1
00:00:00.300 --> 00:00:23.500
فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات لما اتكلم علماء التفسير عن روح المعنى الموجود في الاية قالوا ان الايات دي نزلت في شأن اقوام عملوا تلات كبائر هي من اعظم الكبائر عند الله سبحانه وتعالى

2
00:00:24.200 --> 00:00:42.400
الكفر بالله سبحانه وتعالى وقتل النفس التي حرم الله سبحانه وتعالى والزنا. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة والعافية. وان يصرف الله هذه البلايا عنا وان يصرفنا عنها لما ربنا سبحانه وتعالى اتكلم على التلات جرائم دول

3
00:00:42.450 --> 00:00:56.500
وضح لنا ان ممكن الانسان وان وقع في هذه الجريمة ان ربنا سبحانه وتعالى يبدل له هذه السيئات حسنات ولكن بتلات حاجات الامر الاول الاعتراف ان يعترف الانسان منا بذنبه

4
00:00:57.000 --> 00:01:15.350
ان الانسان منا يقول يا رب انا معترف ان انا غلطان ان الانسان منا لا يستكبر بعد الذنب ولكن يقول انا غلطان ما يقولش اصل الواقع هو اللي خلاني عملت كده. يقول انا غلطان. ما يقولش اصل اصحابي هم اللي دفعوني لكده. يقول انا اللي غلطان. الاعتراف

5
00:01:15.450 --> 00:01:36.200
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه يا عائشة ان كنت قد الممتي بذنب فاعترفي به فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم استغفر الله غفر الله له الاعتراف ان انا اعترف كما اعترف ادم عليه الصلاة والسلام ربنا ظلمنا انفسنا. اعترف كما اعترف يونس عليه الصلاة والسلام لا اله الا

6
00:01:36.200 --> 00:01:55.950
انت سبحانك اني كنت من الظالمين. الاعتراف كما اعترف موسى عليه الصلاة والسلام ربي اني ظلمت نفسي اغفر لي هنا الاعتراف ده هو اول سبب من الاسباب اللي بك. ربنا سبحانه وتعالى يغفر للعبد الذنب اللي وقع فيه او المعصية اللي وقع فيها

7
00:01:56.500 --> 00:02:14.900
الامر التاني هو الندم ندم الانسان على هذا الذنب. والعلماء كانوا بيقولوا لنا دايما الندم هو النار التي تحرق مواطن الشهوات في قلب العبد وقالوا الندم ده هو عبارة عن الماء الذي يطفئ الله سبحانه وتعالى به نار المعصية

8
00:02:15.000 --> 00:02:34.350
واذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال والصدقة تطفئ الخطيئة فالندم كذلك ايضا يطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ان الانسان من جواه يندم ندم شديد. الندم ده اللي به ربنا سبحانه وتعالى يمحو عن العبد هذا الذنب ايا كان هذا الذنب. شعور القلب

9
00:02:34.350 --> 00:02:58.800
الندم الشديد والحياة الشديد من الله سبحانه وتعالى بعد وقوع الانسان في هذا الذنب ثم يأتي من بعد ذلك العمل الصالح. العمل الصالح. اللي يكون بعد الذنب مباشرة عملك الصالح ده اللي به ربنا سبحانه وتعالى يمحو السيئة. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم واتبع السيئة الحسنة تمحها. العمل ده

10
00:02:58.800 --> 00:03:18.800
الصالح بعد الذنب هو نصيحة النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا معاذ ابن جبل رضي الله عنه لما قال له يا رسول الله عظني قال يا معاذ ان اسأت احسن او اذا اسأت فاحسن. ان سرا فسر وان جهرا فجهر. الاحسان بعد السيئة ده اللي بيكون سبب ان ربنا سبحانه وتعالى يمحو السيئة دي عنك تماما

11
00:03:18.800 --> 00:03:34.400
كما قال ربنا تبارك وتعالى ان الحسنات يذهبن السيئات فلو كان الانسان منا بعد الذنب العظيم عمل التلات حاجات دول فليعلم يقينا ان الله سبحانه وتعالى ما سخره لفعل هذه الامور الثلاث

12
00:03:34.400 --> 00:03:54.400
الا لان الله سبحانه وتعالى يريد له ان يغفر له. واحد ان يعترف الانسان بذنبه. اتنين ان يندم قلبه ان يعمل العمل الصالح. علمائنا قالوا لنا ان لابد تكون التوبة شاملة للجوارح التلاتة. اما الاعتراف فده فعل اللسان

13
00:03:54.400 --> 00:04:14.400
واما الندم فده فعل القلب. واما العمل الصالح فده فعل الجوارح. لو كيان الانسان كله بعد الذنب اتحرك في التلات حاجات دول الاعتراف والندم والاكثار من العمل الصالح. واذا الهم الانسان بعد الذنب فعل هذه الاصول الثلاثة هذا دلالة على ان الله سبحانه وتعالى اراد ان

14
00:04:14.400 --> 00:04:37.490
يغفر له واراد ان يعفو عنه بل اراد ان يبدل له السيئات حسنات. هو انس سكن وضياء وجلاء الهم كذا الحزن. وجلاء همك ذا الحزن