1
00:00:00.100 --> 00:00:19.400
ونضع الموازين القسط ذكر ابن كثير في تفسيرهم هذه الاية انه يحتمل ان جمع الموازين انما هو لكثرة الاعمال يعني تعدد الاعمال وقولا اخر انه انه ميزان واحد يعني قد يكون عدة موازين وقد يكون ميزان واحد

2
00:00:19.450 --> 00:00:37.650
هذا عن القاعدة التي نجيب عنها. هل هذا حكم شرعي يجب ان نتعرف عليه بدقة؟ الجواب لا فالموازين جمع ميزان فما في مانع ان يكون هناك عدة موازين بلا تشبيه في الدنيا في عدة موازين

3
00:00:38.100 --> 00:00:55.950
والاخرة لا تقاس على امور الدنيا فاذا جاء خبر الغيب كهذا فلا نقول موازين يعني ميزان لان هذا تعطيل لنص القرآن فندعه كما هو ونؤمن به واركبها الله المؤمنين القتال

4
00:00:56.150 --> 00:01:23.300
وبهذا القدر كفاية اليوم لاني ارى نفسي مزكوما والحمد لله رب العالمين قامت بتسجيل هذه المادة تسجيلات الاثار الاسلامية جدة حي السلامة مركز الزومان التجاري امام مسجد خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة