لبس ايش ما حكم لبس؟ الحذاء لان فيها خياط والسير اه سير الساعة هل يعد هذا من المخيط ليس المقصود بالمخيط سواء كان لباسا او حذاء ما كان اه مخيرا
وانما المقصود بالمخيض هو ما كان مفصلا على البدن فمثلا آآ القميص الذي يصنع من الصوف او القطن وليس الا قطعة واحدة فهذا ليس نخيصا ولكنه يكسى او يكسو الجسم
فلا يجوز ولو لم يكن فيه خير كذلك مثلا القفازين ما يجوز للمرأة ان تلبسهما ولو لم يكن فيه خياطة وهناك قفازات مثلا قصة واحدة من اليس المقصود اذا بالمخيض
هو المعنى المتبادر للذهن وانما المقصود به الثوب المفصل على العضو او على الجسم على ذلك الحذاء النهج لا يمكن ان يكون عادة الا ان يكون مخيطا فلا يتبادرن الى الذهن
ان هذا هو المنهي عنه بالنسبة للمحرم لا سيما وقد جاء عن النبي صلى الله عليه واله وسلم لا يلبس المحرم الخفين فان لم يجد الخفين فليقطعهما حتى يصيرا كالنعلين
ولا شك ان الخفين آآ يكونان عادة مخيطا من الاسفل فلا يضر هذه الخياطة سواء كان في الخميس او في الازار لو فرضنا يا رب منقطع زين واحداهما متصلة بالاخرى فهذا مخيط لكنه ليس منهيا عنه لانه ليس مفصلا تفصيلا على الجسم
غيره. تفضل. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة