الذي بعده وهو الخامس حديث ابن حجر قالوا عن مالك بن هزيرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول ما من مسلم يموت فيصلي عليه
ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب وكان مالك يعني هذا الصحابي مالك بن هبيرة اذا استقبل اهل الجنازة جزئهم ثلاثة صفوف في هذا الحديث رواه ابو داوود واللفظ له وابن ماجة. والترمذي
وقال حديث حسن قول اوجب اي وجبت له الجنة وهذا معنى معروف في الاحاديث كما في الحديث الذي اخرجه البخاري ومسلم من حديث انس المالك رضي الله عنه قال مرت جنازة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فاثنوا عليها خيرا وقال عليه الصلاة والسلام وجبت وجبت وجبت ثم مرض جنازة اخرى فاثنوا عليها شرا. فقال عليه الصلاة والسلام وجبت وجبت وجبت قالوا يا رسول الله مرت الجنازة الاولى فقلت وجبت وجبت وجبت ثلاثة
ثم مرة اخرى فقلت وجبت ايضا ثلاث مرات يعني يسألون عن الفرق او السبب بهذا القول؟ قال مرت الاولى فاثنيتم عليها خيرا فوجبت لها الجنة من هنا جاء هذا المعنى الذي سمعتموه من المؤلف
فوجبت الكلام الموجز اي وجبت له الجنة الجنازة الاولى مرت فاثنيتم عليها خيرا ووجبت لها الجنة ومرت الجنازة الاخرى فاثنيتم عليها شرا فوجبت لها النار انتم شهداء الله في الارض
انتم شهداء الله في الارض وهذا حديث له بحث خاص كنا ذكرناه في بعض دروسنا السابقة ان مشاهد الان هنا ان هؤلاء الذين قاموا بتشييع الجنازة ثم حضروا بالصلاة عليها
مهما كان عددهم قليلا او كثيرا فينبغي ان يجزأوا الى ثلاثة صفوف الجنازة التي تطبق فيها هذه السنة فاستحقوا بفضل الله عز وجل وتشجيعه الخير توجب الجنة لهذا المتوفى. في هذا الحديث تعبير لطيف
قال ما لك ان قال وكان مالك اذا استقبل اهل الجنان قد يتبادر الى الذهن المقصود الان هنا الاقارب لكن لا المعنى اوسع من ذلك يعني القائمون بتشفيع الجنازة طواف كانوا اقارب او ابارك. فهذول هم اهل الجنازة
فمالك بن هبيلة هذا رضي الله عنه وكان يسويهم تماما كما يسوون السقوط في صلاة الفريضة هذا حديث حسن كما قلنا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة