استاز جمال عندك شيء ولا الحديث معك ما شاء الله. الحديث معك يا استاذ نايف اكرمكم الله فقط هو استفسار او اذا كتب الله لكم اتشرف بالذهاب الى تلك البقعة
وهو يسير على من يسره الله عز وجل. لماذا كنت سوف تنصح تجاه اهل الحديث من الافغانين ما نصيحتي تقدمت ان يجمعوا بين الدعوة والحكمة ما ادري اذا كان هناك شيء اخر تلفت نظرنا اليه. يعني
وجزاك الله خير جزاك الله خير يا شيخ اولا محافظة على نفسه الامارة بالسوء خشية ان يصيبني ما اصاب كثيرا ممن هو مثلي حيث اعتادوا على التقبيل واعتادوا على القيام فاذا شعروا بان انسانا من هؤلاء الذين يقومون بزيارتهم لا يقومون بهذا الادب معهم
او يصيبه نفسه ما اصاب ذلك الذي ذكرت انفا حينما دخل مجلس وقلنا له عزيم دون قيام فانا اخشى على نفسي ان تصاب بما اصيب بها غيري. ثم اخشى على الذي يريد ان يقبل يدي
ان يصاب بما قال عنه علمته الاندلس وهو ابن عبدالبر تقبيل اليد السجدة الصغرى وانا والله ما قفلت يدك الا شعورا كواجدي نعود الى نحن ما نشك في القصد. لكن باللفظ والعمل. اعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان الرجيم من هزه ونفحه ونفخه وقال الذي امن يا قومي اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد يا قومي انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيئة فلا يجزى الا مثلها
ومن عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن اولئك يدخلون الجنة يرزقون يرزقون فيها بغير حساب ويا قومي ما لي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار تعزونني لاكفر بالله واشرك بهما ليس لي به علم
وانا ادعوكم الى العزيز لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة ليس له دعوة في ولا في الاخرة وان مردنا الى الله وان المسرفين هم اصحاب خزائن الرحمن تأخذ بيدك
الى الجنة