1
00:00:00.300 --> 00:00:17.200
استاز جمال عندك شيء ولا الحديث معك ما شاء الله. الحديث معك يا استاذ نايف اكرمكم الله فقط هو استفسار او اذا كتب الله لكم اتشرف بالذهاب الى تلك البقعة

2
00:00:17.350 --> 00:00:36.650
وهو يسير على من يسره الله عز وجل. لماذا كنت سوف تنصح تجاه اهل الحديث من الافغانين ما نصيحتي تقدمت ان يجمعوا بين الدعوة والحكمة ما ادري اذا كان هناك شيء اخر تلفت نظرنا اليه. يعني

3
00:00:36.750 --> 00:01:07.700
وجزاك الله خير جزاك الله خير يا شيخ اولا محافظة على نفسه الامارة بالسوء خشية ان يصيبني ما اصاب كثيرا ممن هو مثلي حيث اعتادوا على التقبيل واعتادوا على القيام فاذا شعروا بان انسانا من هؤلاء الذين يقومون بزيارتهم لا يقومون بهذا الادب معهم

4
00:01:07.700 --> 00:01:26.800
او يصيبه نفسه ما اصاب ذلك الذي ذكرت انفا حينما دخل مجلس وقلنا له عزيم دون قيام فانا اخشى على نفسي ان تصاب بما اصيب بها غيري. ثم اخشى على الذي يريد ان يقبل يدي

5
00:01:27.100 --> 00:01:52.800
ان يصاب بما قال عنه علمته الاندلس وهو ابن عبدالبر تقبيل اليد السجدة الصغرى وانا والله ما قفلت يدك الا شعورا كواجدي نعود الى نحن ما نشك في القصد. لكن باللفظ والعمل. اعوذ بالله السميع العليم

6
00:01:52.800 --> 00:02:31.450
من الشيطان الرجيم من هزه ونفحه ونفخه وقال الذي امن يا قومي اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد يا قومي انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيئة فلا يجزى الا مثلها

7
00:02:32.100 --> 00:03:14.800
ومن عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن اولئك يدخلون الجنة يرزقون يرزقون فيها بغير حساب ويا قومي ما لي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار  تعزونني لاكفر بالله واشرك بهما ليس لي به علم

8
00:03:15.550 --> 00:03:57.000
وانا ادعوكم الى العزيز لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة ليس له دعوة في ولا في الاخرة وان مردنا الى الله وان المسرفين هم اصحاب خزائن الرحمن تأخذ بيدك

9
00:03:57.000 --> 00:03:58.450
الى الجنة