شوف في العبادة يقول لك ايه سارعوا سابقوا طب في طالب المعاش وامشوا في مناكبها. الله! يعني في العبادة اجري على اخري وفي الدنيا بيقول لك اهو يا ابن ادم ما تجريش جري الوحوش عليك رزقك لم تحوش. كلام العوام يعني
وفي بعض الاحاديث الضعيفة اه التي تنسب الى النبي صلى الله عليه وسلم ان الرزق ده كلام صحيح. هو الحديس ضعيف مبنى لكنه صحيح معنا. ان الرزق يطلب العبد كما
يطلبه اجله لا فيش اي حاجة هتروح منك. ابدا لو لك نفس على الارض هتاخده قبل ما تموت ما فيش حد يعني يتطوع بانه يعني يخوض في محارم الله عز وجل عشان يجيب المال من حل من حرام من الباب الحرام
يعني؟ لا هذا رزقك سيأتيك. تكفل الله عز وجل لكل مخلوق برزقه حتى ان الرزق ليطلب العبد كما يطلبه اجله فهنا بعبادة سارع ويبقى عندك غيرة في العبادة فلان افضل منك علما ليه
فلان يجد عنك في في العبادة يقوم الليل ويصلي في الجماعات ويطيل الصلاة وينفح من آآ ما فاض عن ونفع يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ليه؟ فلان افضل مني ليه
في هذا فسابقه كان سفيان الثوري يقول من سابقك في الدنيا فسابقه في الاخرة. يعني ايه؟ يعني دعك من الدنيا ومسابقتها وخليك مع الاخرة ومع الناس الفضلاء وهذه وصية النبي صلى الله عليه وسلم. ان تنظر دائما لمن فوقك دينا وتقوى
وتنظر لمن دونك مالا فذلك اجدر الا تزدروا نعمة الله عليكم يعني انت قاعد في بيت زي ده لما تشوف واحد قاعد في كوخ نقول والله ده الحمد لله انا كويس جدا وربنا يكرمني والكلام ده. فتقوم تحمد الله عز وجل انه اعطاك هذا ولم يعطك هذا
ازا نظرت الى الاقل منك دنيا ستحمد الله عز وجل لكن المطلوب ان تنظر الى من فوقك دينا