يكون مع اهله يكون الشخص يكون مع اهله حامل على اساس انه يصلح شي ما في البيت في حين وقت الصلاة هل يجوز ان يترك اهله ويذهب الى الصلاة؟ العكس صحيح يعني يجلس ويترك المسجد
خلال هذا السؤال نعتبره خطأ الا اذا جاء تعديل لما اقول كما ينبغي ان يكون السؤال هل يجوز ان اترك العامل ولا اخذه معي الى المسجد الا ان تقول الا ان تقول انا احتجت تأمر الا ان تقول انه غير مسلم
طبعا هذه ممكن ان يكون امر كذلك يمكن ان يكون مسلما وهذا موجود شيء كثيرنا تجد نجد كثير من الاسلاميين عندو عمال ويدعى العمار والمسلمون مثله ويذهب الى مصلى ولا يباليهم ولا يبالي بهم
هذا خطأ فهو مسؤول كما قال عليه السلام كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته انا اذا كان هذا العامل غير مسلم فكان له امر كما قال عليه السلام لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغيب
يوم نستطيع ان ندخل بالاجابة عن السؤال مباشرة فنقول اذا كان هذا العامل خارج الدار بحيث انه لو سولت له نفسه ان يعمل شيئا مكره او لا سمح الله فربت الدار كذلك
فاذا كان خارج الدار لا يتمكن واذا كان صاحب الدار يغلق الباب بينه بينه وبين العامل اه لا بأس اذا كان آآ عنده شك في ربة البيت اما اذا كان عنده ثقة بها
تغلق الدار من الداخل والعامل في الخارج فلا بأس حين ذاك ان يدعه وعمله وينطلق رب الدار الى المسجد ويصلي مع جماعة المسلمين. باختصار لابد من الاحتياط والتحفظ حتى وما تقع
ما لم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة