1
00:00:00.200 --> 00:00:21.600
رجل حتى وقت العشاء فمر باهل قرية وهم يصلون العشاء ورجل اخر من اهل القرية صلى معهم بنية المغرب لظنه انهم يصلون المغرب فما حال كل من هذين الرجلين افتون في ذلك مع ذكر الادلة وجزاكم الله خيرا

2
00:00:24.250 --> 00:00:47.150
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه ومن والاه  الحقيقة انه لا يوجد لدينا نص في مثل هذه المسألة التي جاءت سؤال عنها وانما تؤخذ بطريق شيء من الاستنباط والاجتهاد

3
00:00:49.150 --> 00:01:10.150
اه نحن نقول انه من الثابت في السنة ان اختلاف النية نية المقتدي عن نية الامام لا تؤثر في ساحة صلاة وساحة القدوة آآ هناك مثلا صلاة آآ معاذ بن جبل

4
00:01:10.400 --> 00:01:32.000
هذا شأن الاخرة وراء النبي صلى الله عليه وسلم قلنا صلاته اياها بقومه وكما جاء في صحيح البخاري انها تكون له نافذة ولما وراءه فريضة كما ان هناك بعض الاحاديث الصحيحة التي جاءت في

5
00:01:32.450 --> 00:01:51.600
كيفية من كيفيات صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه صلاة الخوف فمن ذلك انه كان يصلي ركعتين بالطائفة الاولى ثم يسلم بهم فينطلق هؤلاء الى مصاف الطائفة الاخرى لتأتيه وتصلي بالنبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:51.750 --> 00:02:11.950
ورأى النبي صلى الله عليه وسلم آآ الركعتين فتكون بطبيعة الحال الركعتان الاوليان بالنسبة للرسول عليه السلام هي الفريضة وركعتان اخريان في الجماعة الاخرى انما هي نافلة وهكذا ربما توجد امثلة اخرى لا استحضرها الان

7
00:02:13.450 --> 00:02:31.850
كذلك لابد ان نذكر هنا حادثة ذلك الاعرابي الذي كان يعمل بالنوابه في اثناء النهار ويأتي مساء ليصلي خلف معاذ رضي الله عنه فلما اقتدى به ذات يوم صلاة العشاء الاخرة

8
00:02:32.600 --> 00:02:54.700
وسمعه وقد ابتدأ سورة البقرة فظن او القي في نفسه ان هذه القراءة ستكون طويلة وطويلة جدا بالنسبة اليه ولذلك آآ قطع الصلاة من خلف معاذ وصلى لوحده فاذا نظرنا الى هذه النصوص

9
00:02:54.950 --> 00:03:15.050
حينئذ نستطيع ان نقول لان صلاة هذا المسافر او ذاك المقيم الذي اقتدى بالامام وهو يصلي اه صلاة العشاء ويتوهم كل منهما انه انما يصلي صلاة المغرب فيتبين له انه

10
00:03:15.100 --> 00:03:38.700
انما كان يصلي صلاة العشاء فهو في هذه الحالة اذا ادرك الامام في اول ركعة فحينما ينهض الامام الى الركعة الرابعة كل منهما ينوي الانفصال ويخفى عن قدوة بالامام ليجلس في التشهد الاخير على رأس الثلاث بالنسبة اليه

11
00:03:39.050 --> 00:03:58.450
فيسلم ثم ينهض ويقتضي بالامام ما ادرك من صلاة العشاء اه له هذا ما يبدو لي في الجواب عن هذا السؤال نعم. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة