1
00:00:00.050 --> 00:00:26.200
الاوقات الخمسة الاوقات الخمسة. الى تحديد في الشرع. طيب هذا التهديد في الشرع. كويس هذا التعتيد في الشرع قائمة على ماذا؟ على الساعة على ماذا؟ طيب هذا هو الجواب اسمح لي

2
00:00:26.700 --> 00:00:49.250
انا بدي جيبك من الطريق الايسر الى الطريق الاصعب هذا اللي انتوا استسهلته قلت هذا عدد الشرع شو رأيك هلأ؟ اذا اخذنا الف مسلم مصلي كم واحد منهم بيعرفوا اوقات الصلوات

3
00:00:49.300 --> 00:01:15.450
لولا الاذان لولا لولا المفكر على عجرها ووجرها كم واحد يعني من الف واحد نص واحد طيب ليش ما بيعرفوا لانه انصرفوا عن الظواهر الطبيعية شو شرفه معنى ذلك الالات الحديثة

4
00:01:16.050 --> 00:01:47.650
ايه والآلات الحديثة صارت فتنة لا نصارط وزارة الاوقاف المسؤولة عن تصحيح عبادات المسلمين تورطت بهذه الالات في الحديث واعرضت عن الامارات والعلامات الشرعية ولذلك بعد تسمع الخلاف انه في ناس بيفطروك برمضان قبل الوقت. هدول لازم يعيدوا ويقضوا والى اخره. ليش؟ لانه هذولي بيفطروا قبل اذانهم

5
00:01:48.800 --> 00:02:11.350
ومش فاهمين حتى الان انه اذانه غير شرعي والاخطر اذان الصبح بيصلوا قبل وقت الفجر الصادق الى اخره شو السبب؟ انصرفوا بهذه الالات عن ذكر الظواهر. هو نفس الجواب تماما. طبعا مع فارق

6
00:02:11.500 --> 00:02:33.350
في الصلوات الخمس اه يكثر الابتلاء بها اما معرفة نصف الليل لا يكثر كما يكثر خمس صلوات لا ندري لكن مش ضروري يكون سرد يعرف نصف الليل مش ضروري يكون فرد من افراد المسلمين يعرف نصف الليل متى

7
00:02:33.900 --> 00:03:09.900
انا اذكر بهذه المناسبة حديث امرأة صحابية جليلة من هي كانت في منى اه في مزدلفة وقالت خادمتها او جاريتها انظري هل سقط القمر ونشاهد بقى هل سقط القمر شو بتقصد

8
00:03:10.050 --> 00:03:28.100
اذا سقط القمر بيكون دخل نصف الليل التالي فهي تريد ان تنطلق من المزدلفة لان الرسول اذن للنساء والضعفا انه ينطلقوا بعد نصف الليل فهي بتعرف نصف الليل من سقوط القمر

9
00:03:29.100 --> 00:03:49.650
هالنظرة هاي نحنا ما عاد لا بنلاحظ طلوع القمر ولا غروب القمر بل ولا غروب من طلوع الشمس ولا اي شيء. ابدا اه الا اظن اكثركم لا يعلم انه اذا قام

10
00:03:49.800 --> 00:04:10.500
مزعول ما استطاع يقوم يصلي صلاة الفجر في الوقت الشرعي في المسجد بيقوم بتطلع بالساعة رح تطلع الشمس باقي خمس دقايق باقي يلا خاصة اذا كان جنب مي باردة سخنة دافية الى اخره بده يلحق حاله. بينما بينما

11
00:04:10.650 --> 00:04:34.150
بين التوقيت اللي عم يعايره بالساق وطلوع الشمس في ربع ساعة وتلت ساعة يعني بالوقت الضيق اللي عم يتحرج منه في معهد لسا ربع ساعة لكن الرزامة خطأ ليه لانه ما عاد نظرنا للشمس طلوعا ولا غروبا ولا اي شيء اطلاقا

12
00:04:34.550 --> 00:04:59.100
انت ما بتستغرب هذا انتشل هذا السؤال الحق معك لانك انت من الجمهور اللي انصرف عن مراعاة الوسائل الكونية الطبيعية التي جعلها الله عز وجل دليلا لمعرفة المواقيت شو لايام ويسألونك عن الاهلة

13
00:04:59.200 --> 00:05:25.050
قل في المواقيت للناس شوفوا هالحج فبهذه الطرق الشرعية الكونية طبيعية كانوا يعرفون سابقا تعرف حديث آآ عمرو بن مكتوم كان يؤذن لصلاة الفجر هو رجل ضريبة شو بيعرفه قال كان يوقع في ظهر المسجد

14
00:05:25.250 --> 00:05:48.800
فستمر به الناس قولوا له اصبحت اصبحت المارة في الطريق عم يزولوا اصبحت اصبحت. اليوم المفتي بيمر في الطريق ما بيعرف اصلا هو الدليل المؤذنين في زمن السلف وكانوا فقهاء

15
00:05:48.950 --> 00:06:08.500
اما المؤذنين في اخر الزمان فهم موظفون. يهمهم ان يؤدوا الوظيفة. خلينا نصلي يا ابو عبد الله  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة