الاول يا شيخ الاول يا شيخنا. ها؟ بالنسبة للاخر يتعلق في الصلاة يقول السائل ولعل هذه الحالة يعني نادرة حصولها. هم. يقول اخطأ الامام في الركعة الثانية لم يسجد الا سجدة واحدة
ثم بعد فسبح الناس له ثم سجد سجد السجدة اللي فاتته ثم في الركعة الرابعة بعد ان فرغ منها بدل ما يجلس الى التشهد قام الى الخامسة تسبح له الناس
فارتبك الامام سلم وهو واقف قائم بعد السلام عليكم ورحمة الله. اه عيدوا صلاتكم يعني بهذه الصيغة. ايوا فريق منهم اعاد الصلاة مع الامام والفريق الاخر الستر على الامام ويتمم اربع ركعات وسجد السهو
تعرف ايش حكم الدين في هذه الفترة يا شيخنا؟ شو الصواب يعني؟ طبعا الامام اخطأ. نعم وكان علياء يعود الى التشهد يفعل مثل ما فعلوا الجماعة لانه المفارقة. نعم ويسجد سجدتي الصوم. نعم. المهم صلاة الفريقين صحيحة
مباراة الفريقين صحيحة اللي عاد واللي اتف اي نعم هل يعاد مع الامام صلاة واضحة صحيحة. نعم شيخنا. وكذلك الذين نوا المفارقة. نعم. واتموا الصلاة بناء على الساعة الرابعة وسجدوا سجود السهو. نعم. لكن عمل الامام خطأ
ما كان لازم يبطل صلاته طيب يا شيخ لو تكرمت يعني الا ترى شيخنا انه متابعة الامام كانت اولى بانهم يعني ما يفارقوك؟ لا اخي هو ابطل الصلاة. هو ابطل الصلاة. اي نعم
طيب شيخنا في هناك قول انه اذا كان يجوز للامام ان يفارق ان يجوز للمأموم ان يفارق الامام. ولكن دون تسجيل على صورة غير هذه الصورة يعني فيما لو الامام قام
تبين انه هو يعني شيخنا متأكد انه قيامه صحيح وانه لم يأتي بزيادة والمأموم متأكد انه ايمان زاد في الصلاة بقي ثالثا يرى بعض العلماء فيما يعني سمعنا انه يسلم مع الامام يبقى جالس حتى يفرغ الامام من الصلاة ثابتة الركعة الخامسة ثم يسلم
مع الامام لابد من المتابعة. لابد من المتابعة. اي نعم. بارك الله فيكم يا شيخنا. فيك تبارك. السلام عليكم ورحمة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة