1
00:00:00.100 --> 00:00:19.350
كان سائق السيارة كان سائق السيارة ثم بانشر السيارة وقلبت اه هوني كمان فصلنا القول في هذا التفصيل اه المسائل عن اللي معاه يعني بيتكلم الركاب اللي معي ولا لتفصيل

2
00:00:19.950 --> 00:00:46.750
قبل التفصيل اريد ان الفت النظر ان المسائل الشرعية تدور باحتمال من ستة احتمالات ذكرها الرسول عليه السلام في حديث النعمان ابن بشير الا وهو قوله ان الحلال بين والحرام تجد

3
00:00:47.050 --> 00:01:11.600
وبينهما امور مشتبهة الى اخر الحديث  الان في قتل خطأ وهذا هو المعروف يعني وهذا دليل عليه كفارة ودية حقيقة من ناس لا يعرفون كثير من الناس وتحدثنا عنه. نعم. طيب

4
00:01:11.850 --> 00:01:44.550
في لعبة بين هذا وهذا يعني هنا للمحيرات  آآ من هو السؤال المذكور انفا وبالمناسبة انا اقول لهذه المسألة بنت اعمل خيرا امسك يمكن اقنع الدكتور يعلم انني لما قمت

5
00:01:45.000 --> 00:02:05.150
مدينة كانت سيارتي متل يعني لما اخرج من داري في المدينة الى الجامعة ما تكون فارغة وبلاني واذا خرجت من الجامعة الى الدار في المدينة كذلك. وفي هنالك قصص والحمد لله

6
00:02:05.300 --> 00:02:30.200
يعني اه تذكر ولسنا الان في صددها لكن لما بلغني انه اذا وقع حادث فانا ادان بدون اي تفصيل وقالت انه اعمل خير ما المقصود الجواب عن السؤال هذه تحتاج الى دراسة دقيقة جدا

7
00:02:31.300 --> 00:02:51.250
حتى نجعلها حرام ولا حلال واظحة يعني يعني اه قتل خطأ او ليس بقتل الخطأ على يدي وكفارة ولا ما عليه دية وكفارة فانا اوضح ذلك وكلنا تقريبا بواق سيارات

8
00:02:51.350 --> 00:03:13.800
قلنا نقود السيارات ونعرف مفاسدتها اضرب الان مثلا واضحا جدا ومثال اخر واضح معاكس له جدا افترض رجل اخذ سيارة جديدة كل شي فيها على ما يرام. اول شي هي احسن

9
00:03:17.100 --> 00:03:53.550
وركب لله ناشى معه  آآ امة انقلبت السيارة تيجي بقى شو يسموها الهيئة تبع الشرطة سبب الحادث ما بيلاقوا سبب يعني بيرجعوا هن الذين لا يؤمنون بالقضاء والقدر  ولابد ما يكون هناك سبب

10
00:03:54.750 --> 00:04:19.700
لكن هذا السبب قد يظهر وقد يخفى فنحن الان نفترض انه سبب ظهر وان السبب لا يعود لا الى السائق ولا الى السيارة اما شكون فهو شيخ تازة الى اخره

11
00:04:20.450 --> 00:04:41.800
هو السائق ما في عليه شيء يواصل لانه معروف انه سائق قديم اولا ثم الهيئة المفتشة للحادث ما وضعت عليه مسؤولية كل ما نفترض اما هناك اه سببا واضحا وهو نفترض

12
00:04:42.150 --> 00:05:07.750
انه كان هناك بقعة زيت زيد لما وصل هذا الرجل الى هذه المنطقة وهذا الزيت كان مفاجأة بالنسبة له بل آآ بانتظام المفرد وراح ضرب الجدار او الجبل ووقع الحادث

13
00:05:10.700 --> 00:05:29.250
نعم  نعم. سلام الله عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. سيدي اهلا وسهلا هلا بالسرور الحمد لله بخير اهلا وسهلا كبرك الله يبارك فيك والله بخير الحمد لله اسألك شلونك

14
00:05:29.250 --> 00:05:42.300
الحمد لله. كيف الوالد؟ تمام يسلم. شو اخباره؟ الحمد لله. عم يجيك اخبار؟ والله بحكي معك ولا كم من يوم بخير؟ تمام الحمد لله. اه شو عندك؟ سيدي. نعم. استاذ يوسف

15
00:05:42.850 --> 00:06:05.650
يوسف ايش اخو مين؟ الشيخ ياسين. اخوه ابو بلال. اه. ابو بلال اللي كان فيك ابيك. ايوه والله ما لي ذاكر ليوسف اما ابو بلال فصاحبنا وصديقنا. التلفون بيجي عندك؟ لا. ما عندي. لك حبيت اشتري وانت بتعرفه

16
00:06:05.650 --> 00:06:23.700
لا لا والله ما عندي علم. اخوي مبارح. ايه. قال هاي ابو شلد. لمين ؟ للدكتور يوسف والله ما عندي خبر ونسأل الله له العافية. هو وينه يوسف؟ نعم؟ يوسف وين ساكن؟ على ما اعتقد اه خزائن الرحمة

17
00:06:23.700 --> 00:06:27.450
من تأخذ بيدك الى الجنة