﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:20.350
السؤال قريب اخر كان في نفسي هل يمكن القول لاخراج الزكاة على الارباح لا  لماذا؟ لانه لا يجب زكاة على مال حتى يحول عليه الحوض. انا اقول نعم على الحال حتى يحول عليه الحول. لكن اذا حال عليه

2
00:00:20.350 --> 00:00:48.150
الا يخرج على ارباحها واذا حال الحول على الارباح. اذا انت تعني شيئا فهمته الان وهو رجل نقترض بدأ كبر النصاب عنده في اول شهر محرم. نعم وحال الحول على هذا المال

3
00:00:48.650 --> 00:01:10.600
في رأس محرم السنة القابلة. نعم لكن في اثناء السنة الاولى جاءته مرابح كما تقول او ارباح. نعم. مم آآ لما دخلت السنة الثانية نظر فوجد عنده انصبة وليس نصابا واحدا. نعم

4
00:01:11.000 --> 00:01:33.800
فهل يخرج عن نصاب الواحد الذي حان عليه الحول دون الانصبة الاخرى التي لم يحل عليها الحول ان يخرج ومما لم يحل عليه الحول. تعني هذا؟ نعم. اعني هذا. والجواب ان العلماء اختلفوا ايضا في هذه المسألة على قولهم

5
00:01:34.150 --> 00:01:54.150
منهم من قال بانه يخرج عن مجموع ما عنده عن النصاب الذي وجب عليه بانطباق النص وعلى الانصبة الاخرى التي لم يحرم عليها الحول لكنها تلحق بالنقاب فيخرج عن مجموع

6
00:01:54.150 --> 00:02:22.250
ما لديه. القول الثاني كلما توفر عنده نصاب سجل عنده وانتظر ان يحول عليه الحول هذا قد قاله بعض العلماء لكن اذا نظرنا الى القواعد الشرعية التي منها قوله عز وجل يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

7
00:02:22.250 --> 00:02:46.800
وفي هذا الزمن الذي التجار يفاجئون بمرابح كل لحظة. نعم. فليس من اليسر ان يعمل حساب كل مال يأتيه وقد بلغ النصاب ويسجل ويسجل شيء يندوش عقل الكمبيوتر اذا صح التعبير. صحيح. فضلا عن بعض الانسان وعجزه

8
00:02:46.950 --> 00:03:12.900
ولذلك كان هذا هذه الملاحظة من الاسباب التي حملتني بل ودفعتني دفعا لترجيح القول الاول. فاذا المرابح يخرج عليها الزكاة بشرط ان يكون في هناك اصل الا وهو النفاق وقد حان عليه الحول. اليس كذلك مثلا كما ضربت انفا

9
00:03:13.350 --> 00:03:35.150
بارك الله فيك اه عمارة شاهقة يأتيه كل رأس سنة مثلا اه كذا الوف  من الدراهم او الدنانير. هذا ربح. فهل يجب عليه ان يخرج الزكاة؟ فور استلامه لهذا الربح؟ الجواب لا. نعم

10
00:03:35.150 --> 00:03:53.450
لكن اذا كان عنده نقاب محال عليه الحول وكان قد جاءه هذا الربح الوفير يخرج عن المجموعة نعم وهذا هو هذا الذي بارك الله لنا. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة