سنة يا اله الكون يسر امرنا وننعم لعيش السوء عن انس رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم ان لله تعالى اهلين من الناس. قالوا يا رسول الله من هم؟ قال هم اهل القرآن
اهل الله وخاصته. مشاهدينا الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. واهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة الجديدة. والمتجددة دائما بالشوق لحضراتكم الكرام في كل مكان القرآن غيرني يشرفني ويسعدني في هذا اللقاء ان اكون بصحبة فضيلة الشيخ المربي الداعية الدكتور حازم شومان فاهلا ومرحبا بك اهلا وسهلا استاز عمر
لا زالت اطوافنا مع صورة العنكبوت ممتدة. ما شاء الله. ايات شيقة جدا وتفسيرك اشوق شيخنا الكريم الاية تقول ووصينا الانسان بوالديه حسنا. الله! وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون. هل ممكن ان يكون الوالدين
اه طبعا ده اول فتنة مذكورة في السورة. هم. يعني ده اول اول حاجز وقف في طريق يعني الالتزام في الصورة الوالدين ودي حاجة غريبة جدا. هم. رغم انه يعني رغم ان ربنا بيقول وصانا الانسان بوالديه حسنا. انما ليه؟ لان دول اكتر ناس بيحبوك. نعم. فاكتر ناس لو هم مش على طريقتك
هيخافوا عليك بيحبوني واكتر ناس مأمور بطاعتهم بعد الله عز وجل قال الرسول صلى الله عليه وسلم وثم وان جاهداك لتشرك بهما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما دنيا. اه جهالاك دي معناها ان انت عمرهم تدل لما هيجوا بيحاولوا يبعدوك عن طريق الالتزام هيبقى جهاد. مأمور بطاعتهم حتى وان كانوا كفار
طبعا حتى وان كانوا كفار بس مش مش طاعتهم فان تترك الطريق. هم. لان الملتزمة بتيجي. طب ماما بتقول لي ما نزلتش اروح الدرس. وانا لو ما رحتش الدرس انتكس. هم
بيقول لي ما نزلش احفظ قرآن ولو وانا لو ما حفظتش قرآن وسبت صحبة حفز القرآن انتكس. هم. يعني مش طاعتهم فان تترك بيت الايمان مش طاعتهم في ان تترك طريق الدين او صحبة الدين. ما انت كده بتضيع دينك. لذلك لعله يكون ان الشاب الملتزم يحتاج ان يجتهد على ابويه اكثر مما يجتهد على احد غيره. طريقه لصلاحه
اصل هو والده ووالدته بيمكنوه يعني. هم مش بيكرهوا الالتزام خايفين عليه. مم. يعني هم مش بيكرهوا الالتزام ده يعني ام مصعب ابن عمير ما كانش فارق معه ابنها اسلم او ما اسلمش. نعم. انما هي خايفة مصعب يحصل له زي اللي حصل لبلال. يحصل له زي اللي حصل لخباب. ها يعني معي خايفة من انها يحصل له زي اللي حصل لسمية
فهو خايف على ابنها. فلازم الابن في هزه الفترة يفهم كيف يتعامل مع والديه. عشان كده هو وصانا الانسان بوالديه ايه؟ حسنا. الحسن ده الجمال. نعم. يعني اوعى تترك الحسن والجمال في معاملة الوالدين في هذه الايه؟ في هزه الحالة. وبرضو لان الطريق صعب. فربنا بيقول بعدها والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخل
قيل انهم ايه؟ في الصالحين. يعني يعني ايه عملوا عملوا الصالحات واننا ندخلهم في الصالحين؟ الصالح ده اللي وصل خلاص. صار صالحا لان يجاور الله في الفردوس الاعلى. امال عامل
مصطلحات مش كل واحد عامل الصالحات بقى صالح. هم. فربنا بيبشرنا اسبتوا على الطريق حتى الموت. ولو مت وانت على الطريق ده حتى لو ما كنتش وصلت هعاملك معاملة الوصل. الله! وادخلك في الجنة مع اللي وصل. الله! فالذين امنوا وعملوا الصالحات
اللي عمل اعمال الصالحين ولسه ما وصلش يبقى صالح. نعم. ولسه ما جابش اخر الطريق. هدخله في الصالحين وهسكنه الفردوس الاعلى. وان لم يكن قد قطع الطريق بس لانه مات وهو ايه؟ على الطريق. يبقى عيشه على الطريق ده واموت على الطريق ده. مهما حصل اثباته. ما شاء الله. دي فتنة في
تانية لسة بعدها ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله. سورة العنكبوت بقى كلها كده فتن بقى وراء بعض. اللهم ثبتنا يا رب العالمين. ثبتنا على دينك
نعم فالوقت دي فتنة الازى. هم. ان فيه ملتزم خايف انه يؤزى. خايف انه يؤزى في رزقه. خايف انه يؤزى في اهله. خايف انه يؤزى. فازا اوذي في الله جعل فتنة الناس
كعذاب لا يعني ايه كعذاب الله. يعني اللي مش لازم تعترضها يتعزب. هم. يعني الثبات فرض وليس فضل يعني العمل لدين الله فرض وليس فضل؟ هم. يعني الموضوع ما هوش تمنن. يعني لازم نعرف يا جماعة ان يعني انا لازم اعرف ان اللي انا بعمله الوقت ده ده انا لا يسعني لكي انجو الا
اللي انا اعمله. هم. انا لو ما اشتغلتش في الدعوة الى الله انا ممكن اودي نفسي جهنم. ربنا يحفظنا يا رب. يبقى لازم ندرك ان احنا لا نتفضل على الله. الله هو الذي يتفضل علينا ان
ربنا سابنا في هزا الطريق وان ربنا شرفنا في هزا الطريق. انا وانت قاعدين نتكلم دلوقتي في القرآن وفي شباب بيقع في الزنا دلوقتي وفي نساء وفي شباب قاعدين قدام مواقع اباحية دلوقتي
وفيه ناس بتسرق الوقتي ان ربنا من علي وعليك وعلى اخواننا واخواتنا اللي بيتفرجوا علينا ان احنا الوقتي كل واحد فينا ماسك كتاب ربنا وبيفهم في كلام ربنا هذه نعمة عظيمة. هم. فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله. ولئن جاء نصر من ربك ليقولن. جماعة كانت الاول اذا اوذي مفرد جعل فتنة الناس مفرد
بعد كده لان جاء نصر لربك ليقولن جمع. كله هيرجع بقى ساعة ما هيزهزه. هم. يعني كله بيمشي فرادى ساعة ما ما بيحصل ازمات وكله بييجي مع بعضه اول ايه اول ما الدين ليقولن انا كنا معكم. فعشان كده ربنا بيقول لهم ايه؟ بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين
امن ولا يعلمن. المنافقين. المنافقين. اللي هيسيب الطريق بسبب الخوف منافق بسبب الخوف. ما هو ما دي جاية بعد ده اهي. هم. اللي هيسيب الطريق بسبب الخوف من الازى ونفق. امال فين بقى يا شيخ؟ اللي هيسيب الدعوة الى الله بسبب الخوف من الازم رفض. طب بعض الاخوة يقول لك ولا تلقوا ايديكم الى
تهلكة هنا تهلكة واضحة. هي فين التهلكة الى التهلكة؟ آآ يعني الصحابة فسروها قالوا يعني الذي يؤثر الدنيا ويترك الجهاد في سبيل الله. الانصاري وهو في الغزوة. هكذا للصحابة. لكن ده لا يسخط على الايذاء اللي ممكن مثلا اوذى فيه في عمله في في مسيرات
الى غير ذلك. هو انت عارف ربنا يديك ايه بسبب هزا الازى. وانت عارف ربنا هيخلف عليك ايه بسبب هزا الازى. وانت عارف ربنا يفتح عليك في دنيتك قبل اخرتك. كفاية انك انت في الاخرة
هتبقى مع النبي والصحابة بسبب صبرك. هم. اوعى تسيب الطريق لاي سبب مهما كان. ما فيش حد بيكمل. دي مشكلة. احنا الوقت بنواجه اخطر ظاهرة الا من رحم ربي. اخطر زاهرة في التيار الديني. ما فيش حد بيكمل مش بس خوفا او غير خوفا. مم. ما فيش حد بيقدر يستمر. حتى في الالتزام تلاقيه مسلا الملتزم
يومين قوم الليل وبعد كده زهق. قام ماسك يومين في في حضور دروس وبعد كده قفل. وبعد كده يا مالي اروح احفز قرآن وبعد كده اسبوعين وايه قام زايد. فرقع لوز
ما بيسبتش. هم. يا عم كمل عشان توصل لسمرة كملي في طريق عشان توصلي لسمرة. ما فيش حد هيوصل لحاجة الا اللي بيستمر الا الانسان اللي بيواصل لما تيجي ناخد من هنا روشتة سريعة في كيف نستطيع الثبات على الطاعة؟ كيف نستطيع الثبات على الطاعة؟ آآ الثبات اصلا آآ آآ يعني زي ما ربنا قال
نفسك. الصبر للحبس. هم. السبات حبسة. والنفسية لا تطيق صحيح. النفسية لا تخطيك ان الانسان يستمر وان الانسان يحبس نفسه. عشان كده اول حاجة وطني نفسك ان انت هتواصلي. وطن نفسك ان ده طريق عمر. وطن نفسك انك انت لن تجني اي ثورة كنت مع احد الشباب يعني
هو معي دلوقتي برة يعني. هم. كنت معه وكنا رايحين جيم ففيه لعب حديد فالشاب اول ما دخلنا فلقى واحد صاحبه ايه بادي بيلد كده حاجة كده ايه الترابيس والباي والتراي حاجات والقصص دي كلها فشاف
فقال له انت بقيت كده ازاي ؟ فصاحبي موبايل علي كده قال لي انا وده جينا الجيم مع بعض. هم. كنا بادئين مع بعض شيل الحديد. شفت انا شكلي غلبان ازاي
قال لي ده لانه ايه ؟ لانه كمل. لانه استمر. هم. ما فيش ثمرة لا في دين ولا في دنيا غير بالاستمرار. هم. انا طالب زاكرت مية وخمسين صفحة النهارده
وبعد كده ما زاكرتش لمدة شهر. مش هاجيب حاجة ليه ؟ هم. لان السمرة كلها منوطة بالاستمرار. فكذلك الدين احب الاعمال الى الله ادوم. سبحان الله! حتى مع القرآن. في حفظ القرآن. يعني الواحد لو
ما استمرش على المراجعة يتفلت القرآن؟ حتى في قيام الليل كل حاجة. هم. كل حاجة في الدين ثمرة الاسم والاستمرار ضد النفسية. عشان كده احنا يعني يعني حتى في الشعب المصري او
وفي العالم العربي مش متربيين تربية نفسية على معنى الاستمرار. مم. على معنى ان ان لازم نكافح لحد ما انا بحزن لما الاقي واحد مسلا زي بيل جيتس وهو عنده عشرين سنة
يقول لك رسالة عمري ان انا ادخل الكمبيوتر في كل بيت في العالم. الوقتي اغنى ملياردير في العالم صاحب مايكروسوفت. دخل الكمبيوتر في كل بيت في العالم. هم. بيكافحوا وبيستمروا لحد ما بينجحوا في
انما احنا غير كده. فاحنا عندنا دلوقتي فتنة الوالدين. بعد كده فتنة فاذا اوذي في الله بعد كده اية اتناشر. وقال الذين كفروا للذين امنوا ولحم الخطاياكم دي فتنة صحبة السوء بقى. هم. انا اعرف يعني كثير جدا من الشباب الغير ملتزم. خايف يلتزم بسبب اصحابه. بسبب تريلات اصحابه عليه. هم. ومش قادر
وفيه ناس انتكست بسبب تريقة تسحبهم عليهم. هم. فعشان كده دي فتنة الصحبة اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم. يا عم انا هشيل زنوبكم. هشيل زنوبك بس اتبع سبيلا. اه. وده برضو فيه اسلوب سخرية. نعم. يعني يعني قضية الصحبة وفضل الصحبة يعني في واحد شاب بعد ما التزم اصحابه عايزين يوقعوه باي طريقة. يعني يعني
جابوا فتاة واستدرجوه لشقة على انه هيقابلهم ويدعوهم وسابوه معها ووقعوه في الزنا. ده الشاب مات مات بعدها مباشرة. يعني نكسوه قبل ان تموت بسبب صحبة السوء. مم. الله المستعان. شيخنا كان بعض الاخوة ارسل لي على الفيس وحبيت اطرحها لحضرتك. اه بيقول ان كل قابل على المعصية على المعصية
وكل ما اقبل عليها وجد شيئا يرده عنها رغم ان هو شاب مش ملتزم. فبيقول ده تفسيره ايه ده يعني ربنا مدي له نور في قلبه. يعني ربنا سبحانه وتعالى يعني مارق قلبه بنور. فلو لم يشكر الله على هزا النور ولو لم يتعز بوعظ الله
هيتسحب منه. مم. بعد كده. قل لي انا شاب غير ملتزم. سبحان الله! لكن كل ما اكون جاهز للمعصية وجاهزة قدامي سبحان الله يحصل حاجة ترد علي. وده في قلبه خير. ربنا سبحانه وتعالى
لا يزال لطيفها معي. مم. ده بقى لو ما استسمرش الخير اللي ربنا اداه له ده وتاب توبة حقيقية الخير ده يتشال منه. يا الله! هيروح منه طبعا نعم. ما هو ربنا بيديك فرصة. انما يعني مش هتفضل النية خلاص مصمم خلاص؟ نعم. هتتحاسب. لزلك ربنا بيقول وما هم بحاملين من خطاياهم من
كاذبون. هم. وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم. يا الله! وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون والعياذ بالله. وبعد كل كفاية عليه ذنوبه وكمان ذنوب ناس تانية وليحملن. انت متخيل يعني ايه يحملن! مم. انت عارف يعني ايه انسان شايل زنوبه مجسدة على كتفه خمسين الف سنة؟ مم. خمسين الف سنة يعني اطول
من عمر الفراعنة والدولة العباسية والاموية. انت متخيل يعني ممكن مسلا الوقفة على الصراط الواحدة تبقى قد الدولة العسمانية مسلا. هم. ممكن مسلا الوقفة على الميزان لوحدها تبقى قد الاسر الفرعونية كلها مسلا. خمسين الف سنة. مم. يعني اطول من عمري ما ما ادم نزل للارض لحد يوم القيامة. نعم. خمسين الف سنة. مم. فانت متخيل انسان
شايل اثقاله واثقال مع اثقاله خمسين الف سنة. فربنا يعني بيحدث الصحابة بان الطريق ده كده. كله فتن. الوالدين ممكن يقفوا في وشك لاصحابك القدام ممكن يتريقوا عليك. اللي اهل الباطل ممكن يأزوك ويترصدوا لك ففي النهاية ربنا سبحانه وتعالى هو يأتي بكل هذه الفتن
بيقول ولقد ارسلنا نوحا الى قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما. يعني ايه؟ يعني انتم المرحلة الجهرية عند الصحابة كانت تلات سنين. هم المرحلة الجهرية عند سيدنا نوح تسعمية وخمسين سنة. تسعمية وخمسين سنة اذوا ابتلاء وفتنة. تسعمية وخمسين سنة. تسعمية وخمسين سنة وصل. سنة الى خمسين عام. صبر عليه الصلاة والسلام
وبيقول ربياني دعوت قومي ليلا ونهارا. طب هنا رسالة يا شيخنا يعني الشباب اللي بيقولوا احنا قعدنا بين اهلنا بين ناسنا بين اصحابنا في الجامعة. بتلات سنين واربع سنين بتوع
ندعوهم ما بيلتزموش. فبيحصل حالة زهق وان بيحبط يعني. حضرتك شايف ايه؟ والله انا شايف ان اول حاجة هنا ان هم يراجعوا طريق دعوته. هم. هم بيدعوهم صح ولا غلط. مم. نوح قاعد يدعوهم تسعمية وخمسين سنة. جميل جدا. بس بس وفي انبياء دعم واستجيب لهم اه. يعني ما انا برضو انا ايه. هم. يعني قبل ما
قل معلش الناس وحشة. اصبر بقى واحتسب وسيدنا نوح فضل سبعمية وخمسين سنة. لازم الاول اقول ما يمكن انا دكتور خير. يعني انا دلوقتي كتبت روشتة لمريض خدها مرقش. مم. يبقى قبل ما افترض ان المريض عنده مشكلة لازم افترض الاول ان انا اللي عندي مشكلة في الروشتة. مم. يعني اا يعني انا فضلت خمس سنين وانا
بنزل جولات للشباب. مم. في في الشوارع في اي حتة. اي شاب يعرض برجع واقعد احاسب نفسي. ايه الخلل اللي عندي في طريق دعوته اللي ادت ان هو لا يستجيب. مم. قبل ما اجي بقى
اقول ايه ؟ اقول لأ ده بين الشاب ده بعيد شوية لو محتاج مجهود شوية. نعم. فلازم الاول الله المستعان طيب لو لخصنا الحلقة في دقيقتين عشان نختم. لو لخصنا الحلقة في دقيقتين ناخد عملي بالمرة. اه اه حسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون
مم. ولقد فتنا الذين من قبلهم فلا يعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. ولقد فتنا الذين من قبلهم ما انتاش احسن من اي حد. مم. انت ما نتاش احسن من كل صحابة الانبياء
ايه عبر التاريخ؟ مم. انت ما انتيش احسن من كل الصحابيات عبر التاريخ. زي ما هم ربنا امتحنهم ربنا يمتحنك. هم. انت الان في لجنة امتحان. انت الان في لجنة امتحان
اللي والدك بيعمله معك ده سؤال في الامتحان ربنا بيمتحنك به. الاذى اللي انت معرض له ده سؤال في الامتحان. اصحابك اللي بيتريقوا على حجاب امهات المؤمنين اللي لبستيه؟ ده سؤال في الامتحان
الدعاء اللي انت بتدعيه بقى لك فترة ولا يستجاب الى الان سؤال في الامتحان. ان اهل الباطل بيزدادوا قوة واحنا مش عارفين امتى ربنا يهلكهم؟ سؤال في الامتحان مشاكلك الالتزامية كلها اسئلة في الانتاج. طب شيخنا سؤال آآ بعض الاخوة بيقولوا ان باعتبار ان آآ ممكن الوالدين عنده واقفين في طريق التزامه او في طريق انه يكمل هذا
هذه المسيرة خوفا عليه بيقول هل اتعامل معه معاملة الصحبة السيئة؟ وابتعد عن البيت اللي احنا عايشين فيه مع بعض. واخد بيت اخر وازورهم واجتهد عليهم. حتى استطيع ان اكمل دون عراقيل
لأ الزي فتاوى خاصة يعني مش يعني يعني ايه وضعه ايه البيت ايه يعني في واحد بيجي لي مسلا يقول لي والدي بيشرب خمور يعني يعني ويفعل من الفواحش اللي في بيته. فمسلا ده انا ممكن اقول له لأ مش هتقدر تعيش مع بعض يعني واخد بالك؟ انما في واحد تاني اهله ناس طيبين. معزم الملتزمين مشاكلهم مع اهلهم بسبب الملتزمين
نفسهم. هم. هو اللي مش عارف يتعامل. هو اللي عنده مشاكل هو اللي منفر. سبحان الملك. انت عارف الواحد اللي كان بيقول لي اه كان بيروح كان بيشد على اهله جدا في القرية. فكان بينزل المنصورة يروح بلده بيشد على اهله
كل مرة يقعد يقول لهم حاجات غريبة بقى ويشد عليهم وانتم مش ملتزمين وانتم وانتم. هم. فمرة نزل آآ بيلحق يصلي العصر بقى بعد ما بعد السفر يعني. فاتلخبط الاجهاد قام مصلى عكس القبلة. يا الله! فاخته الصغيرة شافته فرجعت على والدتها بتجري. قالت لها الحقي يا ماما ده غير القبلة. يعني يعني احيانا في ملتزم
هو اللي منفر فعلا هو اللي شخصية اصطدامية. عارف يتعامل ازاي بلا باقة. يا ابني ده امك وابوك. اه. الموضوع ما لوش دعوة بتوبة ومعصية امك وابوك تبوس جزمتهم. طب الواحد لما بيستشعر بعد كده. وتسبت على دينك برضه. الواحد بعد ما بيستشعر بعد الالتزام ان هو يعني بقى حاجة يعني. وان الناس دي كلها ناس جاهلة. ده
العيال الجديدة ازاي عنده؟ ده ده مرض كده شوية بيدخلوا جهنم ده. لا اله الا الله. ده لو الالتزام هيعمل له كده يرجع واحد عاد احسن له. بيحصل والله في كبر للدين ده موجود كتير جدا بس هو بيبقى موجود اكتر في طلبة العلم يعني. نعم. كبر الكبر بالمعلومات يعني. مم. مش يزداد انكسارا ويزداد اا حبا للناس
استاز حنان انه رحمة يعني فالصورة بتقول يا زي سيدنا نوح تسعمية وخمسين سنة بعدها سيدنا ابراهيم وهو خارج من النار. نعم. يعني بتقول ان فيه ناس عاشت في زروف صعبة وكانوا ابطال
فانتم زي السيكشن كده فانتم اسبتوا انتم كمان واصبروا انتم كمان. عشان تبقوا مع دول في الجنة. سبحان الله! كأن ربنا بيطمعك انك انت تبقى اللي هم دول في الجنة. واخر اية في السورة
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم لنهدينهم سبلنا وان الله لمحسنين. لمع المحسنين. نعم. عشان كده دي نهاية سورة العنكبوت. اول سورة بعدها سورة الروم. اول سورة الروم ايه اه ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله اللي هو نصر بدر. هم. يعني اخر سورة العنكبوت ربنا قال وان الله لمع وعدهم بالمعية لا مع المحسنين. فكان اول
سورة الروم تطبيق لوعد المعية وهو نصر بدر. فالنصر جاي جديد. الواجب العملي في سواني الواجب العملي في سواني. الواجب العملي في سواني هو قيام الليل بسورة العنكبوت. نعم. ونفتكر ان اخر سورة القصص لرد كلامها عاد وعد بالتمكين. سورة العنكبوت الابتلاء
لازم نمر به للتمكين. صورة الروم بعدها النصر بتاع نصر بدر اللي جه بعد الايه؟ بعد السبات في الابتلاء. نسق في القرآن ونصدق القرآن ونعرف ان ده خط سير وكل واحد يعيش مع صورة العنكبوت في التهجد الليلة. ويشوف ايه الرسالة الخاصة اللي ربنا بعتها له في الايات. جزاك الله خيرا شيخنا الكريم مشاركة مع برنامج
القرآن غيرني. احد الاخوة ارسل يقول اية عشت معها واصبحت منهجا في حياتي. ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا فاذا حدثتني نفسي خصوصا اذا كنت خاليا وعلى الانترنت ان ارى ما لا يرضي الله سبحانه وتعالى جاءت هذه الاية لترضى عليه. مشاهدينا الكرام في نهاية
هذا اللقاء لا يسعني الا ان اتوجه بخالص الشكر والتقدير للداعية الميداني فضيلة الشيخ المربي الدكتور حازم شومان. ومن هنا القاكم باذن الله عز وجل مع برنامجكم القرآن ان يغيرني لكم مني اجمل التحية وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
لن يستطيع تغيير هذا الواقع الا القرآن. عشان كده ربنا قال وجاهدهم به جهادا كبيرا. يعني هي ممكن ان يكون التاجر داعية ده حيان كان تاجر. هم. اسر التجار في نشر دعوة الدين. اسر التجار في نشر دعوة الاسلام. التاجر لو التزم. التاجر لو بقى داعي الى الله. فربنا بيقول لك فينا رحمات. لو
قريت وحياتك ما اتغيرتش. لو قريت وقلبك ما نورش. لو قريت والبركة ما جتش في حياتك انت اللي ما اتفتحلكش