1
00:00:00.300 --> 00:00:27.400
يعني نقل الشوكاني رحمه الله ان ان قتادة صح سماعه بن عبدالله وصححه السماع بن المديني وصحح الحديث ابن خزيمة ابن سلم يردد وكون ما دام ليش فحص معه من شخص

2
00:00:27.700 --> 00:00:47.250
لا يعني خالص لان الانفصال عند الجمهور الذين يكتفون بالمعاصرة يشترطن ان لا يكون موصوفا بالتطبيق اما اذا كان موصوفا بالتدليس فلابد من التصوير في التعذيب والا كانت لذة هي العنعنة

3
00:00:47.750 --> 00:01:06.000
ها هنا الذي نقلته لا يعني انه لا يعني اننا نقول ما سمعه لكننا نقول انه عنعنعن فلو صلى على التعذيب لو قيل انه لن يسمع نقول انه قد صرح بالتعذيب. لكن ليس انه امعن

4
00:01:06.050 --> 00:01:16.450
ولم يصرح بالتحذير خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة