1
00:00:00.200 --> 00:00:38.000
عندما كنت واقفة على الرسالة اللي رد عليها  يخلق الله فيما بعد ما لا تعلمين لكن لما قرأتها ما وجدت فيها شيئا جديدا واعوذ لانفز بما قلت لك انفا انما

2
00:00:38.400 --> 00:01:01.900
فانسى من فقد اه قلت لك هذه في المؤلف قلت لا وكان اكثر الطلاب اليوم مجرد ان يقفوا على وهم لا يملكون لا يأذون شيئا عن المؤلف هل هو ابني اليوم

3
00:01:02.200 --> 00:01:43.500
ولاد الشعب   طلاب النصر من الزمان طلبت في هذا العلم ما يعلمون اي انسان وبلبلت ابطالهم اليوم في صهوة صعبة لكن يصحب هذه القهوة ان واعني سامية سامية  لي ان الكلمة لي

4
00:01:44.250 --> 00:02:28.550
منذ نحو من عشرين سنة  لعلاج الامة انها قائمة على اه في  الاولى اسميها بالتصفية والاخرى بالتربية  اعني بالتصفية هو من تبع له الان كثير من الشباب  وهو سبب ما يسمى بالصهوة

5
00:02:30.050 --> 00:03:09.500
بتصفية آآ محاولة الرجوع من الاسلام المفضل من كل ما دخل فيه آآ  لو نورنا للعقائد والتوحيد لوجدنا كثيرا من الخمور التي دخلت في هذا المجال الذي هو الفرش الاول

6
00:03:10.100 --> 00:03:49.450
نزيد الاسلام لوجدنا فيه اشياء تخالف الكتاب والسنة  اما الشركيات والوطنيات التي لا تزال ضاربة اصنادها في كثير من البلاد الاسلامية اظنكم على شيء من عند ذلك ومن لوازم هذا النوع

7
00:03:49.950 --> 00:04:23.500
من الدخيل في الاسلام الاخلال بالشهادتين بهذه الا اله الا الله التي تستوجب وتسألني اه اخلاص العبادي والدعاء لا شريك له فقد اخل بهذا جماهير المصلين في اكثر البلاد الاسلامية

8
00:04:24.150 --> 00:05:05.550
وهم ياتون غير الله ويستغيثون بغير الله بعباد الله هذا كله دخيل للاسلام وقد اقترب مع هذه الاحداث بشهادة اولى الاخلال بشهادة اخرى وان محمدا رسول الله  المسلم اين اعتقاد المسلم

9
00:05:06.550 --> 00:05:42.300
مخلصا من خديج ان محمدا رسول الله يستلزم تفريجه باتباعه دون سواه كما انه الشهادة الاولى تستلزم توحيد الله في عبادته الشهادة الاخرى تستلزم افراد الرسول اما اليوم فاكثر المسلمين ذلك اليوم رسول الله

10
00:05:42.850 --> 00:06:11.800
واللاعبنا لهم بما سمع به رسول الله وانما كل واحد منهم  اما كيف في الفقه او شيخا بالسلوك كما يظنون يعني تصوب والمؤازرة العراق عن العقيدة الصحيحة فهذا لا بد من حسن العقيدة

11
00:06:12.100 --> 00:06:55.400
مما يتعلق بهذا  بهذه لله بالوحدانية هذه رسالة لذلك من التصفية تصفية خبرة ثم فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من للاشراف اقرأ القرآن افضل كيف حالك وكملته ثم قاموا بالشريعة قالوا

12
00:06:55.800 --> 00:07:41.700
ايضا من التصفية كما قلت تصفية كتب التفسير بما فيها من الروايات الاسرائيليات فضلا عن الاحاديث المنكر والواهية والموضوعة فكل التفسير مشحونة شحنا بمثل هذه الاحاديث والاسرائيليات كذلك كتب الحديث

13
00:07:42.300 --> 00:08:15.400
وكل من رقائق والمواعظ فيها المئات بل الالوف من الاحاديث المعرفة والموضوعة هذا كله داخل تحت باب او عنوان التصفية في هذا ان الله عز وجل لما انزل القرآن اساء بما في الصدور

14
00:08:17.100 --> 00:08:44.500
يتولى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيانه للناس بامر واضح من رب الناس وهو قوله تعالى وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس النزل اليهم فاذا كان الكرام بشهادة القرآن نفسه

15
00:08:45.550 --> 00:09:21.000
انما هو الشفاء للناس وكان حديثه عليه السلام بريان بهذا الشفاء فاذا ما دخل في هاك الشفاء وانا وسنة ما ليس منه فلا شك ان الشفاء حين ذاك فوق لا تكون حصيلته

16
00:09:21.650 --> 00:09:44.750
كما كانت يوم كان القرآن كما انزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبينه للناس مباشرة يومئذ كان القرآن شفاء للناس مئة في المئة اما فيما بعد بالنسبة ما يدخل في هذا الشفاء

17
00:09:45.350 --> 00:10:15.200
من العناصر التي تنافس الشفاء بل تأتي بالداء حينئذ لا يكون الشفاء الذي كان قديما شفاء قال من لا يكون فيما بعد  وبذلك كان من الضروري قصدي ما يتعلق بهذا الشفاء

18
00:10:15.650 --> 00:10:40.050
الله ما يتعلق بالقرآن فهو مسؤول وثابت بالتواتر كما تعلمون ولكن المشكلة التي وقع فيها الناس هو في تفسير القرآن تفسيرا منحرفا به عام البيان عن حديث الرسول عليه الصلاة والسلام

19
00:10:42.650 --> 00:11:11.350
اما ما يتعلق بالسنة فقط معلوم  انه قد دخل فيها وليسوا منها خلاف للقرآن القرآن فنص ومحفوظة كما قال عز وجل انا نحن نزلنا الذكر اي القرآن وانا له لحافظون

20
00:11:11.900 --> 00:11:40.800
لكن الحديث لم يدخل محبوبا بنسبة لحفظ القرآن وانما حفظ الحديث بجهود جايين من الاسلام وحفاظ الحديث النبوي ولكن من يعلم هذا الذي ذكره علماء الحديث من تمييز العريق الضعيف

21
00:11:41.050 --> 00:12:14.250
انما هو  الا نادي وجدة لذلك حينما اقول لا بد اليوم من اجراء التصفية هذا توصيل موجز المقصود من الاغذية حتى يكون الشفاء شفاء ناجعا لما كان منخبط بانكم تعلمون

22
00:12:14.750 --> 00:12:39.750
ان الطبيب الماهر اذا وصف وصفة للمريض فيها نوع معين من العلاج هذا النوع من العلاج اذا ما دخله ما ليس منه لم يثقل ثمرته في الشتاء ذلك هو مثل القرآن

23
00:12:40.100 --> 00:13:06.150
اذا دخل فيه وهو ابن من ناحية تفسيره او من ناحية ما دخل في بيانه اي شدة النبي صلى الله عليه وسلم منه وسوف لا يكون  هذه الطلبية  هذه التصفية

24
00:13:06.600 --> 00:13:29.150
فاليها الناس من عصر الحرم وهو اي اخر في اول ما يستيقظ الانسان من نووي فهي سيئة في اولها في اول مراحلها ولذلك  كثيرا من الناس الذين لم يكنوا يبالون

25
00:13:29.350 --> 00:13:56.250
سابقا بالعلم ويسمون بقال الله قال رسول الله طيب قبل هذا انا ما كان وهناك فتنة مسلمون كلهم يصلوهم ويصومون كان في وقت لا الجامدين كل منهم على السباق ما الفرق

26
00:13:56.650 --> 00:14:21.450
معين هذا حنفي هذا المالكي هذا عمري اول الى ذلك الطرق اكثر من كثير من المذاهب الاربعة هذا قاضي هذا هذا بدوي هذا ايجاني واعد ما شئت منكم الان بدأت هذه الصحوة

27
00:14:21.550 --> 00:14:53.850
بنقول فيها رشوة ولكن التربية اين هي ومن هو المربي ان قلنا انه كان ولا يزال هناك مربون فهم على المنهج السالم وهو السلبية على هذا الاسلام الذي  وقد تكون في بعض المحاضرات

28
00:14:54.200 --> 00:14:59.350
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة