ما يبدو عليه وسلم استعينوا على انجاح حوائجكم بالكتمان هل يستثنى من ذلك شيء ما يبدو لي اه الاستثناء لان متبادل من هذا الحديث ما يتعلق بالامور التجارية الدنيوية فان كل ذي نعمة محسود
فهذا هو الذي توجه اليه الحديث اما كتمان الوسائل العلمية مثلا او نحوها فهذا لا يجوز لانه يدخل في بقوله عليه السلام من من اه كتم علما اجرم يوم القيامة بلجام من نار
الله اعلم انه ليس له خصوص كان بعض طلبة العلم يحفظون معا القرآن. فهلا اخفاء ذلك عن الناس خشية الرياء او ما شابه ذلك. هل يدخل في الحديث؟ لا لا يدخل في الحديث
جزاك الله خيرا واياكم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة