1
00:00:00.050 --> 00:00:35.950
تقبيل اليد ايضا تكلمنا على هذا السؤال مرارا وتكرارا كتابة ومحاضرة ولذلك انا اقول بكلام موجز تقبيل اليد احسن احواله ان يقال بجوازه جوازا مقيدا بقلوب شروط اقول ذلك انه يستعمل مع اهل العلم والفضل فقط

2
00:00:36.650 --> 00:01:05.850
فليس هناك تقبيل يد غير العلماء ليس هناك تقبيل يد التصوير والتمشية للوالدين وليس هناك تقبيل يد للشيخ الطريقة وامثاله وهو ليس من العلم في شيء وانما تقبيل اليد ورد فقط بالنسبة للعلماء. بدءا من الرسول عليه السلام وتثنية من بعض الصحابة لبعضهم. فقط

3
00:01:07.000 --> 00:01:39.650
ثم هؤلاء العلماء لا ينبغي لاصحابهم واتباعهم ان يجعلوا تقبيل ايديهم ديدنهم وعادتهم وانما احيانا بصورة نادرة وانا كما اقول بالتعبير الشامي يعني من باب تفشيش خلع من ما يعني آآ

4
00:01:39.800 --> 00:02:06.350
ارواء الغليل الانسان بيحب اخر فيقع بصره عليه يهجم اليه ويقبل يده لا بأس هذا ولكن هذا ليس وظيفة وظيفة اللقاء كلما لقي التلميذ آآ استاذه او المريد شيخه بادر الى يده فقبلها لا

5
00:02:06.500 --> 00:02:31.500
وانما هذا كما قلنا من باب ايواء الشوق وبله اما الوظيفة فهي ما كان عليه الرسول صلوات الله وسلامه عليه. الذي قبلت يده في حوادث لا تتجاوز عدد اصابع اليد الواحدة. ثم لا يصح كثير منها

6
00:02:31.500 --> 00:02:47.000
من حيث الرواية الحديدية انما المجموع الوارد من ذلك يعطي للباحث المدقف المحقق انه قبلت يده عليه السلام. كم مرة في حياته؟ هي الحوادث كلها اربعة خمسة. شيء يصح والشي لا يصح

7
00:02:47.200 --> 00:03:04.200
فهذا لم يكن منهاجا منه عليه السلام ووظيفة من اصحابه معهم. اما الوظيفة فقد كانت كما قال بعض اصحابه ما لقينا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الا وصافحنا

8
00:03:04.400 --> 00:03:26.700
هذه الوظيفة ما لقينا الا وصافحنا عليه الصلاة والسلام. فمن كان من اهل العلم حقا ومن اهل الاتباع والاستنان بسنة الرسول عليه السلام صدقا يفعل فعله عليه السلام يكون الغالب بينه وبين اصحابه واتباعه المصاومة

9
00:03:26.950 --> 00:03:48.100
فهو كغيره من اصحابه. بعضنا بعض اذا تلاقوا ماذا لماذا يحيي بعضهم بعضا قبل كل شيء؟ السلام عليكم تحية الاسلام ثم المصافحة هكذا يفعل كل مسلم مع اخيه المسلم وهكذا كان يفعل المسلمون الاولون

10
00:03:48.250 --> 00:04:04.150
وهم اصحاب الرسول عليه السلام مع نبيهم صلى الله عليه وسلم ما لقينا الا وصافعنا. هذه الوظيفة فمن كان كما وصفنا يقتضي بالرسول عليه السلام في هذا. فاذا عن في بال احدهم

11
00:04:04.200 --> 00:04:23.700
اهل السنة اما ان نمد اليد والرسول ما مدها ابدا وانما اخذت منه رغما عنه فهذا مخالف للرسول من يفعل هكذا فهو مخالف للرسول عليه السلام. واذا احتج عليكم احد بان هذه سنة نقول له كذبت

12
00:04:23.750 --> 00:04:40.550
السنة ان يقدم انسان في شوق يغلي كالمرجل في صدره فيري ان يطفئ هذه الحرارة من جوفه فيبادر الى نبيه صلى الله عليه وسلم فيقبل من يده هذه السنة اما انت بتقول هكذا

13
00:04:40.700 --> 00:05:07.250
والناس يمرون صفوفا واحد هذا ليس من السنن اطلاقا بل هذا استغلال غير سليم وغير نظيف لبعض الاحاديث التي وقعت في نادر من علاقة الرسول عليه السلام مع اصحابه هذا ما يمكن ان يقال من ناحية بهذا السؤال. هذا ما له اصل

14
00:05:07.250 --> 00:05:24.500
الوطن وهذا تعظيم لوسيلة خاصة بوضع الجبهة على الارض لله رب العالمين فقط. السؤال السادس خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة