1
00:00:00.100 --> 00:00:32.800
متولم متظلل من المظلوم المسلمون له حق ان يقول فلان ورمي ليش؟ لانه تعاطى كل الوسائل الممكنة ليصل الى حقه من ذلك الظالم فلم يفلح ولم ينجح ماذا وبيقدم الحق لهذا الموضوع

2
00:00:34.000 --> 00:01:07.350
ولذلك قد صرح الرسول صلوات الله وسلامه عليه. في هذا الحكم وفي هذا الجواز وقال يبتدي عرضه وعقوبته لين الوالي اللي المماطلة كما في حديث اخر مصل الغني والمسلم وياجد هو الغني

3
00:01:08.150 --> 00:01:42.450
ني الواجب اي مماطلة الواجب اي الغني الذي يجد ما وفي ما عليه الحق يعتبره وقال عليه السلام في الحديث ليس الواجب يحل عرضه وعقوبته يحل عنده المقصود يحل النيل منه والطعن فيه لكن لا يقال

4
00:01:42.450 --> 00:02:12.950
اذا كان يعرفه صادقا ويتكلم وينال يطعن في عزه بخصوص ما يعتدي به على هذا المنظور فقط هذا معنى لن يواجد يحب وعقوبته الحاكم المسلم الحاكم المسلم يضحك له ان يستبعد الظالم

5
00:02:13.000 --> 00:02:33.550
الذي يمتنع عن اداء الحق الذي عليه بهذا المظلوم فبيعاقبه بيجلده خمسة عشرة على حسب في تأديبه حتى لا يعود مرة اخرى الى الاعتداء على حقوق الناس فهذا الحديث صريح

6
00:02:33.600 --> 00:02:58.150
لاباحة استغاثة الظالم نجي الواجب يحل عرضه. يعني الطعن فيه وعقوبته من الحاكم فاول خصم مما يستثنى من الجيل المحرم هو المظلوم متظلل يعني يشكو ظلامته عند الناس يقول فلان ظلمني

7
00:02:58.550 --> 00:03:17.700
وهذا الحكم ليس فقط للحديث بل وفي القرآن الكريم حيث قال الله تبارك وتعالى لا يحب الله الجهل بالسوء من القول الا من ولد من ظلم يجوز له ان يجهر

8
00:03:17.950 --> 00:03:33.500
بالكلام السيء بالنسبة لمن ظلمه هذا اول نوع يستثنى من المحرر خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة