1
00:00:01.100 --> 00:00:28.900
طيب تقول الوت اي قصرت نعم لاحظوا الان اذا هذه متعلقة بالفعل تقول مخاطب فالتفسير يكون بالمخاطب تقول انوت اذا قصرت يعني تقول اذا قصرت فنوت ارجو ان يكون هذا واضحا

2
00:00:28.950 --> 00:00:44.050
اما اي فهي تفسير لما بعد تقول تفسير للمتكلم الوت اي قصرت نعم. وهذا قل من يتنبه له. يعني حتى في نصرة الشيخ نسيم وقع هذا اكثر من مرة اه

3
00:00:45.400 --> 00:01:09.950
وان تكن بايذاء يوما تفسره ففتحة التاء امر غير مختلف اذا كنيت باي فعلا تفسره فضم فاء فضم تاءك فيه ضم معترف اذا كنيت باي هديئين فعلا تفسره تضم فاءك فيه ضم معترفي. وان تكن باذا يوما تفسره تضم

4
00:01:10.200 --> 00:01:29.450
ففتحة التاء امر غير مختلف تبدأ ان تفتح وهذا امر له علاقة بالاعراب. تقول اذا قصرت الوت لان اذا متعلقة بتقول ظرف تقول الوت اي قصرت والحمد لله رب العالمين. بارك الله فيكم واكرمكم