السلام عليكم وعليكم السلام ذهب صوتك نعم؟ ذهب صوتك واقول وكنا في صلاة جماعة ومثل الصلاة والصلاة بالظهر وقام الامام بالركعة القادمة وهو ذكره المأمومين مثلا آآ آآ فما حكم الركعة الخامسة يعني الان
ماذا تقول في مثل هذا الامام انه فعل ذلك عمدا ام سهو طيب لنأخذ الاحتلالين ما يكون الجواب انا ما بقدر اخد الاحتمالين. انت بطلع بايدك؟ كل على حدة يعني. انا بقول ولو كله على حدة. نعم. شلون ما
تصور مسلم يصلي بالمسلمين بيعرف انه هاي الركعة الخامسة وبيعرف انه الصلاة تبطل فيتعمد كيف اتسع تفكيرك وعقلك في هذا الامر نعم ايش معنى قولك لا يحتمل؟ انه ما دام يعني ذكر من اكثر من واحد وما جلس رمضان
آآ فبالتالي يعني يكون متعمد يعني ان يأتي بالخير؟ مستحيل هذا يا اخي. نعم. الله يهديك مستحيل لكن هو يظن انه على صواب. والذين ذكروه ويظنون انه مخطئ ولذلك فالجواب اللي بدنا نوصل اليه بعد المقدمة هاي
المنبهة انه لا يجوز لنا ان نتصور في مسلم انه يتذكر بانه هذه الركعة هي خمسة ومع ذلك يصر عليها لكن هو لا يتذكر حينما يذكر فالمهم هو ساهي فيتاب على سهوه
وهو عليه انه يسجد سجدتي السهو كما هو معلوم لدى العلماء جميعا. بعد ما ننتهى من الصلاة تناقش المأمومين وتأكد انه اتى باقامته هل هناك ما يعمل لك لازم يسجد
سجدتي السهو وانا اقصد ما تقصد خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة