ذكره التخصيص فهو قطع السلم من العام الذي لا يدخل التخصيص فهذا يسلط على الاول وهو اذن لما اعطيت الله ثوابها انا اما يقول مثلا يعني لو وجد عامان فيها الجمع هو التنفيع ولا النفع
يعني ماذا تنفع هذا من باب هذه المجتمع. انا قلت له انك لقد فازت المستحيل وما من المستحيل ان يوجد نعم متعارضان على ما تقول. ولا يوجد فيها احد هذه القرون الثلاثة
مما نسأل الا نعم هذا مستحيل عندنا وانا انا عندي مسألة مما يؤكد لك ما سمعته من فضيلة الشيخ عمار اما المسألة تقول انما تتبنى لا سمح الله تلتزم فانه تقول ان الله عز وجل
يقول ان الله عز وجل يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم القرآن بايتين وقال رسول الله ولم يفسح المجال ان يوفقوا بين كل من وبين كل من الحديثين
فممكن تستوي طيب انا انا عندي سؤال. نعم. اه آآ لما نحن ذكرنا مسألة الذي هنا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة