ما حكم ما حكم القتال في افغانستان في جبهة؟ يعني الافغانيون يفعلون بدع شركية مع ان العرب الذين يذهبون للجهاد يقاتلون يعني في مكان منفصل لكن هناك تنسيق في العمليات
هناك تنسيق يعني بنفس العرب يعني في موقع قريب لكن ينسقون انا اعتقد ان العرب اذا ذهبوا الى الاضغان اهم يتلبسون او يجب عليهم ان يتلبسوا بهذين لا يتسنى لهم
ان يقوموا بهما في عقر دارهم الجهاز الاول هو اشتراكهم مع المسلمين الافغانيين بمقاتلة الملاحدة الشيوعيين الجهاز الاخر ان يبلغوا دعوة الله الى هؤلاء الافغان الاعاجم الذين ابتعدوا بسبب عجمتهم
وجهل علمائهم بالتوحيد الذي انزله الله على قلب محمد عليه الصلاة والسلام فلو فرضنا ان الافغانيين المسلمين نصرهم الله عز وجل على عدوهم من الشيوعيين وقامت دولة الاسلام كما يعلنون
بقي على العرب المسلمين ان يجاهدوا في الافغانيين انفسهم الذين يعلنون اقامة دولة كلام لانهم لا يحسنون اقامة زوجة الاسلام وهم بعد لم يفقهوا التوحيد الذي بعث الله الرسل وانزل الكتب لاجل هداية الناس الى هذا التوحيد
ولهذا نحن نقول في هذه البلاد العربية لاهل اللغة العربية انكم لا تستفيدون شيئا مطلقا من اهتمامكم ومن الاكثار من هتافاتكم باقامة الدولة المسلمة ما لم تدرس الاسلام دراسة علمية
علمية صحيحة وتبث هذه الدراسة في الامة في الشعب المسلم حتى يكون مسلما حقا  فاذا ما مكنكم الله عز وجل من تحكيم الاسلام يكون الشعب مستعدا لتقبل هذا الاسلام ولتنفيذه وجعله آآ حاكما
اما والاسلام بعيد والمسلمون بعيدون عن فهم هذا الاسلام فهما صحيحا وهم سوف يمكروا ينكرون الاسلام ويرفضون الاسلام حينما يفرض عليهم فرضا لانهم يجدون انفسهم عن هذا الاسلام هناك نكتة سورية تروى
وهي زعموا بان رجلا من الاكراد يضرب المثل عندنا في سوريا انه رجل كردي يبقى متحمس للاسلام من جهة ولكنه لا يعرف من الاسلام شيئا فينكتون ويقولون لانها رجلا كرديا
لقي يهوديا في الصليب واكراد انه رجال شجاعة مثل افغان وبيقوم يصلي بالخنجر ثم لقي اليهودي في الطريق اخرج الخيل من جيبه وقال له لن اسلم ولا قتلتك قال دخلك ماذا اقول؟ قال لا ادري. هذه نكتة طبعا. مش ضروري تكون واقعة
والان نحن ننادي بالاسلام ونريد تطبيق الاسلام اعز شيء في الاسلام لا يزال مجهولا لدى جماهير المسلمين الا وهو التوحيد كيف نريد ان نقيم الاسلام ثم يظهر هذا الجهل في انتخابات مثقفين
يصرحون بانه نحن اذا استلمنا الحكم لا يجوز لنا ان نطبق الاحكام الشرعية فورا ما بجوز رأسا نعلن اللي بيسرق تقطع يده. هذه بيزني ان كان محصنا رجما. وان كان غير محصن جلد مأجل
جلاء هذه تؤجل لماذا يقولون هكذا؟ انا بعطيهم عذر ولا اعطيهم عذر. بعطيهم عذر لانه هني شايفين المجتمع ما عنده استعداد لتقبل هذه الاحكام ما بعطيهم قدر لانه هن ما عم يربوا الشعب ما بيعلقوه. فكيف بدن يعلموه؟ بدن يقيموا دولة اسلام بعدين يفرضوا الاسلام
اما بالقوة وحينئذ سينقض عليهم الشعب. واما اسلام اسم بدون جسم. وهذه كما ويقال احلاهما مر فاذا واجب العرب ان يذهبوا للجهاز هناك للجهازين معا ايه ما عندك شي؟ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة