1
00:00:00.250 --> 00:00:23.500
وهذا مما ذكر عنه كثير من المتكلمين في مساجد ايمانه حتى ظنوا انه مجرد التقدير دون وهذا من اقبح الغرض وهذا لافضح كثيرا من الكفار كانوا جازمين لشق النبي صلى الله عليه واله وسلم وغير الشاكرين فيهم

2
00:00:23.500 --> 00:00:52.950
غير انه لم يقترب بذلك التصديق عمل القلب من حب ما جاء به والرضا وارادته والموالاة والمعاناة عليه فلا تهمل هذا الموضع فانه مهم جدا به تعرف حقيقة الايمان عملية والمسائل العملية علمية. فان الشارع ان يتخذ من المكلفين في العمليات

3
00:00:52.950 --> 00:01:11.050
بمجادل العمل دون العلم ولا في العلميات وجبل العلم دون العمود من كلام ابن القيم رحمه الله تعالى ان التفريق المذكور وكونه باطلا بالاجماع لمخالفة ما جرى عليه السلف مع الادلة

4
00:01:11.050 --> 00:01:41.050
متقدمة على مخارجته وباطن ايضا من جهة تطور المفرقين عدم وجوب اقتراب العالم للعالم اهل العلم واهل نقطة هامة جدا فتائب المؤمن على تفهم الموضوع تأمل صحيحا وعلى الايمان كان ببطلان تفريق المذكور يقينا. بما ان ما تقدم للبحث وتحقيق قوله المذكور

5
00:01:41.050 --> 00:01:57.450
انما هو قارئ كله على افتراض صحة القول بان خبر الواحد لا يفيد الا الظن الراجح ولا يفيد يقينا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة