اه الدخان ايضا من اشخاص الساعة ولكن يجب ان نلاحظ هنا الاول انه لم يأتي في السنة الصحيحة كبير شيء يذكر في وصف هذا الدخان الذي يكون من اسقاف الساعة. لكن يظاهر انه دخان يعم الناس جميعا
يعني كما لو تصورنا ان غازا مخلقا من هذه الغازات التي يتبارك فيها الكفار اليوم والاستكثار منها ارهابا لاعدائها. وقد يتصورون انه لوقي منها بعض القنابل للفرق جاءهم فهذا الدخان يكون من الله عز وجل وليس من مغربها فالظاهر
ان هذه الاية الدخان يكون عاما وشاملا لاهل الارض ولكن الله عز وجل يعامل للمؤمنين به معاملة خاصة كمثل ما يعاملهم يوم يأذن باقامة الساعة على اهل الارض وقد جاء في الاحاديث الصحيحة ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لا تقوم الساعة الا على
دار الخلق وفي هذه الاخر لا تقوم الساعة على وجه الارض من يقول الله الله عدت من هذا الحديث ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لما ذكر الدخان فهمنا منه انه اه بلاء
كثير يحيط باهل الارض جميعا لكن لا نستبعد ان يعامل الله عز وجل عباده حين ذهب بمعاملة مما يصيب الكفار من ضنك العيش والحياة والشدة والعذاب بسبب هذا الدخان كما جاء في بعض الاحاديث السابقة
ان الله عز وجل اذا اراد ان يقيم الساعة الف ارسل ريحا طيبة فقبضت روح كل مسلم على وجه الارض الا شرار الخلق وعليه تقوم الساعة ولعلي في فرصة اخرى فقد ذكر الحاضر الكثير
او ترتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب اليم. قد سبب في تفسير هذه الاية بعض الاحاديث الواردة في الدخان التي هي شرط من شرط الساعة الا ان هذه الاحاديث لا تخلو من ضعف
وان كان هو قد اه ذهب الى تقوية وتجويد بعضها لكني تبين لي دراسة عاجلة انه مؤمن وغير مسن في ذلك ولكن يحتاج الامر بعد الى زيادة تحقيق في تلك الاساليب ولعلي اتيكم الجواب في درس اخر ان شاء الله. خزائن الرحمن تأخذ بيدك
فالى الجنة