1
00:00:00.200 --> 00:00:26.050
انما يتشبه باخص خصائص النساء في الظاهر الا وهو اللحية فيتشبه بالمرأة فيجب ان نعلم ان حلق هذه اللحية لا اريد ان ادخل في موضوع حكم اللحية فاظن انكم على علم بذلك

2
00:00:26.450 --> 00:00:47.400
لكن اريد وجهة النظر لان هذه المعصية التي يرتكبها الرجل في نفسه حين يحلق او يأخذ من لحيته اه ويتشبه بالمرأة لا شك ان هذه المعصية تجعل في نفسه طبيعة

3
00:00:47.800 --> 00:01:15.050
الانتهاء بسوافه الامور وعدم الاهتمام بعزائم الامور لان هذا هو طبيعة النساء اللاتي طبعهن الله عز وجل ليحققن هدفا من الحياة ومن ذلك ان تكون زوجة لهذا الزوج او لهذا الرجل وان يسكن اليها وتسكن اليه. لكن الله خصها

4
00:01:15.050 --> 00:01:41.800
في مهمة لم يكلفها بمهمة الرجال وما هو معروف مثلا بان الجهاد انما فرض على الرجال دون النساء والعمل خارج البيوت انما فرض على الرجال دون النساء وكما قيل كتب القتل والقتال علينا وعلى الغانيات

5
00:01:42.200 --> 00:02:08.750
فهذا الرجل الذي يتشبه بالمرأة ويحلق لحيته وقد يزيد على ذلك لانه يستأصل شأفة ايضا فتتم المشابهة بينه وبين النساء بصفة عامة وحين ذاك لا نعجب من حديث ابن عباس

6
00:02:08.950 --> 00:02:35.900
الذي رواه الامام البخاري في صحيحه عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المتشبهين من الرجال للنساء والمتشبهات من النساء بالرجال وفي حديث اخر لعن الله الرجولة من النساء

7
00:02:36.900 --> 00:03:11.050
وهو بمعنى المتشبهات من النساء وكما نلاحظ للمتشبهين من الرجال بالنساء شيء من النهوضة والانتهاء بتوافر الامور ما لا يليق بالرجال فذلك نشعر بل نلمس للنساء اللاتي يتشبهن بالرجال انهن يستأسدن

8
00:03:11.450 --> 00:03:43.600
ويصلحن الرجال قوة وترجلا فينسينا انوثتهن ونعومتهن بسبب التشبه بالرجال هذا كله يلتقي ما ان الظاهر مرتبط بالباطل ولذلك الذي اريد ان انتهي اليه هو ان نتذكر دائما وابدا ان لا نستهين باصلاح الظاهر

9
00:03:43.750 --> 00:04:07.800
ويدخل في ذلك غير التشبه تشبه رجال بالنساء يدخل في ذلك ايضا تشبه المسلمين بالكفار وهذا التشبه ايضا من اثاره الملموسة انه يصبح هذا متكبر من كافر لا يبقى عنده تلك العزة

10
00:04:07.950 --> 00:04:34.700
والقوة الاسلامية التي تحمله على محاربة اعداء الله عز وجل ولو فكريا. لانه يتشبه بهم ومن الثابت في فلسفة تاريخ التي تحدث عنها الامام المؤرخ الشهير ابن خلدون في مقدمته

11
00:04:35.100 --> 00:04:58.500
ان ما يتشبه القوي الضعيف بالقوي هذه حقيقة واقعة الذي يتشبه بالاخر هو الضعيف يتشبه بالقول ولذلك لا يجوز ايضا ان يتشبه المسلم الكافر لانه سيأخذ من فضاء هذا الكافر

12
00:04:59.100 --> 00:05:38.550
وحينئذ كأنه تمهيد لاحتلال الكفار من تلك البلاد التي استثارت عادات الكفار واستهونتها بل استحملتها دائما ينبغي ان نقف عند توجيهات الاسلام بان الظاهر كما يقول العلماء عنوان الباطل الظاهر انما كان عنوان الباطل لارتباط كل منهما صحة وظعفا

13
00:05:38.750 --> 00:06:10.350
واولى من يتمسك في هذا التوجيه الاسلامي انما هم العلماء وطلاب العلم والمدرسين منهم الذين يرجى ان يكونوا قدوة صالحة للامة الحائرة اليوم والضائع ما بين جهل المسلمين والتقليد بالاسلام وتقليدهم للغربيين

14
00:06:10.550 --> 00:06:31.450
فعلينا ان نتفقه في ديننا وان ندعو الناس الى العمل بما فيه من هدى ونور ليكتب لنا عند الله تبارك وتعالى ارجو من اتبعنا ومن اهتدى بنا الى يوم الدين

15
00:06:32.450 --> 00:06:53.000
كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح من دعا الى هدى كان له اجره واجر من عمل به الى يوم القيامة دون ان ينقص من اجورهم شيء ولعل في هذا الخدم كفاه

16
00:06:53.100 --> 00:07:24.450
والحمد لله رب العالمين           خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة