محمد جعت اسمه محمد زعري النجار ربما بعض الحاضرين يذكر هذا الاسم لانه فيما بعد صار طالبة في الازهر وتخرج من الازهر واخذ يعلق على بعض الكتب الحديثية. من وقتك انه طبع كتاب شرح معاني
هابدي ابي جعفر الطحاوي وهي كانت مقطوعة في الهند في مصر وفي مجلدات وعلق عليها بعض التعليقات. هذا الرجل محمد بوري النجار ما عرفه انا سابقا كان اللقاء الاول بيني وبينه
عند باقي كتب في دمشق كنت انا اتردد عليه كثيرا اه لما ذهبت مرة اليه وجدت عنده زباين ومنهم شخص عرض عليه كتاب تبيعه لصاحب نفسك وهو كتاب اه للقصيم هذا النجم الذي الحد فيما بعد. اه
شو اسم الكتاب عرضوا مشان يشتريه. انا صار قلبي وراء الكتاب. يعني كان عندي معلومات عن هذا الرجل قبل ان انه سلفي محاجز قوي له كتاب اسمه شيوخ الازهر يريد عليهم رد عز
يشتغل المركز ترى هذا الكتاب واسمه مؤلف اذا كنت لصاحب المكتبة اذا اشتريت منه انا بشتريه منه وبسبب مني هذه الكلمة واخذني جانبا عن الدكان واخذ ينصحني وانا يومئذ شاب
كما يقال ما كرب بعد شهرين اللي اللي يدوني وهابية يدوني جماعة منكم التوسل عاجبني ايه بعض مساوئهم عنده في واذا انا مبريت برد عليه وجهه يعجب مني وطالب علم لابس جبي سوداء وامامة بيضا
وفعلا هو طالب علم قوي على فيه المذهب اعجب من رد عليه طبعا انا اقحمته لقاء الثاني كان امام اخي ابو جعفر منصور المسكين وعليكم السلام يجد مناسبة عن الزيادة بعد الاذان الصلاة على الرسول عليه السلام
وازهاد الرجل فيما بعد اعلى جبر لهذا الشيخ المسن في الحديد المزاج الامام له بعض الكتب وفي مدرسة الخياطين في دمشق. هذه مدرسة فيها مسجد. المدرسة فيها رواق فوق. صفوف من
لطلبه الشيخ عبدالفتاح الامام يتخذ غرفة طبعا هذه يعني لعبة مفعولها ونوامها اتوصى ببعض الناس طلبة العلم الشيخ عبد الفتاح اخذ غرفة شرقية وهذا اخذة مرمية وبينهما من الخلاف ما صنع الحداد
عبد الفتاح الامام سلفي قولوا اداءك ذلك وحنفي لكن ما في يعني مقاطعة بينهما لكن ما في اتفاق ولا في انسجام واكيد اجى الشيخ محمد جاي بعد النهار قال التقيت انه اياه
صلوا للشيخ عبد الفتاح وجدت لك شاب وهابي يعجبك يا شيخ وبيزيد عليه اللي ما بيجيب له حديث بده يقل لي ضعيف وصحيح. وحيرني صاحب جليل يعني يعني اصغر منا ابيح ما في الدين
يقال الشاهد فداك ما صدق شي عبدالفتاح السيمي بهيك شخصية الحديث انا سعادتك. وانا لاول مرة بشوفه السلام عليكم وعليكم السلام قال لي يا ابني شف لي هالساعة العالم واخذت السفينة
الموضوع من حتة طبعه قال لي حط لي هالساعة قال لها انا ماني جاي بشانها خير ان شاء الله قال الا سمعت عنك اشياء اللي تحقق منها اتفضل قال لي شو رأيك بالمواليد
انشدني واياكم محدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلال ما كان الامر يعني يتحقق زيادة انه عندك دراسة في الحديث. قلت له والله ما قال الشيخ قال لي عندي كتاب
اسمه صوت الطبيعة ينادي بعظمة الله فعلا اسلوب عصري جميل لكن انا عندي ما له قيمة لانه هو بهذا الصوت يثبت اه توحيد الربوبية عليه الناس ونحن بحاجة توحيد الصفات. لكن الكتاب يعني
عندي هذا الكتاب وعندي احاديث بدي من الجلسات معك مشان نخرجها بلا وما الماء الشاهد نحط هالطاولة ونوع البحريات يقرأ بالكتاب الشيخ محمد زري النجار مطعم برج يلف هو صايم البعد فيه جانبا تمام
بدون ذرة ويخرج من السوق بس نشوف معاليه هون مع بعض فيها نظرة الى معنى كانه بيجي لسان حاله بيقول شو ساوينا نحنا كنا بمصيبة صرنا مصيبتين. يا ريت ما ندلك عليك. ايه. لكن الشاهد ان صاحب
انا لما اشوف الشازغي يمر تناديه قل له تفضل يا شيخ محمد يتبسم هيك بالتبسيمة باردة يعني نوع الحب انت شو بده يسوي فيها يخرج الشيخ اللي ما في منه خواص صار لي على ست شهور عم اشتغل فيه
ما في مثل القضاء مالك يا عزيزي انا مع تلذذ واشياء الكتاب دي نظرة الشيخ جوزي علينا ونناديه اول مرة وثاني مرة وثالث مرة للاخير يجي حضر معنا يصلي معنا ونقعد بقى نحنا ايش؟ نتناقش. الشيخ عبدالفتاح في السياحي
وهذا الى اخره الراجل مثل ما قلت لكم رجل حنفي مذهب وطالب علم قوي. ثم هو صاحب طريقة الشاذلية شيخ محمد الهاشمي بل انا نفسي معه في الطريق والذكر قال لي
يجري فيه الخلاف اية بني خمسة انواع فيها خير فيها شر الله بدأ النقاش بينا وبين الطريق والذكر يا شيخ عمان بتقول حنفي وحق هؤلاء الذين انه الاب للي بذكروا الله فيها في المسجد يجب ان يحفر ترابه ويطمع. لا وبعدين
لا متأخرين اي نعم وبعدين ذكرته ما الي قلت له في رسالة للشيخ محمد الحلبي صاحب كتاب حلبي صغير للتعبير التركي فقيه حنفي اسلوب وضعه يختلف تماما عن الفقراء لانه بيجيب المسألة وبيجيب دليلة من المذهب
ولو انه ما هو متحري لتقديم لكن ماشي خطوات نجيب الدليل فهذا الرجل يغنيك عن مضمورها الرقص والوقص بمستحل الرقص الرأس والوكس في مستحل الرقص في مثل هذه الدخول وبقول
قال نعم لكن كان فيما يبدو مبتئزا وخص له ذلك لم يحدث حلقة الذكر تبع الشيخ محمد الهاشمي بدون ويمسك بايدي بعضهم البعض وبتشتغل مع الحج يمين ويسار تلاقي الحلقة كلها ايه
رايحة فين لما نحنا بينا له انه هذا له بذكر الله اتخذوا دينهم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة