1
00:00:00.550 --> 00:00:17.000
فعليكم داء الفرقة الذي اصاب هذه الامة وجعلها لقمة سائغة لاعدائها ونحن نرى اوروبا على ما بينها من دماء وعلى ما فيها من خلاف تتوحد وستعلن وحدتها كما ذكروا بعد عامين

2
00:00:17.250 --> 00:00:38.500
الا يمكن للمسلمين ان يتحدوا الا يمكن لعلماء الامة ودعاتها ان يوحدوا جهودهم وان يكونوا صفا واحدا ضد عدوهم وان اختلفوا فيما بينهم في بعض الامور الاجتهادية الا توجد هناك نقاط التقاء كثيرة بين علماء اهل السنة يمكن ان ينطلقوا للم شمل الامة من جديد

3
00:00:38.900 --> 00:01:02.600
وهل يوجد لديكم تصور لعمل ما يمكن بناء عليه ان تجتمع الامة وهل بالامة حالات مشابهة وكيف تخلصت منها امس تكلمنا في هذا امس تكلمنا في نفس الموضوع هذا ومناض الامر وجماع الامر هنا

4
00:01:02.900 --> 00:01:30.600
هو انه اذا كان الدعاة الاسلاميون اه حريصين حقا على التلاقي فسبيل ذلك الرجوع الى الكتاب والسنة ولكن ماذا نقول الى اليوم يوجد في بعض الجماعات الاسلامية او في الساحة الاسلامية

5
00:01:30.750 --> 00:01:57.000
من يقول ان الدعوة الى العمل بالكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح يفرق الامة ولذلك فينبغي ان نجعلها دعوة عامة ومعنى هذا الكلام بالتعبير السوري كل مين على دينه الله يعينه

6
00:01:57.800 --> 00:02:31.850
بس نحنا نقول لا اله الا الله محمد رسول الله   يحضرني الان قصة وقعت لنا يوم ما كنا ندرس في الجامعة الاسلامية دعينا الى سهرة بمثل هذه الغرفة الوسيعة المباركة ان شاء الله

7
00:02:33.200 --> 00:03:06.450
ولكن كان العدد محصورا يعني مع الجدران ما في هذا الخير الكثير يومئذ كنت لحكمة ظهرت فيما بعد وهي من فضائل التمسك بالسنة لما دخلت المجلس مررت اسلم على الحاضرين واحدا بعد واحد

8
00:03:07.550 --> 00:03:44.300
وانتهى بالمجلس الى اخر المسجد ثم دخل من بعد رجل له زي علمي على طريقة السورية والعراقية. يعني جبة وعمامة بيضاء وهو رئيس جماعة من الجماعات الاسلامية لما دخل بدأ هو بدوره يصافح

9
00:03:45.150 --> 00:04:07.700
لكن ما احد قام له لانه اخوانا كلهم على السنة وامس في القريب تكلمنا عن هذه المسألة وانا اراقب الداخل هذا في وجهه فارى اسارير وجهي تتغير حتى جاء الي وانا اخر واحد

10
00:04:07.800 --> 00:04:27.300
ان هناك عند حتى بيت الباب فقلت له التعبير السوري يقولون عندنا يا شيخ يا استاذ عزيز بدون قيام سلم علي وقلت عزنت قيام هو ما كان يسمع هذه الكلمة

11
00:04:27.350 --> 00:04:53.900
الا انفجر غيظه الكثيم وقال طبعا جلس وهو خطيب يسقى مفوه  بدأ يتكلم يقول يا استاذ نحن الان بحاجة الى ان نحارب البعثيين والشيوعيين والزنادقة وهذه مسائل ثانوية ما ينبغي ان نبحث فيها

12
00:04:53.950 --> 00:05:23.100
وانطلق كال ايش الماء الدافئ بقوة حتى انتهى قلت يا استاز بس انت بتقول انه هذه مسائل فيها خلاف ولا يجوز ان نبحث فيها مشان نتكتل وهنا الشاهد مشان نتكتل لمحاربة العدو الذي لا لا نختلف في كونه عدوا للمسلمين. فالبعثيين وامثالهم

13
00:05:25.300 --> 00:05:47.900
لكن اي مسألة لم يختلف فيها المسلمون حتى نزع الخلاف ونتحد لنحارب العدو الواحد. وانت تعلم هو عنده نوع من السلفية لكن السلفية اليوم في الحقيقة كعقيدة تغزو كل الجماعات الاسلامية

14
00:05:48.050 --> 00:06:14.200
وذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون الا ان من كان قد سبق عليه الانضمام الحزبي تبقى سلفيته لنفسه ولا يكون داعية اليها وهذا الشيخ المشار اليه

15
00:06:14.300 --> 00:06:36.750
كان من هذا النوع فهو سلفي يعني يعرف التوحيد واقسام التوحيد ويؤمن بذلك ولكن لا يدعو فقلت له يا استاذ انت تعلم ان المسلمين اختلفوا في الركن الاول من الاسلام وهو شهادة ان لا اله الا الله

16
00:06:36.900 --> 00:07:06.200
فهناك كما تعلم من لا يعرف الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية او توحيد العبادة وتوحيد الصفات والاسماء بل هناك عندنا في دمشق يومئذ قلت له هذا من الف رسالة

17
00:07:06.350 --> 00:07:26.500
بعنوان لا اله الا الله ففسرها بالمعنى الذي كان يؤمن به المشركون لا اله الا الله لا رب الا الله ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض فيقولون الله وقلت له اذا هذا رجل

18
00:07:26.700 --> 00:07:53.750
يؤمن بلسانه لا اله الا الله لكن فسرها بمعنى توحيد الربوبية فهل معنى كلامك انه نترك النقاش والبحث حتى في كلمة التوحيد قال ايه نعم هنا الشاهد اي نعم يجب علينا ان نطوي البحث في كل شيء حتى في موضوع التوحيد

19
00:07:53.800 --> 00:08:21.300
حتى نتعاون جميعا على مقاتلة اعداء الله قلت بس يا شيخ الذين يشهدون بلسانهم بان لا اله الا الله هم اعداء فاولئك الاقوام بل ربما اشد لانهم يقولون بالسنتهم فليس في قلوبهم. فكيف تريد او كيف تتصور اننا

20
00:08:21.300 --> 00:08:49.000
بامكاننا ان نتعاون مع هؤلاء المخالفين لنا حتى في عقيدة توحيد ان نحارب اولئك اعداء كالذين سميتهم بالبعديين او غيرهم لذلك اذا كان في المسلمين وفي الدعاة الاسلاميين من يأبى علينا ان ندعو الدعوة التي دعا

21
00:08:49.000 --> 00:09:11.100
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اول ما دعا قومه اليها فلا يمكن ان يتحد المسلمون ابدا ما داموا يعتقدون مثل هذه العقيدة التي هي عقيدة التفريط وليس عقيدة تجميع

22
00:09:12.000 --> 00:09:39.100
ولذلك فعلى المسلمين جميعا ان يتعاونوا ما داموا على الخط اما الذين اعرضوا وخرجوا عن النقاط فلا نطمع بان نلتقي معهم من مد الينا يده بالمشي على الكتاب والسنة وعلى ما كان عليه سلفنا الصالح

23
00:09:39.200 --> 00:10:07.300
فنحن نمشي معه على طول الخط. ومن ابى علينا فلا يضرنا ذلك ابدا  ايه انتهيت من الاسئلة؟ اعلم. جزاك الله خير. نعم. يقول سائل   دعاء وتعالى هو كل معلمين   يعارضوا جهلهم

24
00:10:07.800 --> 00:10:33.050
ولا يعارض كتاب ربهم   ايضا انا تكلمت عن هذه المسألة في عندك تسجيل فيها؟ مم  يقول هل يجوز ان اشتري البضاعة في زمن الرخص حتى يرتفع سعرها وابيعها وما هو الاحتكار الممنوع شرعا

25
00:10:33.300 --> 00:10:45.450
اسئلة متكررة مع الاسف امتى اتكلمنا عليها انت ايضا؟ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة