ان اشعر هل ثبت الطريقة جلوس معينة بالنسبة للمصلي اثناء خطبة الجمعة او اثناء الاذان في المسجد الجواب لا وانما يلاحظ شيء واحد انت تجلس كيفما شئت الا انك تستقبل الامام
اجيت متربعا او على ركبك او اي وضع عالي طبيعي ولكنك تستقبل دماغ الخطيب اذا كان الخطيب يخطب والذي هنا مثلا يجلس هكذا واللي هنا يجلس هكذا والذين هنا يستقبلونه جميعا
ليس يجلسون صفوفا كما لو كانوا في الصلاة هكذا كان اصحاب الرسول عليه السلام يجلسون في المسجد اذا خطبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المنبر الا انه يجب ان نلاحظ
شيئا واحدا في اثناء الجلوس في خطبة الجمعة وهو ان الرسول عليه السلام نهى عن الاحتباء خطبة الجمعة والاحتباء هو تقريبا اه نصف الركبتين واما ان احجزهما هكذا بيديك او بعض
الشيوخ المسنين لتغزو شبه زمار بيسندوا ظهرن وركبن يصيروا قطعة واحدة برتاحوا فيها هذا الاحتباء الذي نهى عنه الرسول عليه السلام هو ان اقف هكذا باليد وبحث العلماء في السر او الحكمة او العلة
بالنهي عن هذا الاحتباء ما هو فظهر لبعضهم ان الحكم من ذلك هو ان هذه الجلسة تجلب الى صاحبها النعاس والواجب في تلك الساعة ان يتعاطى الجالس من سماع الخطبة
الوسائل التي تنبهه وتوقظه وليس الوسائل التي ينعشه بل وتنيمه لذلك جاء من اداب ايضا الجلوس ان الانسان اذا احس بشيء من النعاس يداعب اجفانه فعليه ان يغير مكانه لان هذا تغيير بيعمل في تنشيط ولو اني ما قد يأخذه الى اخر الصلاة
فيكون مستمعا وهو على انتباه وعلى يقظة اذا تجلس كيف شئت يوم الخطبة عاش الاهتداء ولاحظ ان تكون مستقبلا للامام حيث كنت خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة