جيد جدا لكن يمثل لما من حيث بعدها ان يشارك في هذه الليلة. وهو ان يطلب الانسان العلم الشرعي المشتقة من كتاب الله ومن حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. واغلب الصدى
عزيز بالنسبة للعلماء في كثير من البلاد. لكن الكتب التي وتحمل هذا المنهج العلمي الصحيح الحمد لله اليوم في هذا فعلى غالب العلم قال الا المسيسر له عالم على الكتاب والسنة
يطعم كيف رئيسة من العلماء يصلي بعضهم ما كان متعلقا العقيدة فعليه وكذلك العقيدة المعروفة بعقيدة طحاوية وبسامحها لابي العز الحنفي فان هذا الانسان كله على المنهج السلفي الا مسألة او مسألة
وفيما يتعلق يعني الحديث لم يقتصر مبدئيا طالب العلم على الصحيحين لله على كل كتاب اصى المؤلف به الاحاديث الصحيحة ماذا لو كان قليلا فيوجد بعض الكتب الجامعة التي فيها فقط
احاديث صحيحة لذلك ذهب الامام باهاديه الاحكام مثل دقيق العيد ومن ذلك ايضا ما فارق بسيط من هذه الاحكام العسكري فانه وان كان قد ذكر فيه بعض الاحاديث الضعيفة لان عليها مجال بعض المذاهب
لكنه قد نصح من غيرنا عباد هذا الكتاب وكذلك مثلا نختار لتربية الصالحين لمن النووي في احاديث الاداب والاخلاق فان فانه خليل الضعف في احاديثه وهكذا فليجلس بعض العلم كل من كثير والحمد لله مخصصات من كثير من ما يوجد في بعض كتب المياه
الا يطلب العلم بوظيفة ولو كان يضيف ان يكون اماما او مؤيدنان او ان يكون مثلا مخطئا في قرية او قاضيا في بلد او نحو ذلك لانه ان قصد طلب العلم بحاجة من هذه الحاجات
فقد دخل عمله وذهب اجره يعني بقوله تعالى وما امروا الا ليعبدوا مرارا مخلصين له الدين. هذه كلمات النجاة بعده خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة