واحنا عايزينك تغسل عايزينك تروح تطمن والدته والكلام ده وكده. فبيقول انا رحت علشان اكلم والدته واصبرها. لقيتها ما شاء الله لا قوة الا بالله ام صابرة ما شاء الله. فالاخوة قالوا لي اما دول بقى دول اربعة خمسة شباب زمايله. عايزينك يا دكتور عبدالرحمن بقى تكلمهم كده وتهديهم شوية لان هم في حالة انهيار شديد. فالدكتور

81
00:29:09.200 --> 00:29:19.200
عبدالرحمن بيقول فرحت اكلمهم فقلت لهم يا شباب يعني ان شاء الله رحمة ربنا واسعة ولعل ربنا غفر له. قالوا له يا شيخ اسكت اسكت يا شيخ. اسكت يا شيخ انت مش عارف هو مات

82
00:29:19.200 --> 00:29:39.200
ازاي ؟ احنا عارفين هو مات ازاي ؟ مات ازاي يا شباب؟ قالوا احنا كنا قاعدين مع بعض بنزاكر. قاعدين مع بعض بنزاكر واحنا قاعدين مع بعض بنزاكر امتحانات يعني الضغط ما بيدورش شوية في واحد منا قام مطلع اسطوانة قال آآ نتفرج نتفرج على الاسطوانة دي وبعد كده نكمل مزاكرة والعياذ بالله لا فيلم والعياذ بالله من الافلام الاباحية

83
00:29:39.200 --> 00:29:59.200
قعدنا نتفرج صارت الشهوة في قلبه. قام دخل الحمام قعد عشر دقايق ربع ساعة نص ساعة. رحنا بنخبط على الباب ما تفتحش. نخبط تاني ما بيفتحش الباب دخلنا لقيناه عاري والعياذ بالله يمارس العادة السيئة وقد مات. مات على الحالة دي. مات على الحالة دي انه يعصي الله

84
00:29:59.200 --> 00:30:13.850
سرا وهو امن من مكر لله. لا والله ممكن يقبضك على هذه الحالة. الاخت من الاخوات لسة بتكلمني من فترة بتقول لي ابويا كل يوم بعد بعد بعد الشغل بتاعه ييجي يخش الاوضة ويقفل على نفسه ساعتين ويطلع

85
00:30:13.950 --> 00:30:33.950
يخش بقى يغتسل كده وييجي يقعد معنا. كل يوم على هذا الوضع. لحد من قيمة كم يوم دخل الاوضة نستناه ساعتين تلاتة اربعة ما خرجش فبنخبط عليه ما فتحش. نخبط عليه ما فتحش. كسرنا الباب لقيناه نايم على التليفزيون. بنشيل جسمه من على التليفزيون كده وقع من هنا في الارض ميت

86
00:30:33.950 --> 00:30:50.600
بنبص وهو بيشوف ايه لقينا والعياذ بالله مات وهو بيشاهد فيلم اباحي افأمنوا مكر الله افأمنوا مكر الله؟ اللي بيعصوا ربنا او بيذنب ده انت ليه تأمن مكر الله؟ ليه تأمن مكر

87
00:30:50.600 --> 00:31:10.600
كان غيرك اشطر. كان غيرك اشطر. اصحاب السبت لسة بكلمكم الان على قصتهم فرحوا اوي ان المال معهم زاد. والتجارة عندهم زادت والاسماك عندهم زادت. ولكن سبحان الله في لحظة مسخوا قردة. مسخوا قردة. الناس اللي كانت بتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر. لما سابوا

88
00:31:10.600 --> 00:31:20.600
البلد دي ومشيوا من وهم كانوا خايفين. لان هم فعلا ايقنوا ان الامة دي ربنا هينزل عليها عذاب. لما خرجوا من القرية وبعد شوية رجعوا لها لقاها لما فقدوا الاصوات

89
00:31:20.600 --> 00:31:40.100
حد بيتكلم ولا فيه حس ولا فيه خبر دخلوا بيبصوا فيه ايه فلقوا الامة كلها مسخت قردة وخنازير. قال ابن عباس فكان الواحد منهم اذا دخل على هذه القرية كان القرد يأتيه يعرفه يعرفه. عارف ان ده ابوه او ده اخوه او ده صاحبه. فيأتي فيتشمم ثيابه ويبكي

90
00:31:40.500 --> 00:31:58.900
وهو يقول له الم انهك عن هذا؟ مش انا قلت لك ابوس ايديك بلاش ده. بلاش نتحايل على شرع ربنا. بلاش اكل الحرام فينظر الى اباه اينظر الى ابيه وينظر الى اخيه وينظر الى امه. اتمسخت قردك واتمسك قرد

91
00:31:58.950 --> 00:32:18.950
ده يعيط وده يعيط. والكلمات بقى اللي بتيجي في اللحظات اللي زي دي مش انا قلت لك مش انا قلت لك ما تتجرأش على ربنا. مش انا قلت قلت لك لا تأمن مكر الله ان ممكن يبكن لك في ذنب كبير وتقبض عليه. اخواني اظن معظمكم متابع للنت

92
00:32:18.950 --> 00:32:37.300
ومعظمكم برضه شاف اخطر فيديو لممثلة والعياذ بالله افلام اباحية وهي بتصور الفيلم ماتت مظهر مروع مروع. راح تتكسب والعياذ بالله بالحرام. راحة تعصي الله عز وجل. راحة تضل الاف من

93
00:32:37.300 --> 00:32:57.300
شباب امنت مكر الله. امنت مكر الله. شفنا مالها في اسرائيل. وهم عمالين يرقصوا ويغنوا وعرايا والكلام ده في لحظة خسف به في لحظة خسف به. افأمنوا مكر الله. افأمنوا مكر الله؟ اربع

94
00:32:57.300 --> 00:33:15.700
الشباب رايحين يجيبوا مخدرات وهم راجعين بالعربية العربية ولعت بهم. العربية ولعت بهم افأمنوا مكر الله احذر انك في معصية سر تأمن مكر الله ينزل عقاب الله عز وجل عليك. يبقى اذا اول شيء بيخلي الناس تقع في

95
00:33:15.700 --> 00:33:36.100
قلوب يا اخواني اول حاجة اول حاجة منكم انتم اللي تقولوا سيغفر لنا. تاني حاجة الامان من مكر الله. تالت حاجة تالت حاجة وما قدروا الله حق قدري وما قدروا الله حق قدره. احنا ما نعرفش قد ايه اخذ ربنا شديد

96
00:33:36.200 --> 00:33:56.200
احنا دايما متكلين على رحمة الله. ولكن يا اخواني زي ما ربنا ذكر لنا في القرآن ان في ناس ان في ناس ربنا رحمها. ربنا زكي في القرآن ان في ناس ربنا عذبها. يا اخواني اخذ ربنا اخذ شديد. يا اخواني لا تعرضوا انفسكم لعقوبة الله

97
00:33:56.200 --> 00:34:25.100
ما حدش فينا يستحمل عقوبة واحدة من عقوبة ربنا وان قلت قوم ثمود اللي ربنا سبحانه وتعالى قال في شأنهم واما ثمود فهديناهم. ولكن للاسف فاستحب العمى على الهدى ربنا سبحانه وتعالى في القرآن ذكر تلات عقوبات عوقب بها هؤلاء. هوصف لكم بس عقوبة بس يعني العقوبة الاولانية فاخذتهم

98
00:34:25.100 --> 00:34:47.000
صاعقة العذاب الهون العقوبة التانية هي عقوبة الصيحة. وبعد كده ربنا يقول لنا في سورة القمر فكانوا كهشيم محتظر. مشكلتنا ان احنا مش عايشين مع القرآن لو عشنا مع القرآن هنعرف قدر الله. هنعرف عظمة الله. هنعرف جبروت الله

99
00:34:47.350 --> 00:35:09.950
اخذتهم صيحة علماء الجيولوجيا بيقولوا ان الصوت العالي صوت العالي قوي ده انت عارف لما تعدي عند جنب عربية آآ الصوت فيها عالي اوي بتحس به في بطنك. تحس ان بطنك ان فيه حد عمال يديك بلوكامية في بطنك صح

100
00:35:10.150 --> 00:35:30.150
بيقولوا ان الصوت العالي لما يزيد جدا عن الحد. الانسان بيتحمل لحد عشرين الف هرتز. لو الصوت علي اكتر من كده بموجات عالية جدا جدا جدا تعرض لها الانسان بتكون النتيجة ان اول حاجة الرئتين بينفجروا

101
00:35:30.150 --> 00:35:53.950
كلما ازداد الصوت الكلى تنفجر كلما ازدادوا الصوت تبدأ الاعضاء جوة جسم الانسان تنفجر. اخر حاجة تنفجر جوة الانسان عينيه. عشان كده ربنا بيقول فاخذتهم الصاعقة ايه؟ وهم ينظرون. وساعتها مش قادرين يتحركوا. الصوت العالي جبريل صاح فيه. صيحة واحدة. صيحة واحدة من ملك

102
00:35:53.950 --> 00:36:16.950
الصوت عالي جدا. اجسادهم من جوة عمالة تنفجر. اعضائهم الجور تنفجر. الرئة بتنفجر الكلى بتنفجر. الكبد بينفجر. وهكذا. الجلد بدأ يتقطع حتت الجلد بدأ يتقطع حتت. ده حالهم جوة. طبقات الهوا فوق. الصوت العالي بيعمل انضغاط وتمدد سريع في طبقات الهوا

103
00:36:16.950 --> 00:36:36.950
ولد عن ذلك صواعق. تنزل الصواعق على الجسم اللي عمال يتقطع ده تحرقه. كلهم اتنسفوا حتت كل حتة قد كده. وده معنى قول الله عز وجل فكانوا كهشيم محتضر. خشب صغير محروق متقطع يمين وشمال. تتحمل دي! تتحمل دي

104
00:36:36.950 --> 00:36:56.950
والله ما نتحملها يا اخواني. والله ما نتحملها. قوم زي السمود قوم عاد. لما تنظر بس للصفات اللي ربنا ذكرها لو تنظر بس للصفات اللي ربنا ذكرها في الريح اللي ارسلها على قوم عاد تتعب. قال الله سبحانه وتعالى سخرها عليهم سبع ليال

105
00:36:56.950 --> 00:37:16.950
ثمانية ايام يعني ايه حسومة؟ خصومة دي صفة للريح. الحسوم من الحسم. عارف الحسام اللي هو السيف. قالوا فكانت الريح تقطع رقابهم. تقطع رقاب. عشان كده ربنا قال فكانوا قال الله عز وجل فترى القوم فيها صرعى كانهم

106
00:37:16.950 --> 00:37:36.950
قم ها اعجاز نخل خاوية ما لهاش راس. بعضهم قال اعجاز نقل الخوية لأ ده معنى تاني لما يكون عندي جزع الشجرة كده ومن جوة قادم مجوف كده هو ده اعجاز نخل خاوية قالوا فكانت الريح تدخل من افواههم فتخرج امعائهم من ادبارهم. يبقى هو من جوة فاضي

107
00:37:36.950 --> 00:37:56.950
فاضي تتحملها تتحملها ولا امة زي امة قوم لوط اللي ان شاء الله بازن الله خطبة الجمعة عليها بازن الله عز وجل بعد ما فرنسا اعلنت الزواج اول رجلين اعلان رسمي والناس بتسقف. ووكالات الانباء العالمية بتسقف

108
00:37:56.950 --> 00:38:16.950
للشذوذ والعياز بالله لما رأينا بنت مصرية او بنت تونسية بتتعرى تماما من ثيابها والان عارفين النهاردة عملوا ايه مؤسسة فيمن بتاعة حقوق المرأة لما اعترضوا ان امينة تونسية الناشطة السياسية عندهم اعتقلت بسبب ان هي تجردت

109
00:38:16.950 --> 00:38:44.600
ثيابها في الشارع لما اعتقلت راحوا قدام سفارة تونس النهاردة البنات اللي هم المشتركات في مؤسسة فيمن وتجردن من وبيسخروا من الاسلام. قدام سفارة تونس بيسجدوا عاريات بيسجدن عاريات. متخيل! يبقى اذا يا اخواني الانسان مننا لم يقدر الله عز وجل

110
00:38:44.600 --> 00:39:04.600
قدره لم يقدر الله عز وجل حق قدره. قرية قوم لوط لما انتشرت فيها الفاحشة عقوبة ربنا لهم ما كانتش سهلة تارة ربنا يقول لك اخذتهم الصيحة. تارة ربنا يقول لك اخذتهم الصاعقة. ترى ربنا يقول لك فجعلنا عاليها سافلها. طارت ربنا يقول لك

111
00:39:04.600 --> 00:39:24.600
وامطرنا عليهم حجارة من سجيل منضود مسوبة عند ربك. وما هي من الظالمين ببعيد. عقوبات يا اخواني تفكروا وتأملوا تفكروا وتأملوا وتدبروا كيف عاقب الله العصاة من قبلنا. علشان الانسان مننا يقدر الله عز وجل حقه

112
00:39:24.600 --> 00:39:44.600
قدرة لان من اعظم الامور اللي بتخلي الانسان يتجرأ على الله انه انه لا يعرف الله عز وجل. فالانسان كلما ازداد معرفة بربه كلما ازداد قلبه خشية لربه سبحانه وتعالى. يبقى اذا الامر الاول اللي مؤدي الى الوقوع في الذنوب والمعاصي

113
00:39:44.600 --> 00:40:04.600
قولنا ها سيغفر لنا. اتنين الامن من مكر لله. تلاتة وما قدروا الله حق قدره اربعة من الامور اللي بتخلينا دايما نقع في الذنوب والمعاصي. للاسف اللي انا شفته في اجابتكم على السؤال اللي طرح عليكم كلكم النهاردة

114
00:40:04.600 --> 00:40:33.400
التقليد الاعمى. احنا بنقلد وخلاص عايز اسألكم سؤال لما تجد في يوم من الايام واحد بيقول لك واحد زائد خمسة يساوي اتناشر ده صح اتنين زائد عشرة يساوي اربعة وعشرين ده صح. تلاتة زائد خمستاشر يساوي ستة وتلاتين ده صح

115
00:40:33.400 --> 00:41:03.400
انتم عملتم ايه لما حطيت لكم خمسة زائد خمسة وعشرين انتم كتبتم كم؟ ستين. يا فشلة خمسة زائد خمسة وعشرين يساوي ستين كانت النتيجة النتيجة ان ما حدش كتب الاجابة الصحيحة الا اربعة خمسة. وباقي الاسئلة اللي تجاوزت المئة وعشرين تقريبا كم؟ الفين واربعتاشر

116
00:41:03.400 --> 00:41:27.700
متين ورقة ما جاوبش صح الا كم؟ اربعة خمسة بس. طب والباقي؟ الباقي حل غلط ليه؟ الباقي ايه حل غلط لانه بنى على غلط الناس بنى على غلط الناس. التقليد الاعمى بتاعنا. انا حبيت اوضح لكم عن طريق السؤال اللي اتوزع عليكم النهاردة ده. ان

117
00:41:27.700 --> 00:41:50.800
معظم مشاكلنا في حياتنا بسبب تقليدنا انك بتقلد وبس. انما ما عملتش عقلك. لانك لو عملت عقلك هتقول خمسة زائد خمسة وعشرين هيساوي تلاتين. بس اللي قبلك ستة وتلاتين واربعة وعشرين واتناشر فانت تجيب المجموع وتضرب في اتنين فتبقى ستين. لأ اللي قبلي غلط

118
00:41:51.100 --> 00:42:07.750
كل الاجابات التلات اسئلة اللي كانت موجودة فوق غلط. وانا مش هامشي على الغلط فهمتم المعنى اللي انا حبيت اوصله لكم النهاردة عملي؟ هو ده المعنى اللي انا حبيت اوصله النهاردة. ان للاسف لما يكون عندي متين ورقة خمسة بس

119
00:42:07.750 --> 00:42:27.750
خمسة من متين وانتم الصفوة الناس اللي بيقولوا عليها ناس ملتزمة وناس كويسة ومتدينة. مفترض انتم افضل الناس عقلا. وقعتم كلكم في الخطأ كلكم في الذلل. المشكلة يا اخواني ويا احبابي ان خمسة زائد خمسة وعشرين بيساوي تلاتين مش بيساوي ستين. زي ما انتم عملتم. هي دي المشكلة اللي

120
00:42:27.750 --> 00:42:46.450
اهلكت غالب الامم من قبلنا. غالب الامم اللي قبلنا غلطوا الغلطة دي. انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثارهم مقتدون. هي دي المشكلة اكتر اشياء تخلينا دايما نقع في المعاصي. البيئة اللي حوالينا. غلط هنمشي غلط. البيئة اللي حوالينا صح هنمشي صح

121
00:42:46.600 --> 00:43:06.600
المؤمن مش كده. الطائع لله عز وجل مش كده. الطائع لله لا يعتمد على خطأ الناس. المؤمن الطائع لا يعتمد على خطأ الناس. امتى تقول لي ان دي عملية حسابية؟ لما اقول لك هنا سين. ان ما اقولكش واحد زائد خمسة يساوي اتناشر

122
00:43:06.600 --> 00:43:26.600
ايه؟ اي منطق رياضي عقلي ان واحد زائد خمسة يساوي اتناشر لما يكون عندي فيه حاجة سابتة سين مسلا سين زائد كزا يبقى كزا سين زائد كزا يبقى كزا. ده المنطق الرياضي

123
00:43:26.600 --> 00:43:46.600
انما المشكلة يا اخواني الحقيقية. المشكلة يا اخواني الحقيقية التقليد عندنا. احنا بنقلد وبس الحب جميل رائع حب يا عم. لأ الحب ده حلال ولا حرام؟ ربنا اباحه ولا حرموه؟ المؤمن العاقل كده

124
00:43:46.600 --> 00:44:02.250
مش معنى ان كل زمايلي اللي في الجامعة زيي بيحبوا مش معنى ان كل زمايلي اللي في الجامعة كده ابقى كده. لأ انا افكر بعقلي ده صح ولا غلط. اخد الامر ده اوزنه بالدين وبالشرع ربنا اباحه

125
00:44:02.250 --> 00:44:22.250
هو اللي حرمه. اكتر مشكلة يا اخواني الحقيقية اللي احنا بنمر بها وازمة من اعظم الازمات اللي احنا بنمر بها الان وهي سبب فشلنا الى الان هو التقليد ما تقلدش. من اكتر الامور اللي ربنا سبحانه وتعالى ذكرها في القرآن. وفرقت كتير جدا جدا جدا مع الناس. يا اما

126
00:44:22.250 --> 00:44:42.250
طريق الحق يا اما لطريق الباطل هي الجزئية دي. كان من اهم الاصول اللي نجت او ربنا سبحانه وتعالى نجى بها اصحاب الكهف. ان هم ما كانوش بيعتمدوا وعلى التقليد حد يجيب لي دليل من القرآن من سورة الكهف من قصة اصحاب الكهف ان هم ما اعتمدوش على اهلهم

127
00:44:42.250 --> 00:45:02.250
اما اهلهم واعتمدوا على العقل والنقل او اعتمدوا على العقل والتفكير. هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه اله لولا يأتون عليهم هاتوا لنا دليل يا جماعة. انتم بتقولوا الحب حلالك. هاتوا لنا دليل على ذلك. علشان كده ربنا سبحانه

128
00:45:02.250 --> 00:45:22.250
تعالى نجاهم ووفقهم واعانهم. وشوفوا قدر الخير ايه اللي حصله اهل الكهف. لما استعانوا بالدليل ما استعانوش بالتقليد. آآ انا اتوقف طبعا الى هذا الحد. طبعا احنا يشرفنا طبعا دلوقتي احنا معنا الدكتور عبدالرحمن الصاوي. وهي مفاجأة ما شاء الله من اروع واجمل المفاجآت

129
00:45:22.250 --> 00:45:32.250
اللي عملها لنا فطبعا انا لن اتكلم انا انتظرت بس لحد ما يخلص صلاة. وهو يكمل بقى الدرس ان شاء الله في مفاجأة جميلة. ان شاء الله ربنا يا رب يجز

130
00:45:32.250 --> 00:46:32.250
الخير. يجزيه خير عننا. اتفضل يا دكتور عبدالرحمن   احنا بنتكلم عن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم اخواني واحباب

131
00:46:32.250 --> 00:46:52.250
ابي في هذا البيت الطيب العامر المبارك على طاعة الله جل وعلا. واسأل الله تعالى الذي جمعنا سويا في هذا اللقاء ان يجمعنا بهذا الجمع مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم في اعلى جنات الخلد. انه ولي ذلك وهو نعم المولى ونعم النصير. واشكر الله جل وعلا ان ساقني هذا

132
00:46:52.250 --> 00:47:12.250
فالمساق وجمعني بهذه الوجوه الكريمة الطيبة المباركة. واشكر لاخي وحبيبي اه فضيلة الشيخ احمد جلال. اه قد كنت احاول ان اتوارى وراء العمود. وآآ يعني وانا مش عارف انا بادور برضه على الدكتور حازم شومان

133
00:47:12.250 --> 00:47:32.250
لاني متفق معه ان احنا نيجي نحضر الدرس في السرية كده فربما يكون الدكتور حازم وراء عمود اخفى مني مع اننا سهل نستخبى اكتر من دكتور حازم يعني. فيعني آآ كان معي على الهاتف حالا يعني

134
00:47:32.250 --> 00:47:53.400
وتسابقنا من الذي يصل اولا فلعل ابا بكر هو الذي يسبق عمر. في الجسم يعني ما هو ابو بكر كان جسمه زي حالاتي ايه ده سيدنا عمر جسمه كان زي آآ الدكتور حازم كده. فنسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم من السابقين. يعني ان شاء الله تعالى يعني

135
00:47:53.400 --> 00:48:13.400
ابشركم بان الدعاة بفضل الله تعالى على قلب رجل واحد. ويحبون بعضهم البعض. وآآ يعلم الله انني ادعو لاخواني الدعاة ولا ادعو لنفسي دعوة ولا ادعو لنفسي دعوة الا واشاركهم معي

136
00:48:13.400 --> 00:48:33.400
الدعاة هم عيوننا التي نرى بها. فان شاء الله ابشركم يوم السبت القادم في درس الجمعية الشرعية. يمكن اللي حضر الدرس انا بشرتهم بان الشيخ احمد جلال آآ يعني يحل في مكانه في الجمعية الشرعية. وازيد البشارة بانها ستكون

137
00:48:33.400 --> 00:48:53.400
محاضرة رباعية آآ مع الدكتور حازم شومان والدكتور غريب رمضان كذلك باذن الله جل وعلا. ليكون ملتقى ملتقى آآ ليكون ملتقى دينيا آآ فاضلا باذن الله جل وعلا. اما ان كانت من كلمة يعني آآ تعليقا على كلام اخي فضيلة الشيخ احمد جلال

138
00:48:53.400 --> 00:49:17.400
في اه التوبة صح يا شيخ احمد لا حضرتك قلت ايه؟ اسباب اسباب الوقوع في الذنوب. اكيد هذا من الاعداد لرمضان. صح من الاعداد لرمضان بل انا اسميه. انا قلت لاخواني سنبدأ الاعداد متأخرين لرمضان من السبت القادم. فاكرين

139
00:49:17.400 --> 00:49:45.200
سنبدأ الاعداد متأخرين في رمضان من السبت القادم فان سلفنا الصالح والله والله والله لو لو ذقت حلاوة الطاعة في رمضان لبكيت الان شوقا له والله العظيم هناك قلوب الان تشتاق لرمضان. بتبكي نفسها تشوف رمضان. واها لايام رمضان

140
00:49:45.200 --> 00:50:08.000
واها لايام الخلوة بالله جل وعلا. واهن لنصف ساعة متصلة تتضرع فيها بكاء الله جل وعلا واهن لسجدة طويلة تنزل فيها دموعك لتستشعر فيها لذة الطاعة الدموع نازلة وانت قلبك سعيد

141
00:50:08.300 --> 00:50:38.650
واهم للقرآن الذي يصاحبك قريبا من قلبك لا يفارق جيبك قريبا من قلبك وين؟ لايام ترى الناس فيها قد اقبلوا على الله جل وعلا. المصاحف في القلوب قبل الايدي والحناجر تلهج بين يدي المغرب بالدعاء لله جل وعلا. واهل الايام التراويح والتهجد والقيام

142
00:50:38.650 --> 00:51:04.850
واهن لسبعة اشواط حول الكعبة في رمضان الساعة اتنين بالليل وانت تطوف في قلة من الناس قبل العشرة الاواخر. واها لهذه الاشواط السبعة والله لذة يشتاق اليها المحبون لله جل وعلا. اسأل الله تعالى ان يبلغنا واياكم رمضان

143
00:51:04.850 --> 00:51:23.650
وان يعيننا واياكم فيه على العتق من النيران. انه ولي ذلك ونعم المولى ونعم النصير. ايها الكرام الاحباب علماء التربية يقولون  او يؤصلون مبدأ يسمونه بمبدأ التخلية والتحلية مبدأ التخلية والتحلية

144
00:51:24.250 --> 00:51:44.250
سمعت من الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى وغفر لنا وله آآ بيقولوا له هو نستغفر نستغفر ربنا ولا نسبح ربنا ايهما افضل؟ قال لهم التوب جلابية القميص. لو اتسخ تغسله ولا تعطره

145
00:51:45.350 --> 00:52:05.350
اغسلوا الاول هو ده اللي احنا لازم نعمله دلوقتي. لازم نغسل قلوبنا لابد ان نغسل قلوبنا الان. قبل ان نضع فيها تلك الحلاوة التي ذكرتك ببعضها اللي هي حلاوة الطاعة حلاوة الايمان حلاوة القرب من الله لذة الطاعة اللي النبي قالها انا عليه الصلاة والسلام

146
00:52:05.350 --> 00:52:18.150
في الصحيحين من حديث انس ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان. فيه حلاوة. اللي النبي قال عنها عليه الصلاة في حديث العباس في صحيح مسلم ذاق طعم الايمان

147
00:52:19.000 --> 00:52:43.600
اللي ما له طعم. اهو اللذة والحلاوة والطعم دوت قبل ان تتذوقه لابد ان تنظف قلبك عارف كوباية الشاي لما بتشربها ولك وبيت القهوة ومعروف كده لما تتجوزه هتعرفه الزوجة تجيب له كوباية الشاي وتخش تنام. هو يحط الكوباية فين؟ يحطها جنب رجل السرير

148
00:52:45.000 --> 00:53:00.900
الطلبة بيعملوا الكلام ده بيتهيأ لي. عشان مش قادر يقوم. يحطها جنب رجل السرير. وينساها. لقيت السرير تيجي عليها ينساها. ييجي يغير بقية السرير ياه يلاقي الكوباية كان فيها في الاخر طفل حصل له ايه

149
00:53:01.300 --> 00:53:26.950
اه نشف وعفن. ينفع تجيب كوباية لبن تحطه في الكوباية على طول! اومال تعمل ايه بتعمل ايه ؟ تغسلها الاول. اهي دي قلوبنا. احنا مش ننساها قلوبنا اسبوع ان مش يصير قلوبنا اسبوع. ده فيه ناس نسيت يعني قلوبها شهر واتنين وتلاتة. فيه ناس ما نزلتش دمعة من شهر

150
00:53:26.950 --> 00:53:50.200
اه والله فيه ناس ما بكتش من خشية الله من شهرين يعني ما فيش نقطة مية نزلت تغسل. امال هتغسل ازاي؟ قلوبهم قد اتسخت بل قلوبهم كما قال النبي عليه الصلاة والسلام في هذه المعادلة النبوية التي اذا سمعتها حمدت الله جل وعلا. والنبي صلى

151
00:53:50.200 --> 00:54:00.200
صلى الله عليه وسلم يقول كما روى الترمذي والنسائي وهو في المسند من حديث ابي هريرة ان صححه الالباني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اذنب ذنبا

152
00:54:00.200 --> 00:54:20.200
كانت نكتة سوداء في قلبه. فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت. حتى تغلق قلبه ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم وقول الله جل وعلا كلا بل ران. هو دا الران. السواد اللي بيغلي في القلب. كلا بل ران على

153
00:54:20.200 --> 00:54:40.700
قلوبهم ما كانوا يكسبون هو ده الرود لما بكره الحديس ده بقول لك بحمد ربنا. عارف ليه؟ لان النقطة السوداء فين ان العبد اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء فيه قلبه. احمد ربنا ان هي مش في الوجه. تخيل لو لو النبي كان

154
00:54:40.700 --> 00:54:59.550
قال ان العبد اذا اذنب ذنبا كانت نقطة سوداء في قلبه في وجهه ايه رأيك فضيحة. فيلم واحد. فيلم واحد بس وانت قافل الاوضة عليك من الساعة اتنين للساعة تلاتة بالليل

155
00:54:59.550 --> 00:55:23.650
ميت نزرة محرمة والله ما تفتحش الباب، هتفتحه يقول لك ابوك ابوك يقول لك ايه يالا! ايه ده! انت عملت ايه اه والله. اضحكوا! مشوار واحد هنا على الشارع دوت. مشوار واحد بس. تطلع من المسجد الصديق لمسجد السلام. بس

156
00:55:23.650 --> 00:55:45.150
مشوار واحد بس. تبص يمين وشمال ما تروحش البيت. امك تقول لك ايه ده! انت عملت ايه لولا ستر الله بنا. يعني غمض عينك كده. تخيل تخيل الدنيا بغير ستر الله

157
00:55:46.250 --> 00:56:06.250
تخيل الدنيا بغير ستر الله. بجد والله والله نصيحة. انا عملتها مع نفسي. غمضت كده وقلت تخيل كده لو كل في واحد بس عمل زنب اتكتب على بيته من برة كذاب مسلا. كدب كدب كداب. شاف قال دا

158
00:56:06.250 --> 00:56:28.400
اه هقول ايه؟ زاني زاني ببصري صح؟ تخيل لو كل واحد بس اتكتب على باب بيته الذنب اللي عمله ايه رأيك؟ هتغير السكن كل كل ساعة. مش هتسكن. تخيل! لو ان كل انسان يذنب

159
00:56:28.400 --> 00:56:48.800
يخرج منه ريح خبيثة. تخيل ارض بالروائح دي وراح مختلفة بقى. ما تطقش تمشي في الشارع. لو ان للذنوب رائحة لما قدر ان يجالسها باحد. تخيل! لو الدنيا بغير ستر ربنا. تخيل دي

160
00:56:48.950 --> 00:57:16.950
فالحمد لله ان ربنا ستير بل ويحب الستر يعني كثير الستر ويحب يستر. سبحانه وتعالى. الحمد لله ان ده ربنا. الحمد لله ان هذا جل وعلا او ان هذا ربنا جل وعلا يحب ان يستر. عشان كده بقول لك يا اخي الحبيب هذا هو الران. لازم الاول قبل رمضان

161
00:57:16.950 --> 00:57:34.950
ما فيش ما فيش فرصة في رمضان انك تقعد تنضف وتغسل. ده فيه حلاوة ايمان من اول ليلة على طول في قيام من اول ليلة في صيام في طاعات في عبادات في حلاوة. ما فيش وقت اتنضف لازم تنضف من الان

162
00:57:34.950 --> 00:58:09.900
لازم تنضف قلبك من الان. وكل ما يكون سببا في اتساخ قلبك لابد ان تزيله من الان الاعداد من النهاردة تخيل كده لو حضرتك طبعا آآ عارفين كرة القدم حد بيلعب كورة ما فيش طبعا. والله يا اخوانا انا رحت حتة مع

163
00:58:09.900 --> 00:58:29.900
يا احمد اهو. في في السلوم. جنوب السلوم بحوالي عشرين تلاتين كيلو. اسمها ايه يا احمد؟ اه بقمك حتة اسمها جنوب السلوم آآ كان امن الدولة منعني من دخول السلوم فقلت لهم خلاص هروح برضو. ورحت رايح جنوب السلوم عشرين كيلو وقعدت

164
00:58:29.900 --> 00:58:49.900
مع اخوة هناك قابلت رعاة ما يعرفوش حاجة. الاقيكم بعد كده قالوا نلعب كورة. فبقول للراعي تعال نلعب كورة قال يعني ايه كورة؟ قلت له حتة جلدة هبل بيجري وراهم بقراها وهبل اللي بيتفرجوا عليها. مش هي دي الكرة

165
00:58:49.900 --> 00:59:19.900
قلت له حتة جلدة مليانة هوا تلاقي اتنين وعشرين واحد قاعدين يجروا وراها. فقلت لهم الاد فاقول لكم اخواني واحبابي ان كرة القدم كرة القدم لازم قبل ما اللاعب ينزل الى ارض الملعب بيقف على خط يسخن صح؟ يعمل ايه

166
00:59:19.900 --> 00:59:37.400
يعمل اللي هيعمله جوة. صح؟ لو جوة هيتنطط بيتنطط برة. لو جوة هيجري بيجري برة طب لو نزل من غير ما يسخن ايه اللي يحصل لهم؟ هو ده اللي بيحصل لكتير من الناس في رمضان. بينزل الى ساحة رمضان قبل ان

167
00:59:37.400 --> 00:59:57.400
يسخن يسخن يعني ايه؟ الطاعات اللي يعملها في رمضان يعملها قبل رمضان ما بيسخنش يحصل له ايه؟ انتم ايه لو صح برضه شد شد قلبي. يحصل له شد قلبي. يقف ما هي عضلاته فعلا مش متعودة على القيام

168
00:59:57.400 --> 01:00:17.300
يقف يصلي مع الامام مسلا التراويح. الله اكبر. يدخل مسجد الجمعية الشرعية. حد جاي مسافر فدخل الجمعية الشرعية بتقول ايه؟ هو مسجد مشبوه ولا ايه؟ يدخل مسجد الجمعية الشرعية. فيقول له صلي الله اكبر

169
01:00:17.800 --> 01:00:37.800
ما بيركعش ليه؟ اه والله. في واحد كده بيدخل طبعا لو تقل بقى لي عرف الفطار والله انت هتشوف الناس كده هتشوف. تلاقيه يقف كده. مش هيحط كده. وشوية واحدة جاية تانية

170
01:00:37.800 --> 01:00:57.800
وشوية مش قادر خلاص قدر يشتغل. يقوم راميها يستني اللحزة الحاسمة التي يقول فيها الامام الله اكبر. خلاص ويتمنى الامام يطول في السجود ويقول له يا بابا مصحيني لما اه والله فيه ناس كده. ليه؟ ما سخنش. ما اتعودتش

171
01:00:57.800 --> 01:01:15.750
اول ما يخلص اول ركعتين مع الامام يبص له يقول له انا اللي غلطان. هذا فراق بيني وبين فضرب بينهم بسور له باب. الحق مش عليك حق علامة. انا ما عرفتش

172
01:01:15.800 --> 01:01:39.250
فيخرج ويتوب الى الشيطان. مش يتوب الى الله. يتوب الى الشيطان ويقول له فعلا قال له اسمع كلامك بعد كده انت قلت لي ما تخشش وانا دخلت فليه ما اسخنش ما اسخنش لابد ان نتدرب من الان لطاعات رمضان؟ هو لسة بيمتحانات؟ اصل طلع واحد باعت لي سؤال بيقول

173
01:01:39.250 --> 01:02:09.250
ممكن قصة الامتحان الشفوي ورقم جلوس رقم تلتمية سبعة وخمسين. مش عارف واحد متابعني دي اه ايه بتقول ايه؟ الله المستعان. ايوا حضرتك كنت برة آآ نختم بها عشان آآ الدكتور حسن يتقدم ربنا يحفظه. كنت مرة في امتحان في كلية طب. طبعا آآ الدكتور حازم دفعتي والدكتور جايب دفعتي

174
01:02:09.250 --> 01:02:29.250
وكنت بقول للدكتور حازم انا لو قعدت ممكن الف كتاب في الكرامات اللي ربنا ورها لنا. كانت ايام آآ والله ايام حلوة. بس الله لا يعودها. الحمد لله. اصل الطالب الطالب بيقول

175
01:02:29.250 --> 01:02:49.250
تخلص الكلية وافوق. صح؟ وكله يقول الكلمة دي. الكلية الهم اللي انا فيها دي. سواء طب او هندسة او تجارة. كله شايف الكلية استاز الاستاز الدكتور احمد عبدالله ربنا يحفزك يا دكتور احمد. استازنا. انا كنت هتكلم عن كلية طب ما ينفعش اتكلم بقى خلاص

176
01:02:49.250 --> 01:03:09.250
استازنا الدكتور احمد عبدالله والله العظيم مدرسة في العلم والخلق. والبشاشة والود واللين اسأل الله ان يحفظه وان يرفع ذكره. ولعله كان دائما يدعو الله ويقول واجعله الوارث منا فابنه الدكتور محمد احمد عبدالله كذلك

177
01:03:09.250 --> 01:03:29.250
ربنا يحفظه يا رب العالمين. معلش بقى ربنا يسترنا. اقولها واقول لها خلاص. كنت داخل مرة امتحان من ضمن امتحانات مش عاوز اقول المادة ايه بقى؟ آآ كان امتحان لرئيس القسم. وانا بدعي ربنا طول الليل يا رب ما امتحنش عنده

178
01:03:29.250 --> 01:03:40.800
واقول لامي راضية عني راضية عني. طب ادعي لي ما امتحنش عند رئيسة القسم. كانت رئيسة القسم. يا رب يا ابني ابعدك عنها يا ابني. اللهم باعد بيني وبينها كما باعدت بين

179
01:03:40.800 --> 01:04:00.800
والمغرب واحنا الدفعة كانت حوالي تلتمية وبيقسمونا عشرة عند الدكتور ده وعشرة عند الدكتور ده وعشرة فافاجأ ان انا عند الدكتورة اني بدعي ربنا بقى لي كم يوم ما امتحنش عندها. لا حول ولا قوة الا بالله انا لله وانا اليه راجعون. اعمل ايه؟ خلاص

180
01:04:00.800 --> 01:04:20.800
ما باليد حيلة انا مش تمتحن يا ابني زميلي تمتحن اقول لها خش انت خليني للاخر. دخل اول واحد وتاني واحد وبصيت لقيت آآ عامل خارج من اوضة رئيسة القسم. امتحان شفوي. وماسك ورقة في ايده

181
01:04:20.800 --> 01:04:40.800
رقم تلتمية خمسة وسبعين. انا! قال لي ادخل. ايه يا عم في ايه؟ قال لي رص قسم عاوزاك. انا! قال لي اه ادخل لا حول ولا يا عم انت مستعجل علي بدري ليه ؟ دخلت اول ما دخلت لقيتها بتضحك اه والله

182
01:04:40.800 --> 01:05:00.800
والله كانت بتضحك ولاول مرة. اشوفها بتضحك. ولقيتها بتقول لي بنفس الطريقة كده. صباح الخير ايوة انتم حافظين اهو. فقلت لها صباح النور. قالت لي بقى دي كانت المفاجأة بقى. مامي عاملة

183
01:05:00.800 --> 01:05:20.800
مامي انا ما قولش مامي اصلا خالص. ولا عمري اتوصى علي. ما باقولش مامي بس مش مشكلة بتقول لي مامي عاملة ايه ؟ قلت لها الحمد لله. سلم لي عليها. حاضر. مش عاوز اقول لك الطلبة كان بيسمينا ايه ؟ بلاش بقى يعني

184
01:05:20.800 --> 01:05:35.600
قالت لي طب بص بقى قبل ما اسألك الدرجة النهائية اهي كانت اربعين من اربعين. ديت اربعين من الاربعين قبل ما اتسأل. قبل ما اتسأل والله. اربعين من اربعين. قالت لي بقى ممكن اسألك بقى سؤالين

185
01:05:35.600 --> 01:05:55.600
ممكن تقول لي فيه كم عمود في المسجد؟ واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة تمانية ممتاز ده انت متفوق سؤالين كده. وبعد السؤالين خدت الدرجة انا ايه وانا ماشي عاوز اعرف في ايه مش عارف. يعني الدرجة النهائية

186
01:05:55.600 --> 01:06:15.600
ولأن من الجلدة بتوع الكتاب وايه الاحترام ده وايه ده بده ده كان ما اتقابل تقول احنا اصطبحنا بدقن مين النهاردة فيه ايه اللي حصل فضل فضلت قاعد لغاية لما كل الطلبة امتحنوا والدكاترة خلصوا ومشيوم رحت راح للعامل قلت له لو سمحت يا حاج انت ناديت علي انا ليه

187
01:06:15.600 --> 01:06:35.600
قال لي في حاجة يعني؟ قلت له بس عاوز اعرف اشمعنى انا؟ قال لي هو انت مش ابن الاستازة الدكتور رئيسة قسم قلت له لأ. قال لي ازاي لأ قلت له ايه والله؟ راح مطلع الورقة من جيبه اللي هي فيها ايه؟ رقم قال لي هو انت مش تلتمية سبعة وخمسين؟ قلت له لأ انا تلتمية

188
01:06:35.600 --> 01:06:55.600
خمسة وسبعين. لكن ربنا نور بصره وبصيرته وبدل ما يقول تلتمية سبعة وخمسين قال تلتمية خمسة وسبعين فدخلت خدت امتياز في المادة وابن رئيسة القسم دخلت عصر وطلع بجيد ولا مقبول

189
01:06:55.600 --> 01:07:19.750
كريم هو مش ربنا بيقول يرزق من يشاء. بيغير حساب من حيث لا يحتسب. فنسأل الله تعالى دايما برضو في دعوة باحب ادعوها للطلبة بيأمنوا عليها من قلوبهم. لما بدأناها في المدينة الجامعية من قلوبهم. اللهم اجعل نتائجهم خيرا من مذاكرتهم

190
01:07:19.750 --> 01:07:39.750
اللهم حنن قلوب الاساتزة عليهم. بس اوعى تقول اللهم قرب ورقة زميلي مني. وابعد راقبين عني واجعلني انقل بتأني. لأ. هتغني بعدها يا واضع الصفر لا تعجل بوضعه فالصفر موضوع من نفسه

191
01:07:39.750 --> 01:07:59.750
اسأل الله ان يسترنا واياكم في الدنيا والاخرة. وآآ نستأزنكم نصلي العشاء ونلتقي باخي وحبيبي الدكتور حازم شومان. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد. يعني في البداية اشكر الدكتور عبدالرحمن على حضوره ربنا يا رب يجزيه خير. واشكر اخونا الدكتور عمرو على صلاته ربنا يا رب

192
01:07:59.750 --> 01:08:19.750
يبارك فيه ويجزيه خير. وآآ الكلمة الانباء مع الدكتور حازم ربنا يا رب يحفزه ويبارك فيه. حد تاني شايف حد وراه عمود الدكتور احمد عبدالمنعم تقريبا انا شفته موجود دكتور احمد ولا موجود؟ طيب كويس. الدكتور حازم وبعد كده الدكتور احمد. حد تاني جه

193
01:08:19.750 --> 01:08:59.750
الدكتور احمد سيف ان شاء الله اتفضل يا دكتور حازم. اتفضل ايه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هم هيعجزوني ولا ايه يا جماعة انا شاب منكم وزيكم اهو قميص اهو بنطلون وجاي احضر درس من دروس العلم فيها يا شيخ احمد. انت عايز تكبرني ولا ايه؟ الله يحفزك يا شيخ عمر. يعني شيخنا الشيخ احمد جلال

194
01:08:59.750 --> 01:09:19.750
ربنا يحفزه يا رب وشيخنا الدكتور عبدالرحمن الصاوي مشي ولا ايه؟ الحمد لله الحمد لله وكفى صلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد يعني ربنا يحفزكم يا اخواني في الله. اخوانا نور عنينا والله. يعني انتم حتة من قلبنا والله يا اخواني. يعني واخواتي

195
01:09:19.750 --> 01:09:39.750
من الطيبات الكريمات يعني العفيفات ربنا يحفزهم يا رب ولا اجد دعوة يعني تفرح قلوبكم كده يا شباب كده في الاول غير ان انا اقول لكم ايه ربنا يجوزكم يا شباب. قل يا عم مثنى وثلاثة ورباعي يا عم ويجوز الشلة اللي فوق دي ونخلص بقى. بدل ما الدنيا

196
01:09:39.750 --> 01:09:59.750
يعني ربنا حبيب قلبي يحفزكم ويبارك فيكم ويكرمكم يا رب اللهم امين ويسددكم اهم حاجة السداد يا اخواني. اهم حاجة السداد يا اخواني. يعني انا عايز اقول لكم ان بعد خمس سنين اللي قاعدين دول الشباب اللي قاعد كم واحد منهم هيفضل مكمل على الطريق؟ كم واحد منهم هيفضل

197
01:09:59.750 --> 01:10:19.750
رمضان بشهر وهو بيسمع الكلام عن الاستعداد لرمضان وان احنا لازم نشد حيلنا في رمضان ولازم نستعد. لما اخونا آآ آآ الله يرحمه يعني الله يرحمه يعني اخ من اخواننا شاب في طلحة مات وهو صايم. السنة اللي فاتت زي الايام دهي. او في اول شعبان الله يرحمه. يعني لما

198
01:10:19.750 --> 01:10:39.750
اخوه جاب لي المزكرات اللي كاتبها قبل ما يموت الواحد قلبه طاهر يا جماعة. يعني اخ قبل رمضان بتلات اسابيع بيعمل خطة فيما بعد رمضان. ده غير خطة ما قبل رمضان. ده غير الشرايط اللي مفرغها عن رمضان. وشرائط التفسير عشان يستعد لرمضان

199
01:10:39.750 --> 01:10:59.750
ده غير خطة رمضان اللي كاتبها كاتب من قبل رمضان ومات الله يرحمه مات فجأة وهو في المنزل ومات وهو صائم الله يرحمه كاتب خطة ما بعد رمضان هيخرج من رمضان يعمل ايه؟ كم واحد منا يا جماعة هيجي له الموت وهو مستيقظ. لما قرأت الورق بتاعه انا تمنيت ان انا ابقى مكانه

200
01:10:59.750 --> 01:11:19.750
انا قلت سبحان الله قعد يفرغ الدروس بتاعتنا والشرايط بتاعتنا ويستعد بها لرمضان. وممكن يكون درجة التطبيق بتاعته الواحد بيحسده عليها اخواني في الله يعني يعني الله يرحمه والله وحسيبه. انا عايز اقول لكم الوقتي ان الايام دي ايام استعداد لرمضان ايام عبادة. ربنا مش اي حد بيصطفيه العبادة

201
01:11:19.750 --> 01:11:39.750
مش اي حد ربنا بيصطفيه للعبادة والله يا جماعة. الراجل اللي امير سعودي ادى له ست تأشيرات حج. له لمراته ولولاده راح السفارة للامير فلان مديني التأشيرات حج دخل السفارة ادوا له الست تأشيرات خرج بيفتح الجوازات الست تأشيرات موجودين والست جوازات مش بتوعه

202
01:11:39.750 --> 01:11:59.750
ولا مراته ولا ولاده. رجع لهم قالوا له خلاص ده التأشيرات بتبقى بالعدد. خلصت راحت. المقادير قارات دول والملك قارات دول. يعني قضية ان مش اي حد ربنا بيختاره يعبده. مش اي حد ربنا بيختاره يصوم له. مش اي حد ربنا بيختاره يخشع في الصلاة بين ايديه. مش اي حد

203
01:11:59.750 --> 01:12:19.750
ربنا بيختاره يستعير رمضان. مش اي حد ربنا بيختاره يعبده في رمضان. يا اخوانا العبادة دي اصطفاء يا اخواني. عشان كده من الايات الجليلة في في كتاب الله قول الله سبحانه وتعالى ينبأ الانسان يومئذ بما قدم وايه؟ ها؟ واخر البعض قال لك يعني ايه بما قدم؟ قال

204
01:12:19.750 --> 01:12:39.750
ايه اللي انت قدمته؟ يعني ايه؟ يعني ايه اللي كان مقدم في حياتك؟ ايه اللي كان له الاولوية عندك؟ ايه رقم واحد في حياتك؟ ايه الحاجة اللي لو راحت منك حياتك يبقى ما لهاش معنى. وما اخر ايه الحاجة اللي جت ديت ما جتش ما جتش. ايه الحاجات المؤخرة؟ ايه الحاجات اللي في اخر الليستة بتاعة اهتماماتك واولوياتك

205
01:12:39.750 --> 01:12:59.750
الموازين عندك بايزة ولا مزبوطة. احد المفسرين في قول الله ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة. قال لك ليه المشركين اتجننوا من مسل البعوضة. ايه اللي جننهم من مسل البعوضة؟ قال لك لان ضرب مسل للدنيا اللي بيعبدوها

206
01:12:59.750 --> 01:13:29.750
الابراج والعمارات والعربيات والشاليهات والدنيا والدينارات والريالات والدولارات دهب ضرب مسل للدنيا اللي بيقدسوها بجناح بعوضة. هيتجننوا. عض قلبي ولا تعض رغيفي. انت جاي تحقر في الدنيا انت جاي تحقر في الهنا اللي بنعبده. في القيمة اللي عايشين عشانها. فكانوا هيتجننوا من مسل البعوضة. ان الله لا يستحي ان يضرب منظر لان ايه

207
01:13:29.750 --> 01:13:49.750
ماء بعوضة. اخواني في الله ايه اللي انت قدمته؟ ايه اللي مقدم في حياتك؟ ايه اللي له الاولوية في حياتك؟ ايه اللي له القيمة العليا في حياتك خذوا ما اتيناكم بقوة. قال لك خذوا ديت لما اديك كنز. لما اديك حتة دهب. واتيناكم لما بديك حاجة لها قيمة عظيمة. كأن دي مش

208
01:13:49.750 --> 01:14:09.750
دي مش عبادات شاقة. ده دي كنوز. مين اللي ياخدها؟ مين اللي يتلقاها؟ مين اللي يعرف قيمة العبادة بكرة الخميس بازن الله سبحانه وتعالى. مين اللي يعرف قيمة الصيام؟ الليلة ليلة من ليالي ربنا مين اللي يعرف قيمة القيام؟ يبقى العبادة

209
01:14:09.750 --> 01:14:29.750
بصوا يا جماعة عايزة صدق. عايزة واحد طالب اخرة. مش عايزة واحد عاب الدنيا. الناس يعني يعني الناس عبدوا الدنيا. احنا عايزين اعبد ربنا. عايزين نعبد الله. عايزين نعبد الاول والاخر. عايزين نعبد الاحد الزي ليس له شريك ولا مثيل. عايزين نعبد الذي ليس كمثله

210
01:14:29.750 --> 01:14:49.750
شيء العبادة عايزة صدق في طلب الاخرة. العبادة عايزة يعني ايه يا اخواني؟ العبادة دي رزق يا جماعة. يعني لما ربنا سبحانه وتعالى بيصف اهل الجنة من ثمار الجنة فبيقول كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي ايه؟ رزقنا من قبل احد المفسرين

211
01:14:49.750 --> 01:15:09.750
قال لك هذا الذي رزقنا من قبل من قبل يعني في الدنيا. ايام الدنيا هذه الثمار تفاح الجنة ومانجة الجنة وعنب الجنة ده ده مش سمرة شجر الجنة. ده سمرة اعمال الدنيا اللي ربنا رزقها لنا. ده ثمرة قيامنا

212
01:15:09.750 --> 01:15:29.750
وصيامنا وجلسات الضحى وذكرنا وعبادتنا هذا الذي رزقنا من قبل. ده ده سمرة رزق الدنيا دنيا من العبادات. العبادات رزق. ليه يبقى رزقك ضيق فيها؟ ليه يبقى رزقك مش واسع فيها؟ ليه ما تبقاش صادق عشان ربنا يفتح عليك

213
01:15:29.750 --> 01:15:49.750
عبادة ربنا عشان ربنا يفتح عليك في عبادته. عايزين نقبل على الله يا اخواني. احنا في شهر امتحان شعبان بعد ايام رفع الاعمال الى الله قضايا جدا ورمضان بعده احنا في ايام طيب انا طالب اعمل ايه انا بامتحن اعمل ايه؟ انت وراك طبعا مزاكرة الله يعينك. ولازم ان احنا ما يبقاش

214
01:15:49.750 --> 01:16:09.750
عندنا شذوذ في هذه الامور زاكر ربنا يعينك. ولكن اوعى تغفل عن قلبك في النص. اوعى تقول ان شاء الله اما اخلص امتحانات هنطلق في الدين. انا عملتها مرة وانا طالب في الكلية عملتها في سنة من السنين الامتحانات وعايز اركز. الشيخ محمد يعقوب كان ايامها يعني لسة اتضايقت علاقتي به. قال لي ما فيش علاقة بيني وبينك الا لما تجيب امتياز

215
01:16:09.750 --> 01:16:29.750
فانا يعني الكلمة ايه قلت انا مش هركز في المزاكرة. خرجت من الامتحانات انا مش فاهم ازاي اطبق. خرجت من الامتحانات. جاي ابدأ احضر دروس تاني بقى اجي بقى احضر بقى زي درس الشيخ احمد جلال. النهاردة زي درس الدكتور عبدالرحمن السبت في الجمعية جاي يبدأ احضر جايب ده اسمع شرائط لقيت قلبي بقى

216
01:16:29.750 --> 01:16:49.750
ليس مش عارف احس مش قادر. قعدت فترة استغيث بالله عشان اقدر ارجع تاني احس. يبقى ازا ما تقطعش عن قلبك المية يعني زي ما جيت النهاردة بفضل ومنة الله تحضر درس. يعني ايه اسمع لك ولو نص ساعة في اليوم. نص ساعة كده درس كده. نص ساعة منه بس او تلت ساعة منه تجدد الشحن

217
01:16:49.750 --> 01:17:09.750
قلبك. تيجي تخرج بعد الامتحانات بقى باقي على رمضان اسبوعين مسلا تلاقي نفسك طالقة بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. تلاقي نفسك منطلق ليه؟ لانك ما غفلتش عن قلبك. لا ضيعت المسؤولية اللي عليك في المزاكرة ولا غفلت عن قلبك. النهاردة وباذن الله يا اخواني يعني احنا جايين طبعا نقعد وسطكم

218
01:17:09.750 --> 01:17:29.750
نحضر ونستمع للشيخ احمد جلال. يعني ما حدش منا دكتور عبدالرحمن الصاوي ما كانش جاي يتكلم. وآآ انا مش جاي اتكلم ما حدش فينا جاي يتكلم. احنا جايين للشيخ احمد جلال آآ نستفيد منه. يا اخواني في الله آآ آآ الكلام ده معناه ايه ؟ الكلام ده وراه ايه ؟ يعني بازن الله سبحانه وتعالى في درس الجمعة

219
01:17:29.750 --> 01:17:39.750
درس السلام بازن الله سبحانه وتعالى يعني آآ بفضل ومنة الله فكرة العواميد اللي بعد الدرس. اللي هو بعد ما نخلص الدرس نعمل حلقات. يعني وان شاء الله الجمعة الجاية يبقى معنا الشيخ علاء قاسم

220
01:17:39.750 --> 01:17:59.750
وهيبقى معنا دعاء ان شاء الله بازن الله. يعني عدد من الدعاء. الله! يعني هو واحد بيتكلم في الميكروفون ودعاه قاعدين تحت ويدوا عواميد يا ابني الداعية مش اللي معه ميكروفون. يا جماعة دي رسالة احنا عايزين نوصلها. دي رسالة احنا عايزين نوصلها. الداعية مش اللي معه ميكروفون وكاميرا

221
01:17:59.750 --> 01:18:19.750
داعية مش الداعية هو اللي شايل هم نشر الدين. الداعية هو كل واحد شايل هم نشر الهداية وبيشوف اي طريق وصل الهداية دي للناس ده الداعي الى الله. مش ممكن واحد معه ميكروفون وبيتكلم فيه وليس بمخلص. ولا يزيده الدرس اللي بيديه الا بعدا عن الله والعياز بالله

222
01:18:19.750 --> 01:18:39.750
اللي يقال عالم ليقال قارئ ليقال منفق وقد قيل والعياذ بالله اول من تصعر به من نار. يعني انت ممكن تبقى داعية نيتك اعلى من كثيرين القضية يا اخواني مش ميكروفون. الدعوة مش ميكروفون. الدعوة مش كاميرا بتصور درس. الدعوة دي ناس شايلة هم نشر الدين

223
01:18:39.750 --> 01:18:59.750
شايلة هم ان رمضان بعد شهر. يبقى الوقت لما اكلم اصحابي ويبدأوا يسخنوا في الهداية من الوقت والتوبة. ييجي رمضان عليهم وهم مستيقظين. رمضان يبقى نقلة في حياتهم يعتكسوا في اخر رمضان. يبقى الاعتكاف نقلة تانية يخرجوا من رمضان ناس تانية. انسان بيفكر لدينه. وبيفكر لنشر دينه. وبيفكر لنشر الهداية

224
01:18:59.750 --> 01:19:19.750
ده الداعي الى الله. فاحنا عايزين يعني ان شاء الله يوم الجمعة مسلا تلاقوا مسلا دعاء الى الله قاعدين في العواميد التربوية اللي بعد الدرس عشان التربية والتواصل والنزول للاخوة والنزول للناس جايين يحضنوكم. مش جايين يمسك ميكروفون ويتكلم. ده

225
01:19:19.750 --> 01:19:29.750
جاي يقول لك انا معك. انا ايدي في ايدك لحد ما نوصل للشرب من ايد النبي عليه الصلاة والسلام على الحوض. تاني يوم بقى يوم السبت دكتور عبدالرحمن الصاوي في الجمعية. مش انا

226
01:19:29.750 --> 01:19:49.750
كنت ماسك ميكروفون في في المسجد السلام يوم الجمعة تلاقيني قاعد بقى تحت رجليه زي النهاردة مع الشيخ احمد جلال كده قاعد تحت اكلم الناس اقعد وسط الناس ليه ؟ ما الدعوة مش ميكروفون. واوعى اي حد منكم عنده طموح او اي اخت من اخواتنا. عنده طموح انه يشتغل في

227
01:19:49.750 --> 01:20:09.750
الدعوة الى الله يفتكر ان الدعوة انه يقعد على كرسي وميكروفون قدامه وكاميرا بتصور. ده خيانة لدين ربنا. لو اختزلنا الدين في الميكروفون والكاميرا ده خيانة ربنا يعني فيه اخوة ما شاء الله وكتاب الله فتح مبين. في الدعوة الى الله. فيه اخوة بسببهم يعني ربنا فتح بطولات. فضل ومنة الله سبحانه وتعالى

228
01:20:09.750 --> 01:20:29.750
لا يعلم احد عنهم شيء. لان هو شايل هم نشر الهداية. وبيشتغل على قد ما يقدر. بيتكلم عن اعرف اخ. كان بيجيب كتاب مواقف ايمانية للشيخ احمد فريد يحفظ منه عشر صفحات كل يوم الصبح. لو قابل عشرين شلة من اصحابه في الجامعة وهو رايح الجامعة وهو جوة الجامعة وراجم الجامعة يسمع لهم العشر صفحات

229
01:20:29.750 --> 01:20:39.750
واللي يلتزم يلتزم واللي يتأسر يتأسر. شاي واحد كان بيمشي معه. فضل ومنة الله يعني اللهم لك الحمد لله الوقت داعية ودا داعية وفضل ومنة الله. بيقول لي انا اتجننت من

230
01:20:39.750 --> 01:20:49.750
ايامها بقى وهم لسة طلبة. بيقول لي انا اتجننت من كتر ما قال العشر صفحات. مصمم يقول ان دول ولدول ولدول ولدول. ولدول ده داعي الى الله. ده داعي الى

231
01:20:49.750 --> 01:21:09.750
الله. عايزين يا اخواني نتجرد لدين ربنا. عايزين يا جماعة يعني دي نصيحة لاخوانا اللهم لك الحمد. يعني الجمع الطيب الجميل اوي من الشباب ومن اخواتنا دول آآ آآ درس الشيخ احمد جلال كل اربع ده نحافز عليه زي عنينا. درس دكتور عبدالرحمن الصاوي في الجمعية الشرعية يوم السبت. ده نحافز عليه زي عنينا. ولما

232
01:21:09.750 --> 01:21:29.750
الدرس ما تخرجليش من مولد بلا حمص. اخرج بواحد. واحد بص حواليك بس. ما فيش حد لفت نظرك. ما فيش اخ لفت نظرك. سلم على واحد على واحد اخرج كسبان علاقة جديدة في حياتك. اخت عايزين نفكر يا جماعة في فكر لقدام. فكر يزقنا لقدام. النبي عليه الصلاة والسلام

233
01:21:29.750 --> 01:21:49.750
بيقول اسألك حبك وحب من يحبك وحب ايه؟ وحب ايه؟ وحب كل عمل يقربني الى حبك صح؟ وحبك كل عمل؟ لأ. ده اللي بيدعو هو بس اللي ايه ؟ يعني فيهم ناس كده بتسبح مع نفسها يقول لك حبا النبي ما قالش

234
01:21:49.750 --> 01:22:09.750
كل اللي عملناه بقى الايه ؟ وحب عمل. عمل عمل يا رسول الله واحد يقربه. يا ابني هو اللي بيطلع بيطلع كده. هو ده الارتقاء واحدة واحدة للذين احسنوا في هذه الدنيا ايه؟ حسنة. قال لك يعني اللي بيعمل حسنة ربنا يفتح عليه في الدين بحسنة كمان زيادة. يقوم

235
01:22:09.750 --> 01:22:29.750
عاملها يقوم ربنا يفتح عليه بحسنة كمان. يعملها سواب الحسنة حسنة بعدها. فيفضل يرتقي. يفضل يطلع. يفضل يتدرج لحد ما يوصل لربنا سبحانه وتعالى كل واحد منكم يشوف ايه العمل الاساسي اللي هيستعد به لرمضان. واحد مننا يقول الصيام انا هسرد او اصوم يوم ويوم او اتنين وخميس لرمضان

236
01:22:29.750 --> 01:22:49.750
واحد هيقول القرآن انا هبدأ زي ما قالوا شعبان شهر القراء اموت نفسي في القرآن بقى. اتلوه اناء الليل واطراف النهار بازن الله سبحانه وتعالى. واحد يقول لك انا هركز صيام وقيام خلاص الله يعينك. كل واحد مننا يا جماعة يشوف هيستعد بايه. مش بخمس تلاف عمل. عايزين عمل او عمل

237
01:22:49.750 --> 01:23:09.750
سليم يبقى معظم طاقتك فيهم ولكن تركز فيهم عايزين نواظب على الدروس. الدروس دي محاضن تربوية عظيمة. اللي وازبوا عليها زمان يعني يعني انا كاني اذكر من سنوات كانوا بيحضروا الدروس ودرس دكتور عبدالرحمن الصاوي زمان يوم التلات تقريبا في مسجد السلام. مش فاكر كان يوم ايه

238
01:23:09.750 --> 01:23:19.750
الناس دلوقتي يا جماعة فضل ومنة الله واللي كانوا بيحضروا درس الشيخ احمد جلال. الناس دلوقتي بقوا ايه؟ فضلوا مني ده لو طلعوا قد ايه؟ ربنا مستعملهم في الدين ازاي؟ سابتين ازاي

239
01:23:19.750 --> 01:23:39.750
فيه اخوة تانية مزقوا كل ممزق. النهاردة كنا بنتزكر بعض اخوانا يا فلان ده الوقت مش عارف فين. فلان الله يرحمه فلان مزقه كل ممزق ليه؟ ما حافظش على دينه. ما خافش على دينه. ما سبتش على دينه. ما عرفش قيمة بيئة الدين

240
01:23:39.750 --> 01:23:59.750
انه يتعرف على الناس ويتعرف على الدعاة ويحضر درس ده ويحضر درس ده ويسمع الشريط ده ما عرفش قيمة ان الدين عايز واحد مشغول كينو واحد مشغول ازاي يوصل لربنا زي ما اهل الدنيا مشغول انه يحسن مستوى دخله هو مشغول انه يحسن مستوى دينه الذين يستمعون القول فيتبعونه

241
01:23:59.750 --> 01:24:19.750
سنة مشغول بتحسين مستوى الدين. مشغول دايما انه يزيد. مشغول دايما انه يرتقي رب ارني انظر اليك. ربي ارني كيف تحيي الموتى. سأل داود ربه ان يريه الميزان. مشغول ازاي ازيد يا رب! ازاي اقرب منك كمان يا رب ما بيقفش! ما عندوش مرحلة او اجده على

242
01:24:19.750 --> 01:24:39.750
داري هدى سيدنا موسى وهو لحزات وهينبأ ويبقى نبي وبيقول لك انا عايز حد يهديني الى الله يا اما قبس نور دنيا يا اما هدى نور الى الله سبحانه وتعالى. يعني كما قال احد المفسرين يعني فسيدنا موسى مشغول ازاي يزيد وهو في موقف اللي هينبه

243
01:24:39.750 --> 01:24:59.750
فيه وهيبقى نبي. وربنا سبحانه وتعالى هيرسله ومشغول. ازاي يزيد وازاي يقرب من ربنا اكتر؟ لازم تبقى مشغول بالله. لازم تبقى مشغول بدينك اهل الدنيا مشغولين بالدنيا. مشغول ازاي العربية موديلها يزيد؟ مشغول ازاي الشقة؟ عفشها يتغير او المنطقة ترتقي اكتر من كده. مشغول ازاي

244
01:24:59.750 --> 01:25:19.750
اولاده يدخلهم يعني ماشي يا جماعة ربنا يؤتينا في الدنيا حسنة. ده حاجة دعاء ربنا اللي علمه لنا. بس احنا شغلنا وشغل قلبنا بالاخرة وبالارتقاء وبتحسين مستوى دينا. ربنا يسددكم وربنا يثبتكم. وربنا يجوزكم. وربنا سبحانه وتعالى يبارك فيكم. وربنا يؤلف بينكم

245
01:25:19.750 --> 01:25:34.200
قلوبكم على طاعته يا رب ويحبب الينا واليكم يا رب. التعارف في الله والحب في الله. وان احنا نحضن بعض في الله. احنا اقدم دكتور احمد آآ عبدالمنعم يا شيخ احمد دكتور احمد عبدالمنعم فين يا اخواني

246
01:25:34.700 --> 01:25:54.700
مصمم يعني؟ يعني مش جاي ما فيش وسيلة خالص؟ طب فيه اتنين يتبرعوا يجيبوه يا جماعة اتنين اتبراجوا وباشمهندس علي يمكن اه حضرتك يعني استازنا اه اه ايوة ايوة كده ايوة كده جزاك

247
01:25:54.700 --> 01:26:24.700
جزاك الله خيرا بسم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طبعا جزاه الله خيرا الشيخ احمد جلال شيخنا واحنا يعني عايزين نسأله شرعا هو ينفع التيمم والمية موجودة يا شيخ احمد؟ يجوز طيب آآ بسم الله

248
01:26:24.700 --> 01:26:34.700
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني زي ما آآ المشايخ قالوا والواحد بيستحي ان هو يقعد آآ يعني انا التلات مشايخ اللي انا قاعد انا تتلمزت على

249
01:26:34.700 --> 01:26:54.700
احمد جلال والشيخ حازم شومان والشيخ عبدالرحمن الصاوي. انا في اول التزامي يعني نفعني الله عز وجل بهم نفعا كثيرا. فالواحد يهديه لله عز وجل بالفضل لهؤلاء المشايخ. النقطة بس اللي اذكرها يعني جزاه الله خيرا الشيخ حازم شومان اتكلم في مسألة الموازين اللي بتنقلب عند الناس فيصبح الانسان

250
01:26:54.700 --> 01:27:14.700
كان يرى الشيء العزيم يراه حقير ويرى الشيء الحقير يراه عظيم. لذلك يقول الله عز وجل في سورة الفجر فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه. هذا الابتلاء اللي بالاكرام والعافية. يقول ربي اكرمني. واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي

251
01:27:14.700 --> 01:27:34.700
اهنا كلا. هذا الانسان عنده خلط في الموازين. بيقيم البلاء عند ربنا سبحانه وتعالى والاكرام بيقيم هذه الاشياء لما بيلمسوا في ايده. انا مسكت في ايدي فلوس ومسكت في ايدي عربية يبقى انا ربنا بيحبني. انا ضيق علي وحصل لي ازمة يبقى ربنا اه

252
01:27:34.700 --> 01:27:54.700
فربنا بيقول كلا ده طريقة تفكيركم انتم. دي مش طريقة معاملة ربنا. كلا بل لا تكرمون اليتيم. ده طريقة تفكيركم امتى دي طريقة معاملتكم انتم لبعض لكن دي مش طريقة معاملة رب العباد للعباد. لذلك السورة وهي اسمها الفجر. والسورة بتطلع الفجر على

253
01:27:54.700 --> 01:28:14.700
المزلمة اللي بتحولها لنور. لذلك في اول السورة بدأت بمواسم الطاعات والفجر وليال عشر. والشفع والوتر والليل اذا هل في ذلك قسم لذي العاقل اللي بيفكر وبيتدبر اللي بيفهم هو اللي بيفهم قيمة هذه المواسم

254
01:28:14.700 --> 01:28:34.700
من الطاعات. لكن فيه فريق من الناس اهتم الم ترى كيف فعل ربك بعاد. ارم ذات العماد التي لم اخلق مثلها في البلاد. وثمود الذين جابوا الصخر نحتوا الصخر بالواد. راحوا للصخر ليه؟ ربنا بيقول وتنحتون

255
01:28:34.700 --> 01:28:54.700
من الجبال بيوتا امنين في الحجر وفارهين في الشعراء وتنحتون من الجبال بيوتا امنين اي امنين من بالضهر. ثمود لما لقوا عاد اهليكوا بالريح قال لك احنا نعمل بيوت في الصخر تحمينا من نوائب الدهر. وتنحتون من الجبال بيوتا

256
01:28:54.700 --> 01:29:24.700
امنين الذين جابوا صخرة بالولد وفرعون ذي الاوتاد. ناس اصحاب العماد والصخر بالواد وذي الاوتاد اعتقدوا ان العزة في هذه الاشياء. اعتقدوا ان الحفظ وانهم يحجرون لانفسهم بيوتا امنة مستقبلا امنا ودنيا مرفهة بهذه الاشياء بالعماد وبالصخر اللي بالواد وبالاوتاد. انه يبني لنفسه

257
01:29:24.700 --> 01:29:44.700
ولكن كل هؤلاء وكأنهم جمعوا في صعيد واحد وصب عليهم ربك سوط عذاب. الصوت اللي فيه الالم الصوت اللي مختلط يعني انواع وامشاج من العذاب مختلفة لكل صنف له عذاب الخصر صوت عذاب. ايه اللي حصل لهم دول؟ اهلكوا هل

258
01:29:44.700 --> 01:30:04.700
تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزة ولكن في ختام سورة الفجر يا ايتها النفس المطمئنة اللي اطمأنت بالفجر واطمأنت بالليالي العشر. واطمأنت بالليل اذا يسر. والليل وهو بيعدي ودايما اليسر آآ فعل الاسراء بالليل ده جه في القرآن لحاجتين

259
01:30:04.700 --> 01:30:24.700
لاسراء النبي صلى الله عليه وسلم. وجه النجاة قوم سيدنا موسى وقوم سيدنا لوط. فدايما الاسراء السير ليلا فيه معية ربنا وفيه النجاة والحفظ. فدايما هو ده الليل والليل اذا يسر. الليل لما بيمر وبيخلص. وليه لو خلصت فاز فيها من فاز

260
01:30:24.700 --> 01:30:44.700
وخسر فيها من خسر. هؤلاء هم الذين اطمئنوا حقا. دول اللي تمسكوا باسباب الطمأنينة. كل الناس لها لازم في السنة ايام اسبوع او ايام عشر بتقضيها تروح فيها عن نفسها عشان تستطيع تكابد فيها مرارة العام من مشقة او

261
01:30:44.700 --> 01:31:04.700
بناس بتصيف ناس بقى بتطلع عمرة. فربنا بيقول انه وضع ليالي عشر لازم الليالي دي تبقى زاد لك طول السنة. سواء كانت ليالي رمضان او ليالي العشر عشر من ذي الحجة لازم فيه ايام هي الزاد. ايام هي الطمأنينة. دول اللي فهموها صح. لزلك اخر السورة بيقول اللي كان فاهم الدنيا غلط

262
01:31:04.700 --> 01:31:24.700
كان فاهم الطمأنينة غلط. كان فاهم الاوتاد غلط. كان فاهم العماد غلط. كان فاهم الحياة كلها غلط. بيقول يا ليتني قدمت حياتي انا بيقول انا كت فاهم الحياة غلط انا كنت معتقد ان الحياة هنا انا موازيني كانت كلها غلط لدرجة اني كنت فاهم

263
01:31:24.700 --> 01:31:44.700
الحياة كلها غلط. فهمت ان الحياة كانت في الاخرة. فهمت ان الطمأنينة بالعبادة. فهمت ان من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله فهمت ان قرآن الفجر كان مشهودا. فهمت ان ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها من العماد والاوتاد. فهمت ان الليل معراج المؤمن فهمته وفهمته وفهمت

264
01:31:44.700 --> 01:32:04.700
ولكن ولات حينما اندم انقلاب الموازين بيحتاج القرآن يعيد النظرة الحقيقية للاشياء. بيعيد حجم الاشياء اللي حقيقتها بيوريك الامور كلها بتشوف الدنيا على حقيقتها. بتشوف الميزان والصراط والظالمين والطغيان. لذلك وضع زي وضع سوريا

265
01:32:04.700 --> 01:32:24.700
فجأيات تنور لك بلسم ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم. ولكن ليبلو بعضهم ببعض بني اسرائيل مش فاهمين اللي بيحصل. ازاي احنا ومعنا سيدنا موسى وفرعون هو اللي معه الطغيان والزلم والملك. سيدنا موسى يقول لهم عسى ربكم ان يهلك عدوكم. الموضوع بسيط جدا ده فرعون ده

266
01:32:24.700 --> 01:32:44.700
سؤال من اسئلة الامتحان انتم فاكرين فرعون ده مكمل؟ ده سؤال بكرة ييجي النهاردة سؤال الاستضعاف. بكرة ييجي سؤال التمكين هي اسئلة بتتوالى. عسى ربكم ان يهلك ويستخلفكم. ييجي السؤال اللي بعده سؤال التمكين ويستخلفكم في الارض. هي القضية كلها فينظر كيف تعملون. انقلاب الموازين بيحصل لما بنبعد عن النور

267
01:32:44.700 --> 01:33:04.700
انزلنا اليكم نورا مبينا هو القرآن. اسأل الله عز وجل ان يجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهله وخاصته. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك الله وبحمدك اشهد انت استغفرك واتوب اليك. انا شايف والله اقول ايه يعني ولكن هو

268
01:33:04.700 --> 01:33:24.700
ورزق ساقه الله اليكم ليلا. يعني يكون ربنا يا رب يحفظهم جميعا دكتور عبدالرحمن والدكتور آآ حازم والدكتور احمد عبدالمنعم واخونا الدكتور عمرو بنا كمان فهزا يعني رزق ساقه الله سبحانه وتعالى الينا والرزق ده اه احنا هنكتفي النهاردة

269
01:33:24.700 --> 01:33:44.700
بالرزق الروحي. انما الرزق رزق العشاء فيبقى يبقى في يوم تاني ان شاء الله. آآ فربنا يا رب يجزيهم خير واحنا نحمد الله سبحانه وتعالى ان ساق الينا هذا الرزق. آآ ان شاء الله بازن الله الاربع القادم هنبدأ نعلن ان شاء الله عن معسكر الاستعداد لرمضان ان شاء الله. ليكون فيه بقى بفضل الله يعني

270
01:33:44.700 --> 01:34:04.700
الى الان بفضل الله حوالي تسعة من الدعاة الفضلاء ان شاء الله وبنحاول كده نجيب مشايخنا الكبار برضه ان شاء الله. اتفضل. ركعتين اوريكم ايه؟ رأيكم ايه؟ اهي دي فيها رأي اصلا. قوموا

271
01:34:04.700 --> 01:34:23.500
قوم يلا صل ركعتين وهذا من الرزق. يعني ايضا هذا رزق ساق الله الينا نحن ايه نصلي كده بغير تقدير يعني بغير ترتيب آآ ركعتين