1
00:00:00.350 --> 00:00:18.500
قال لحديث لا حول اذا كان المرء ان ينزل هذا ويطلع هذا يعني اقل خمس دقائق او اقل من ذلك والحمد لله احسن من دون فرق احسن من دون فرق

2
00:00:19.150 --> 00:00:51.900
ان احد   او صحيح وذكرته انفا وكان رجلا مريضا وكان لا يؤذن حتى يقال له اصبحت اصبحت لكن هذا الانتظار اثره ساعة من الزمان لا ويصلي يعني موسى وانا ما اعرف لكن

3
00:00:51.900 --> 00:01:22.250
التقليدية خمسين اية لا خمسين الف صلاة الفجر بين الاذان والاقامة. اي نعم ما في تحديد الا هذا الذي جاء في هذا الحديث لكن الكبار آآ آآ ابن ام مكتوم لا يمكن ان يقدر بنساء ولا بنصف ساعة

4
00:01:22.300 --> 00:01:47.800
قريبا من ذلك. ممكن اول يا شيخ الملاحظة التي اه دخلت بعض العلماء هي في محلها لكن التقدير لا يبصار اليه ابدا وانما كما قال لا حول ولا ممكن اول يا شيخ نزول يأذن في الاول ينزل يتسحر ويطلع الاخر بعده

5
00:01:47.850 --> 00:02:16.700
آآ  لا يمكن لانه هادي الزيادة على النص لم يكن ادعوا اخواننا ينزل هذا ويصعب هذا لكن الملاحظة التي ذكرها الاخ هذه السماء  ايه لكن ولو انه الرسول عليه السلام قال الامام الاحاديث

6
00:02:18.300 --> 00:02:44.100
لا يغرنكم هذا الامور الذي بالسرحان ممتد هكذا في السماء وانما هذا النور الممتد في الافق النور الذي يظهر هكذا فهو ما يسمى في لغة الفقهاء بالفجر الكاذب لكن في السنة لا يوجد الا هذا

7
00:02:44.300 --> 00:02:49.450
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة