1
00:00:00.900 --> 00:00:28.400
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما فاتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم نصيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقوموا قولا سديدا

2
00:00:28.400 --> 00:00:59.850
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يسأل الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه واله وسلم

3
00:01:00.250 --> 00:01:40.500
وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار تم غاز  لقد تحدثت اليكم بالامس القريب عن  النقطة التي يجب على الدعاة  ان يبتدأوا العمل بها

4
00:01:42.900 --> 00:02:20.300
وتكلمنا طويلا مفصلنا لذلك  ان الذي يجب البدء العمل به انما هو التصديق والتربية وزلزلنا كثيرا يعني ولخصنا ذلك بانه يجب ان تكون التصفية بهذا الاسلام الذي اختلط فيه الحابل بالنابل

5
00:02:20.850 --> 00:02:53.300
والحق بالباطل هذه الصفية يجب ان تكون بناء على الكتاب والسنة وهذه نقطة اعتقد انه لا يخالف فيها مسلم اي ان تكون الصافية قائمة على الكتاب والسنة ليس هناك خلاف

6
00:02:54.550 --> 00:03:27.150
في ذلك اللهم بالنسبة لبعض الطوائف الحديثة والحديثة جدا التي حدثت في هذا العصر الحاضر ولا استبعد انا شخصيا ان تكون من تلك الفرائص التي يحدثها المستعمر سواء كان شرقيا

7
00:03:27.300 --> 00:04:02.500
الغربية وغرضه من ذلك هي اعادة الشعب في المسلمين بسبب هذه الفرقة الجديدة التي كونها واختلقها  اريد بها طائفة يسمى اليوم في القرآنيين  فهذه الطائفة بدأت تبث دعوتها بين صفوف المسلمين

8
00:04:03.200 --> 00:04:38.750
وهذه الدعوة قائمة على الشك السنة وفي حجيتها  وهي قائمة على مجرد الاعتماد على القرآن الكريم وفي اعتقادي انه لو تمكنوا من تشكيك المسلمين حتى في ثبوت القرآن الكريم وانه من وحي رب العالمين

9
00:04:38.850 --> 00:05:06.950
على قلب نبيه الكريم لما قصروا في ذلك ولكنهم لما وجدوا التفكيك في صحة القرآن الكريم امرا مستحيلا لذلك تركني الى الطعن في السنة من حيث جديتها ومن حيث ثبوتها

10
00:05:07.400 --> 00:05:36.200
وفي الواقع ان الصانع في السنة هو فعل في نفس القرآن الكريم وهذا من خبثه ونصره لانهم يعلمون يقينا ان في القرآن الكريم ايات كثيرة فيها التصريح لوجوب اطاعة الرسول

11
00:05:37.450 --> 00:06:00.350
ومن يشاء الرسول فقد اطاع الله وفيها الرجوع الى كتاب الله هو شيء اخر هو حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وذلك في مثل قوله تبارك وتعالى فان تنازعتم في شيء

12
00:06:00.550 --> 00:06:28.400
توجهوا الى الله والرسول ولما كان الرد الى الله قد اجمع العلماء قاطبة تلفا وخلفا ان المقصود بالرد الى الله انما هو الرد الى كتابه ذلك لان من المعلوم فداحة

13
00:06:28.650 --> 00:06:54.300
ان اي انسان مهما كان مقربا من الله تبارك وتعالى وهو لا يستطيع ان يرجع الى الله اللهم الا بعض الرسل المتبعين الاخيار عمر وقد انتهى امر النبوة والرسالة كما قال عليه الصلاة والسلام

14
00:06:55.450 --> 00:07:14.950
ان النبوة والرسالة قد قد انقطعت الا رسول ولا نبي بعدي من اجل ذلك اجمع العلماء على ان المقصود بالرجل الى الله هو الرد الى ما انزل الله الا وهو كتابه وقرآنه

15
00:07:16.750 --> 00:07:43.000
وكذلك اجمعوا على ان المقصود للرد الى النبي صلى الله عليه واله وسلم فردوه الى الله والرسول اي الى سنته وفي الاية عدد مضاعف يردوه الى الله اي الى كتابه

16
00:07:44.100 --> 00:08:09.800
والى الرسول اي الى سنته فهذه الاية من ايات كثيرة فيها التصريح لان التنازع الذي قد يقع بين المسلمين او بين مسلمين ولا سبيل لحله الا بالرجوع الى مصدرين السيء

17
00:08:10.950 --> 00:08:36.550
هما كتاب الله وحديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وليس كما يقول هؤلاء المبتدعة المحدثون اليوم لان الواجب هو الرجوع الى القرآن فحسب وهؤلاء من تفضيلهم للناس يتسمون بالقرآنيين

18
00:08:37.200 --> 00:09:08.500
يمتثلين للقرآن ظلما وبهتانا وجوع فلو انهم رجعوا حقيقة قيل القرآن الكريم وجدته فيه لسه سلك النصوص التي تأمل بالرجوع الى شيء اخر بارز على القرآن الا وهو حديث الرسول عليه الصلاة والسلام

19
00:09:08.750 --> 00:09:41.850
او تلمسه سليمة ولذلك فلا يمكن ان نتصور مسلما فضلا يؤمن بالقرآن ايضا حقا ينكر حجية السنة لانه بذلك لا يتم عملا اخرى. لا يكون عاملا بالقرآن الذي يدعي انه يحتج به

20
00:09:43.100 --> 00:10:07.850
من اجل ذلك يرى المسلمون على اختلاف مذاهبهم وطوائفهم من عهدي ما انزل الله عز وجل القرآن الكريم على نبيه صلى الله عليه واله وسلم. حتى اليوم على وجوب الاحتجاج بالكتاب والسنة

21
00:10:08.850 --> 00:10:37.150
وليس فقط الاحتجاج القرآني وحده اجمع المسلمون على ذلك ولم يختلفوا واينما اختلفوا هل هناك مصادر اخرى يجب الرجوع اليها زيادة على القرار والسنة اما السنة الحمد لله لم يختلف المسلمون

22
00:10:37.300 --> 00:11:11.800
لانها المصدر الثاني بعد القرآن الكريم  فجاء هؤلاء الذين زعموا انهم قرآنيون  فبدأوا يسيرون بين الناس ان القرآن الكريم هو المرجع الوحيد في الاسلام وفي تشريع الاسلام وهذا في الواقع معناه التشكيك

23
00:11:12.200 --> 00:11:52.850
بالقرآن نفسه لان القرآن انما جاء به رسولنا صلوات الله وسلامه عليه وحيا من الله اليه وعليكم السلام   وهذا النبي الكريم لانه له صفة يمتاز بها بسائر الناس الا وهي انه معصوم

24
00:11:53.150 --> 00:12:25.150
عن ان يتكلم بغاؤه فهو او خسى   والنجم اذا هوى ان هو الا وحي يوحى وما ينطق عن الهوى اذ هو الا وحي يوحى رغبة ان الرسول عليه السلام كل ما نصح

25
00:12:26.300 --> 00:12:50.600
او من اهل السماء وهذا المستوى ليس هو القرآن فقط والا بكون ربنا انزل اتفضل  عن التكلم بكلام لا طائل تحته وانما الحقيقة ان الله عز وجل في هذه الاية

26
00:12:51.000 --> 00:13:38.000
يريد ان   من اجل ذلك جاءت الاحاديث كثرة  وتؤكد ان الو قبولها وعمومها في كلام الرسول صلى الله عليه واله وسلم  قوله صلى الله عليه واله وسلم   يلا   هدف الى اخر الحديث

27
00:13:38.200 --> 00:14:03.900
اي لا اجد احدكم نشتكي على سريره على اريكته يتكرم  وقتين فيقول هذا كتاب الله فقط هو مرجعنا ما وجدنا فيه حلالا حللناه وما وجدنا فيه حراما حررناه لا شيء في القرآن

28
00:14:04.050 --> 00:14:30.650
يكذب الرسول عليه السلام من هذا النوع مسلمين ويقول الا اني اوتيت القرآن ومثله معهم الا اني اوتيت القرآن ومثله معهم  الا انما حرم رسول الله مثل ما حرم الله

29
00:14:31.650 --> 00:15:00.300
الا انما حرم رسول الله مثل ما حرم الله لم لانه اذا تكلم واذا نطق فانما ينطق بما يوحى اليه كما سمعت في اية السابقة   وعليكم السلام فهذا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

30
00:15:02.000 --> 00:15:35.950
يمبئه ربه قبل ان توجد هذه الطائفة بنحو اربعة عشر قرنا لانه سيكون هناك ناس يزعمون ان الاسلام انما هو القرآن فقط اينكرون بهذا الزعم القرآن نفسه فضلا عن حديث الرسول عليه السلام وعن سنته. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة