1
00:00:00.100 --> 00:00:51.750
الرحمن الرحيم يا الله الذي لا اله الا هو الملك السلام المتكبر الحمد لله رب العالمين احمده جل في علاه واثني عليه الخير كله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:52.850 --> 00:01:09.700
اله الاولين والاخرين لا اله الا هو الرحمن الرحيم لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله

3
00:01:09.900 --> 00:01:26.550
صفيه وخليله خيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات واسأل الله العظيم

4
00:01:27.000 --> 00:01:53.400
ان يكون هذا اللقاء لقاء مباركا نافعا هذه الحلقة من برنامجكم تدعوه بها ذاك البرنامج الذي نتناول فيه التعبد لله عز وجل باسمائه معرفة وعلما و دعاء وعبادة هذا ملخص البرنامج

5
00:01:53.750 --> 00:02:23.100
كله يدور على تحقيق هذا المقصد. كيف نتعبد لله عز وجل باسمائه معرفة وعلما و  وترجمة في حياتنا  احوالنا الله جل وعلا سمى نفسه باسماء واخبر بها في كتابه واخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم في سنته

6
00:02:23.400 --> 00:02:44.500
ومن تلك الاسماء اسمه الله الذي لم تخلو منه سورة بل جميع السور افتتحت بهذا الاسم. وهذه من خصائص هذا الاسم ان جميع سور القرآن مفتتحة بسم الله اذا قلنا البسملة اية في اول كل سورة فكل سورة

7
00:02:45.150 --> 00:03:00.400
تبتدأ ببسم الله الرحمن الرحيم الا سورة براءة فان الصحابة لم يذكروا فيها البسملة ومع ذلك فاول اسم ذكره الله من اسمائه في سورة براءة الله براءة من الله ورسوله

8
00:03:00.600 --> 00:03:20.300
اذا هذا الاسم له خاصية وميزة ليست لغيره من الاسماء وقد قال بعض اهل العلم انه اسم الله تعالى الاعظم كما سبقت الاشارة و ذكروا لذلك ادلة ومنها ان اكثر الدعاء النبوي

9
00:03:20.650 --> 00:03:44.650
مفتتح اللهم  من ذلك ايضا انه الجامع لمعاني اسماء الله عز وجل ان الله تعالى يذكره اولا جعلوا خصائص هذا الاسم من مرشحات ان يكون هو الاسم الاعظم  ذكرت لكم فيما مضى ان سؤال الله تعالى باسمه الاعظم

10
00:03:44.750 --> 00:04:04.800
يكون بالتعيين او بالوصف للتعيين ان ترجح قولا من الاقوال في اسم الله الاعظم. فمثلا اذا كنت قد سمعت الادلة او سألت عالما فقال لك اسم الله الاعظم هو الله. فعند ذلك انت اذا قلت يا الله فقد سألته باسمه الاعظم

11
00:04:05.400 --> 00:04:29.000
لكن اذا اختلطت الاقوال ولم يترجح لك شيء فعندما تقول اللهم اني اسألك باسمك الاعظم فانت سألت الله تعالى باسمه الاعظم وصفا لا تعيينا ولهذا الامر في ذلك واسع واطيب ما قيل من الاقوال في مسألة ما هو اسم الله الاعظم؟ ان اسم الله الاعظم لا ينحصر في اسم

12
00:04:29.300 --> 00:04:52.700
بل اسماء الله تعالى تنقسم الى قسمين بالجملة القسم الاول اسماء تدل على معاني محددة معاني معينة مثل السمع يدل على صفة السمع وانه يدرك جل وعلا كل الاصوات كما قالت عائشة سبحان من وسع سمعه الاصوات

13
00:04:52.750 --> 00:05:06.050
جل في علاه فانني في طرف الحجرة لم اسمع ما كانت تقول المجادلة للنبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيها رب العالمين قد سمع الله قول التي تجادلك في

14
00:05:06.050 --> 00:05:26.250
والجهة وتشتكي الى الله هذا نمط من الاسماء وهو ما يدل على معنى معين او وصف معين السميع البصير آآ الجبار اه وما اشبه ذلك من اسماء الله عز وجل

15
00:05:26.800 --> 00:05:46.200
هناك اسماء تدل على غيرها فهي واسعة الدلالة. يعني لا تفسر هذه الاسماء باسم واحد او بمعنى واحد بل تفسر بمعاني كثيرة مثل الله هذه لا تفسر بمعنى واحد الله هو

16
00:05:46.350 --> 00:06:15.100
المألوه المعبود الذي تألهه القلوب وتقبل عليه تحبه وتعظمه لجلاله وجماله سبحانه وبحمده و من امثلة ذلك ايضا العظيم فانه لا يفسر بمعنى واحد انما العظمة مكتسبة وحاصلة بمجموع ما وصف الله تعالى به نفسه

17
00:06:15.750 --> 00:06:39.850
كذلك الكريم وما اشبه ذلك من الاسماء التي لا يكون معناها مستفادا من وصف واحد انما من مجموع صفات فعند ذلك كل اسم من اسماء الله تعالى دل على مجموع صفاته فانه اسم اعظم

18
00:06:40.000 --> 00:06:54.500
ولهذا جاءت الاحاديث وان كان غالب ما جاء في هذا الباب ضعيف لكن جاءت الاحاديث بتعيين بعض الاسماء على انه اسم الله فمن ذلك ما جاء من ان اسم الله الاعظم في ثلاث سور

19
00:06:56.100 --> 00:07:12.900
البقرة وال عمران وطه في قول الله تعالى الله لا اله الا هو الحي القيوم وفي قوله الف لام ميم الله لا اله الا هو الحي القيوم وفي قوله وعنت الوجوه للحي القيوم. فقالوا ان اسم الله تعالى الاعظم هو الحي القيوم

20
00:07:13.350 --> 00:07:30.500
ومنهم من قال ان اسم الله الاعظم في ايتين بناء على الحديث الوارد في قوله تعالى والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفي فاتحة ال عمران الف لام ميم الله لا اله الا هو الحي القيوم

21
00:07:31.600 --> 00:07:51.600
ومن اهل العلم من قال ان الاسم الاعظم هو الله ومنهم من قال غير ذلك من الاقوال واستدل هؤلاء بحديث اه الذي في السنن انه من قال اللهم اني اسألك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد

22
00:07:51.600 --> 00:08:08.750
فقد سأل الله باسمه الاعظم الذي اذا سئل به اجا اعطى واذا دعي اجاب والراجح في اسم الله الاعظم كما سبق بيانه وايظاحه انه لا يختص باسم معين بل اسم الله الاعظم هو كل اسم

23
00:08:09.650 --> 00:08:34.800
واسع في دلالته يدل على معان كثيرة. واذا اراد الانسان ان يدعو باسم الله الاعظم على وجه آآ محقق فليقل اللهم اني اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك ان تجعل القرآن ربيع قلبي هذا تتمة السؤال لكن اللهم اني اسألك بكل اسم هو

24
00:08:34.800 --> 00:08:56.250
ولك انت سألتها بكل اسمائه ومنها اسمه الاعظم. او ان تقول اللهم اني اسألك باسمك الاعظم الذي اذا سئلت به اعطيت واذا دعيت به اجبت اذا مما قيل في اسم الله الله انه هو الاسم الاعظم. وهذه اوجه آآ مما آآ

25
00:08:56.250 --> 00:09:16.250
علق او هذه اقوال مما يتعلق بتحديد الاسم الاعظم والراجح ما اه تقدم ان شاء الله تعالى من انه لا يختص باسم معين بل كل اسم دل على معان عظيمة كثيرة فانه اسم اعظم وهي متفاوتة ايظا ليست على درجة واحدة في عظمها واما الاسم الاعظم الذي

26
00:09:16.250 --> 00:09:38.600
الاطلاق ودال على الكمال المطلق لله فهو اسم الله جل في علاه سبحانه وبحمده آآ مما يتعلق بهذا الاسم هو كيفية التعبد لله تعالى بهذا الاسم وهذي قضية آآ قضية كبرى ذلك ان آآ اسم الله تعالى الله

27
00:09:38.900 --> 00:09:56.400
ذكره الله تعالى في مواضع عديدة في كتابه الحكيم بل هو اكثر اسم ذكره الله في كتابه حتى بلغ فيما عده العادون انه يزيد على الفين واربع مئة موظع يذكر الله تعالى فيه هذا الاسم

28
00:09:56.650 --> 00:10:18.600
وذاك لدلالته على حق الله جل وعلا. هذا الاسم يدل على كل اسماء الله عز وجل وعلى كل آآ ما له من الحقوق. ولذلك كان هذا الاسم بكلمة التوحيد الكلمة التي تواطأت عليها دعوات الرسل

29
00:10:19.450 --> 00:10:41.000
لما يقول القائل في دعائه في دخوله للاسلام في ذكره لا اله الا الله لا يقول لا اله الا الرحمن انما يقول لا اله الا الله فهو الاسم متصل بتحقيق غاية الوجود ومقصود

30
00:10:41.400 --> 00:10:57.700
الكون وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فلهذا كان لهذا الاسم هذه المنزلة الكبرى اذ انه هو الاسم الذي يدل على حق الله لا اله غيره جل في علاه ولهذا كانت اكثر الادعية النبوية

31
00:10:57.900 --> 00:11:11.600
مصدرة بهذا الاسم اللهم اني اسألك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد. وما اشبه ذلك من الادعية النبوية اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك

32
00:11:11.600 --> 00:11:28.750
وانا على عهدك ووعدك في سيد الاستغفار اللهم آآ اني اسألك اللهم انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد وما اشبه ذلك من الاحاديث الكثيرة المصدرة بهذا الاسم فلذلك قال

33
00:11:29.900 --> 00:11:44.450
اهل العلم ان هذا الاسم هو الاسم الاعظم هذا من الادلة التي استدلوا بها. فكون كلمة التوحيد مفتاح الجنة لا اله الا الله. ذكر في هذا الاسم دل على خصوصية هذا الاسم في

34
00:11:44.500 --> 00:12:02.000
المعنى الذي يتصل بهذه الكلمة لا اله الا الله هذه الكلمة ما مقصودها؟ وما معناها هذه الكلمة معناها لا معبود حق الا الله. يعني لا احد يستحق العبادة الا الله جل وعلا. وهنا يتبين

35
00:12:02.350 --> 00:12:12.400
خطأ من يقول ان لا اله الا الله يعني لا خالق الا الله. هذا ما احد ينكره لم تأتي الرسل بدعوة الناس الى ان يقروا بان الله هو الخالق بل كانوا يسألون الناس

36
00:12:13.050 --> 00:12:30.150
من خلق السماوات والارض؟ فيقولون الله ولئن سألتم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله هذا جواب لم يكن فيه خلاف بين الرسل واقوامهم فكانوا جميعا ينطلقون في تقرير التوحيد

37
00:12:30.500 --> 00:12:48.400
آآ الذي يجب لله وهو ان يعبد وحده لا شريك له ولا تصرف العبادة الى سواه ينطلقون من كونه رب كل شيء من كونه رب كل شيء سبحانه وبحمده لم يكن هناك نزاع في من هو رب السماوات من خالق السماوات والارض

38
00:12:48.450 --> 00:13:01.250
فلذلك تفسير هذه الكلمة لا اله الا الله بانه لا خالق او لا مخترع الا الله هذا قصور بمعناها لا شك انه هذا من دلالات الكلمة لكنه ليس هو المعنى لما اقول مثلا

39
00:13:02.150 --> 00:13:19.750
في تفسير كلمة الكريم ان الكريم هو الذي اه اذا جاءه ضيف اطعمه احسن الطعام واقول هذا هو معنى الكريم. هل هذا صحيح الجواب لا لاني قصرت الكرم على صورة واحدة او على معنى واحد من معاني

40
00:13:20.450 --> 00:13:40.450
الكرم لكن الكريم اوسع من هذا الكريم هو الذي يعطي الخير الكثير ولا يرقب له مردودا ولا يأمن له عائدا فذاك في ضيافة الاضياف وفي اغاثة المحتاجين وفي اكرام الاصدقاء وفي آآ الانفاق على الاهل وما اشبه ذلك

41
00:13:40.450 --> 00:13:53.950
من كل ما يندرج تحت وصف الكرم لذلك لما نقول لا اله الا الله اي لا خالق الا الله فنحن نقصر هذا المعنى الكبير العظيم الذي بعث الله الرسل جميعا لتقريره نقصره على

42
00:13:53.950 --> 00:14:12.400
معنى واحد ونغيب المعاني الرئيسة الاساسية التي تندرج تحت هذه الكلمة اللهم انا نسألك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ان تصلح قلوبنا وان تغفر ذنوبنا وان تيسر امورنا

43
00:14:12.450 --> 00:14:28.500
وان تشرح صدورنا وان تجعلنا من حزبك واوليائك يا ذا الجلال والاكرام اللهم تولنا فيمن توليت وعافنا فيمن عافيت واجعلنا من اوليائك وحزبك يا حي يا قيوم ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين

44
00:14:28.650 --> 00:14:48.512
الى ان نلقاكم في حلقة قادمة من هذا البرنامج برنامج فادعوه بها استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله الذي لا اله الا