1
00:00:00.500 --> 00:00:25.800
سؤال اخر من هذا السؤال تعلمون بل الخلق لان هذا يقول ما ستصنعنه عن قناعة وان كان كذلك فاصيب مصيبتان وابي بعض السائقين. عندما نهيت عن شراء اوراق صبيان اخي

2
00:00:26.550 --> 00:00:46.750
قال انه يشتريها باكثر ما يربحه منها بلا مخالفات شرطة المرور ان نطني قد تكون هم من الشرطي فاوجد لنفسه هذه الفتوى اي اه فاذا واحفر من ماله فلا هذه المخالفات

3
00:00:47.450 --> 00:01:13.050
وهم ترون وجها لذلك واذا كان ذلك صحيحا وان كان ذلك صحيحا بل اذا كان يقول ان كان ذلك صحيحا الدولة اليوم اولا انا لا اشك انه هذا جواب من يعرف ما يقول

4
00:01:13.850 --> 00:01:41.050
ولا يحلل ولا يحرم ليه؟ لان هذا الي نصيب يعني فهو قد يدفع ليرى او خمسة او عشرة مليون خمس تالاف ساعة غلي صحيح ان الانسان يصرفها مخالفات لمرور سلطة

5
00:01:41.100 --> 00:02:04.500
على نفسه قبل ان يكذب عليه لكن هكذا المحسن يحاول يبرر الناس لا اله وجه من الجواب هذا من جهة من جهة ثانية انا اقولها بصراحة اه ضريبة مخالفة نظام المرور

6
00:02:04.850 --> 00:02:34.650
لا اعتبر من بنية الضرائب الاخرى التي قد نشترك جميعا لانه هذه مخالفات هي لتأديب المخالفين لصالح الامة اليس كذلك فيه من الضرائب التي تصرف لترفيه مثلا مثلا لاشياء موضوع الدعاء بصورة عامة نحن النا رأي في ذلك

7
00:02:34.750 --> 00:02:56.400
كنا ذكرناه اكثر من مرة لا يجوز شرعا عن الضريبة اما بعد تنفيذ كل الاحكام الشرعية التي جعلها الشارح فيهم سوء ذلك باملاء خزينة الدولة فحينما لا تنهض هذه السبل المشروعة

8
00:02:56.750 --> 00:03:19.500
اه ذكر مثلا من اوقاه ونحو ذلك لا تكفي بالقيام بالضروريات التي مطالب الامة لا بأس من فرض رائده العدالة لكن هل رأي الضرائب التي تفرض للمحافظة على تنظيم السير

9
00:03:19.600 --> 00:03:48.600
هو من باب الضرائب التي مش عارف كما قلنا؟ الجواب لا لذلك    فان هذا الانسان مشعل مرتين المرة الاولى حينما تتباع ما حرم الله من القمار الذي يسمونه اليوم بغير اسمه

10
00:03:49.500 --> 00:04:16.550
قال يا نخيل والمرة الاخرى حينما اراد ان يدفع الضريبة المفروضة بحق بطريق باطل لذلك انهي الجواب بان نقول جواب عن السؤال الاخير او فصل فينا مشوار هل يصحنا جميع ضرائب الدولة؟ الجواب لا يصح باي وجه من الوجوه

11
00:04:17.750 --> 00:04:44.200
يعني لا يجوز الاحتيال ابدا مثلا في ناس ترد على هذا كثيرا واعتبروا الضرائب التي يدفعونها الزكاة التي يدفع لبيت مال المسلمين قديما فبعض الناس يعتبرونها زكاء ايضا  مر الزكاة الشرعية

12
00:04:44.750 --> 00:05:08.900
ومرة اخرى الضريبة ضريبة الدولة هذا ايضا احتيال لان الذكاء ونحن نعلم مع الاسف ان البر اليوم لا تحافظ على المنهجات جلبا وصرخا فهذا الغني الذي يخرج زكاة ما له

13
00:05:09.250 --> 00:05:32.500
يجب ان يضعوا مصرف من المطالب الثمانية المنصوص عليها وفي السنة الدولة لا تقوم بهذا الواجب وكيف انت بتعطي هذه الزكاة باسم ضريبة الدولة والدولة قد تصرف في امن اقل ما يقال انه ليس مصلح مصارف الزكاة

14
00:05:33.000 --> 00:05:45.500
فاذا هذا كله احتزان على الشرع لا وجود مسلم ان يقع في مثله خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة