1
00:00:00.250 --> 00:00:25.450
احاديث عجيبة نبين مبلغ تأثير اتقاء المسلم لربه وكم ان ربنا عز وجل يسخر لهذا المسلم المتقي بربه من الامور التي لا يسخرها عادة للناس. اي يا بابا فخيه دقيقة

2
00:00:25.500 --> 00:00:43.850
ان الله عز وجل يخلق نظام الكون في سبيل المحافظة على مال هذا المسلم. نظام الكون يعني قال ربنا عز وجل في هذا النظام قيمة الله ولن تجد لسنة الله تنبيلا

3
00:00:44.850 --> 00:01:14.100
وعندما بعض الحوادث والشواهد على ذلك من ذلك مثلا قال عليه الصلاة والسلام بينما رجل فيمن قبلكم ينفي في صلاة من الارض اذ سمع صوتا من الصحابة يقول اذهب واسق ارض فلان

4
00:01:15.650 --> 00:01:42.850
هكذا مثلا واذا به الدنيا هكذا هذا الانسان الذي سمع الصوت دار مع الصحابة غير بعيد وايضا بالسحاب يصبغ مشحونه من المطر  واطل عليها واذا به فيها رجل يعمل بدون كاشف

5
00:01:44.600 --> 00:02:08.200
سلم عليك ان يقول له مثلا السلام عليكم ويا فلان اغلب الرجل لانه عرفه غريبا فمن اين عرف اسمه وانه كنت ماشيا في الصحراء فسمعت من السحاب قائل يقول له اسق ارض فلان

6
00:02:08.950 --> 00:02:30.200
حتى اصلي اليك وعرفت انك انت المقصود قولي الشاي فبما استحققت هذه العناية من الله تبارك وتعالى قال والله لا ادري واني عندي هذه الارض وازرعها ثم اجعل حصيلتها وحصيدها

7
00:02:30.350 --> 00:02:55.500
ثلاثة اقسام اسم تنفقه على نفسي واهلي قسم تريده الى ارضي الشيء الثالث تنفقه على الفقراء والمساكين هؤلاء قال هو هذا انظروا الان هل سمعتم ان الله عز وجل سخر السماء لارض معينة

8
00:02:55.750 --> 00:03:19.250
لكن هذا لما اتقى الله والله عز وجل يعني خصه بعناية من عنده خاصة جينا للقبيل ايضا ما جاء هذا الحديث في صحيح مسلم هذا الصبي ايضا ما جاء في صحيح البخاري

9
00:03:20.400 --> 00:03:50.750
ان رجلا  احتاج الى شيء من المال فقصد رجلا غنيا قالوا له يا فلان اقرضني مائة دينار والهاتف قال الله شهيد وانهرت الكفيل. قال الله الكفيل رجل ثم يقول عندنا في الصيام يبدو

10
00:03:50.950 --> 00:04:21.000
انه على يعني طيب القلب لا يعرف الخزاع لا يعرف المكر يكفي الله شهيد عزبة كفيل ما عندي كفيل الله كفيل ويبدو اذن كارثنا القضية كما قيل ان الطيور على اشكالها تقع. انه هذا الغني كمان ايه؟ عالبركة. فقبل

11
00:04:21.000 --> 00:04:54.400
على الجواب من المستقرض مني ما دام الله كريم والله كفيف. تفضل دينار ذهب للوفاء واخذ رجل من الزنان وانطلق التجارة واجع النيعان وهو بعيد عن البلدة ماذا يفعل اخذ والله بارك له في ماله واخذ مية دينار فحشاها في خشبة

12
00:04:55.050 --> 00:05:23.350
اثرها عشرا ودكها فيها دكا وحنتها وجاء الى شاهي النهر وقال اللهم انت كنت الشهيد وانت كنت الكثير  هذا جنون لكن هذا غلب عليه الولد لله عز وجل وخذوا ما في غير الله شهيد

13
00:05:23.900 --> 00:05:46.200
وربنا عز وجل خبير على كل شيء امر الامواج ان تأخذ هذه الحسنة من هذا الساحل الى الساحل البعيد حيث الرجل الغني خرج رجل غني يتفقد الشاحن الرجل الذي كان خلفه بايدنا

14
00:05:47.050 --> 00:06:12.300
وان شاء الله قريبا واذا به يرى هذه الخشبة يتقاضفها الاموال خالصا من باب ثالثا حتى دنت منهم فاخذها الى البير وهناك شبهة وايضا الدنانير تنهار على الارض  بعد مدة جاء المستجيب

15
00:06:13.450 --> 00:06:33.800
امام صعيد القلب واعد له مئة دينار ما اعتمد على ذلك العمل لانه امر خالص للعادي لا مش ممكن يعني انسان يعتمد عليه وقدم له مئة دينار انظروا ايضا طيارة هذا الرجل الغني

16
00:06:34.050 --> 00:06:49.350
وصى عليه القصة قال له انا والله اقص كذا وكذا خرجت الميعاد وانتظر وجدت هذه السيطرة واخذتها وكسرتها ولا فيها مية دينار قال لي والله خذ لك الواقع انه انا لما ادركني الميعاز

17
00:06:49.450 --> 00:07:11.200
نشطات ان اقدم اليك بوقت معين بعد كذا وكذا فالخشبة هي التي انا رميتها ومتوكل على الله الف الله خيرك عنك وبارك الله لك في مالك يا شريف والله يكون مساعد من الله لعباده المتقيين اكثر من هذه المساعدة

18
00:07:11.600 --> 00:07:31.950
وقد يكون من هذا القبيل ايضا قصة الثلاثة الذين او الى الغار كما قال عليه الصلاة والسلام بينما ثلاثة نفر ممن قبلكم يمشون اذ اصابهم المطر واووا الى غار في اليمن

19
00:07:32.150 --> 00:08:01.400
من خطط على فم غارهم سخطوا من الجبل فانطبقت عليه فقال بعضهم لبعض يا هؤلاء انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله ادعو الله بها لعل الله يقول عنكم انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله

20
00:08:01.500 --> 00:08:28.650
ادعو الله بها بالاعمال الصالحة لان الله يرحم والدكم  فرفع اهله وقال اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وامرأته وكان لي صلة صغار ارعى عليهم فاذا ارحت

21
00:08:29.050 --> 00:09:00.450
الاف جدود وجئت بالخلاف فبدأت بابوي قبل بني فرأى به ذات يوم فرجعت وقد امسيت وخلفت كما كنت اهمل وجئت بالابتلاء اليهما فوجدتهما قد ناما وقلت عند رؤوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما

22
00:09:00.600 --> 00:09:27.600
واكره ان اسقي الصدق قبلهما والصبية يتضاغون من الجوع عند قدمي ولم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الخبر فان كنت اللهم تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء مرضاتك ففرج عنا منها فرجة

23
00:09:27.800 --> 00:10:03.200
نرى منها السماء   كبير قال السؤال قال اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عمي احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها نفسها فابت حتى اتيها بمئة دينار

24
00:10:03.450 --> 00:10:25.600
فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقلت عنها فان كنت الله ما شاء الله اني فعلت ذلك ابتغاء مرضاتك وفرج عنا منها فرجة

25
00:10:26.150 --> 00:10:58.900
قليلا يقول اللهم ان كنت تعلم اني كنت استأجرت اجيرا على فرق من ارضي فلما قضى عمله عرضت عليه طرقه فرغم عني ولم ازل ازرعه حتى جمعت منه بقرة ورعاءها

26
00:10:59.550 --> 00:11:22.700
ثم جاءني فقال يا عبد الله اعطني الحق فلوس قلت له انظر الى تلك البقر والغنم فاذهب وخذها. قال يا عبدالله اتق الله ولا تستهزئ بي بما لي عندك فرق من ارويك

27
00:11:23.150 --> 00:11:48.750
قال اذهب وخذها فانما تلك البقر من ذات الفرص هذا وساقها فان كنت اللهم تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء مرضاتك غفرت ان انزاهة الصخرة هذا كله مدد من الله عز وجل

28
00:11:48.900 --> 00:12:16.900
من عبادي المتقين مصداقا لقول رب العالمين ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من هداه. نحن في حاجة الى مثل هذه التربية لنقول المؤمنين حقا ان شاء الله والله

29
00:12:16.950 --> 00:12:41.450
ان بدون بذل الاسباب وتهيئة الاوضاع   اللحوم الجديدة نبدأ من وقت الشيخ فقط لازم اللحوم هذي  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة