اه الاول في مسألة الاسماء عاصمة روسيا عليه الصلاة والسلام اه ان الرسول عليه الصلاة والسلام ليس والسلف اه نعم ولكن لا يترك على خطأ وقال ان الاسم من حيث
هي اه كلمة هي السلاح هو المبتدع بين المسلمين حين دعت هذا اللبن من افضل ان لا نقول معصوم مما نقول نعتصم لان الرسول عليه الصلاة والسلام ليست ذبحا له ان تكون معصية
ولكن هو في اجتهاده صار معتصما او بهذا الاعتصام جنبه الله سبحانه وتعالى هذه النزلات فاستغربت هذا الرجل والرأي الثاني والذي طرحه هو ان الحديث النبوي ثابت آآ متعلقة الدنيا
فعليه وقال الرسول عليه الصلاة والسلام وقسم هذه المسألة على مسألة التأثير النفسي قال فالرسول عليه الصلاة والسلام ما دام لنا في الدنيا فهذه فاذا قال طبيب كافر يخالف هذا الحديث وادب الحديث
هذه المسائل التي ابشر بكل شيء. طيب على قولك سمعت بعض المفكرين انا اعتقادي ما سمعت احدا من المفكرين الا ان يكونوا غربيين ليوم اسلاميين او يكونوا من المسلمين ولكنهم
ليسوا من علماء المسلمين هذا الذي ذكر ان كلمة ان عشنا وفرق بين وبين معتصم وهو عصم نفسه وذكرت ان ذكرت في اول كلامك بان وانا اذل او ان تكون
الف نشرت اليه انه ليس معصوما في تنبيه الرسالة علاش تاكل سنة كدة وانت مصيبة على اهلها؟ اكيد يعني خزائن الرحمن تأخذ بيدك كالى الجنة