1
00:00:00.100 --> 00:00:27.200
احبائي ابن حبان في الجرح والتعديل وهل يعول على جرحه وتعديله  ابن حبان رحمه الله لا شك انه من كبار قصاد الحديث ومن علماء الجرح والتعديل ولكن له شيء من التشدد والتساهل

2
00:00:27.600 --> 00:00:55.800
بما يبدو للباحثين في تجريحه وفي تعديله اما تساهله في التعديل واشهر من ان يذكر فانه من قاعدته ان يوفق الرجل الراوية وهو مجهول عند جماهير المحدثين لانه بنى التوثيق

3
00:00:56.000 --> 00:01:25.050
على قاعدة فقهية وليست قاعدة حديثية اي كل من كان مسلما من الرواة فهو عدل فلذلك نراه يوثق من يصرح لانه لا يعرف ويبالغ احيانا في البيان بيان الجهالة فيقول

4
00:01:25.100 --> 00:01:49.650
اعرفه ولا اعرف اباه فكيف اذا هو يعدله؟ لانه مسلم لكن علماء الحديث يقولون في تعريف الحديث الصحيح ما رواه عدل ضابط فان ثبتت عدالة الراوي بمجرد رواية شخص عنه

5
00:01:49.800 --> 00:02:13.000
فكيف ثبت حفظه وضبطه هذا ما لا يمكن الوصول اليه لان ضبط الراوي انما يتبين بما اذا كان كثير الحديث وتعرض احاديثه على احاديث الثقافات فتوافقها ولا تخالفها قيل ذاك

6
00:02:13.200 --> 00:02:39.400
يثبت ضبطه وحفظه ويمكن والحالة هذه ان يقال فيه انه ثقة فتثبت عدالة الراوي برواية جماعة عنه من الثقات ولا يظهر فيما رواه هؤلاء ثقات عنه في رواياته شيء من الضبط من الاخلال بالضبط

7
00:02:39.450 --> 00:03:03.350
او شيء من سوء الحظ فاذا كان من شرط الحديث الصحيح بلا خلاف بين علماء الحديث ان يكون عدلا ضابطا فما جرى عليه ابن حبان من توثيق الراوي بمجرد رواية راو واحد عنه

8
00:03:03.800 --> 00:03:25.400
وذلك مما يحمله على الاعتراف بان هذا الراوي مجهول وان روى عنه هذا الواحد فاذا اذا كان مجهول العين فهو مجهول الضبط والحفظ فاعتبر من اجل ذلك انه متساهل في التوثيق

9
00:03:26.250 --> 00:03:56.450
اما تشدده  التضعيف فهو يقابل تساهله بالتوفيق فانه في كثير من الاحيان يرى بعض الحفاظ كالذهب والعسقلان وغيرهما انه يشتد احيانا لتضعيف لا نقول مثلا الثقات وان كان له شيء من هذا

10
00:03:56.550 --> 00:04:30.300
ولكنه يشتد في تضعيف الراوي الصدوق لمجرد انه كان يخطئ في رواياته فيستهمه بانه يروي الموضوعات عن الثقات او الاثبات ولهذا فينبغي لطالب العلم ان يأخذ توثيق ابن حبان  تضعيفه للرواة

11
00:04:30.450 --> 00:04:51.550
مأخذ الحذر والتحفظ الا يسارع الى الاعتماد عليه الا بعد ان يرى موقف العلماء الذين سبقوه او الذين جاءوا من بعده هل تابعوه او وافقوه في ذلك ام لا ابن حبان

12
00:04:51.600 --> 00:05:17.400
اذا هو متساهل في التوثيق احيانا ومتشدد في التضعيف احيانا اخرى هذا ما يمكن ذكره بهذه المناسبة تفضل لا هنا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة