ان اذكركم بان زيادة وابيه فهي زيادة شاذة وان كانت وردت في صحيح مسلم وفي غيره من السعاة فانها لا تصح ليس نفي الصحة ناتجا من النقد الداخلي كما يقول بعض المعاصرين اليوم وبالتعبير
حديثي نقد المتن وانما هو من نقد السلفي. هل جاد وابيه اجتاز غير صحيحة؟ الصحيح اصبح الرجل ان دخل الجنة ان صبر. الشاهد من هذا الحديث ومع هذا رؤية القيام بما فرض الله عليه فرضا عينيا. فاذا هو
لا يجاهد جهاد كفاية لا يأتي بسنن والرواتب والمواطن والتفوق رجل قانع بهذا واكثر الناس هكذا فلما علم الله عز وجل من هؤلاء الانصار الذين كانوا سبب للتمكين للدين في ارضهم الرسوم الى زرعهم وضرعهم وحذرهم
انزل الله عز وجل هذه الاية يذكرهم لان ترك الجهاد في سبيل الله عامة فهذا القاء بالنفس لكن هذا كما قلت ايضا قد يكون الانقاذ بطريقة معاكسة تماما كما نقول نحن الان
الان لماذا لا نذهب ونقاتل اليهود؟ وهم سلوى ارضنا وبجانبنا لاننا نحارب من كل الجهة. اذا اي جهاز امامنا لكننا لا نستطيع. فما الذي يحملنا الى تلك البلاد البعيدة ودولنا لا تساعدنا على هذا البلاد
اذا نحن نعيش في الاحلام والاوهام وليس هكذا كما قيل اوردها سعد ويساعد المسلمين. ما هكذا يا صاد دود الابل. نعم. اه في تقييم جزاك الله خير آآ ينشر المسجد قريبه
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة