1
00:00:00.400 --> 00:00:20.400
لقد السؤال الثاني لقد قرأت لفضيلتكم رسائل كثيرة ولكن هناك ردود كثيرة عليكم. ومن اسوأها تنبيه المسلم على تعدي الالباني على صحيح مسلم ولم يردوا على الدار بل اكتفوا بالرد عليه. فما هو الداعي على هذه الردود

2
00:00:20.400 --> 00:00:43.450
من امثال هؤلاء الاشخاص هل هو حقد او انتصار للسنة كما يزعمون  اليوم في الواقع والله اعلم بنياتهم لكن بعضهم يبدو انه كما قال الشاعر حسب الفتى اذ لم ينم

3
00:00:43.450 --> 00:01:11.600
سعيه بل كل اعداء له وخصومه وورائه الحسناء قلنا لوجهها اسدا وبغيا انه لدبيب. قد يكون بعضهم لهم حسن نية. لكن شأنهم يعني حينما الفت اي انهم لم ينضجوا بعد في هذا المجال

4
00:01:11.650 --> 00:01:34.850
اما مؤيد كان بيهم مسلم هذا بلا شك رأيك الناس الحاقدين الحاسدين؟ وانا توليت الرد عليه في بعض الجوانب من كتابه هذا  في بعض مقدمات كتبه التي تتبع حديثا وقد يكون منها بعض السلسلة

5
00:01:34.950 --> 00:01:59.350
الاخيرة من سلسلة الاحاديث الصحيحة او الضعيفة والشاهد ان هذا رجل كما ذكرت في من رد عليه كان قد ارسل الي خطابا وهو مصري الاصل وانا لا اعرفه  يذكر في هذا الكتاب

6
00:02:00.200 --> 00:02:24.650
انه لما ذهبت الى مصر ترددت اليها مرتين او اكثر والقيت هناك محاضرات كبيرة يقول هو بانه استفاد من هذه المحاضرات استفادة عظيمة وان هذه المحاضرات كانت سببا لربه بالسنة ودراسته لكتب السنة

7
00:02:24.700 --> 00:02:47.700
حتى ان بعض الشيوخ قد اتهموه بي فقالوا فيه بانه وهابي رباني  هذا الانسان قبل سنين طويلة كتب اليه هذا الخصام واحتفظ بالخطاب ولامر يدعو الله تبارك وتعالى لما جاء وقت

8
00:02:47.950 --> 00:03:17.300
الرد في بعض المقدمات المشار اليها على هذا الانسان اه اقتضى ان اواجه بعض الرسائل القديمة التي عندي فعزمت على هذا الكتاب هاك واتفاقا قلت سبحان الله نعم؟ اه كيف ان ربنا ييسر لنا اللجوء الى هذا الكتاب وانا مسلم لا يلاعب انه هذا المؤلف هو ذاك الكاتب

9
00:03:17.800 --> 00:03:39.800
فاذا كانت خلاصتك والكتاب الذي كان ارسله اليه في مقدمة رجل يبين انه ليس ناصحا وانما هو حاسد ثم انكشف اللسان فيما بعد حينما عرفنا انه من جماعة الشيخ عبدالله الغماري واخوته من المغاربة

10
00:03:40.600 --> 00:04:00.400
فهي اذا يعني كما قيل اذا عرف السبب بطل العجب. وعلى كل حال نحن نسأل الله عز وجل لمن كان غير مخلص منهم ان يصوفي الله قلبه وان يجعل عمله خالصا للعلم

11
00:04:00.550 --> 00:04:20.500
وليس ثقارا للناس الامارة بالشروط. اما من كان مخلصا منهم نسأل الله عز وجل ان يزيدهم علما على اهتمامهم بالسنة نعم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة