1
00:00:00.050 --> 00:00:28.600
فيه جواز وصم الدابة لا بقصد تعذيبها ولكن بمصلحة شرعية لتمييزها عن الاختلاف بغيرها. كما قلنا لانها كانت الصدقة ومثله اشعارها تعالوا الهدي هو ان الانسان اذا اراد الحج يجوز له ان يعين مثلا دار ثقافة خاصة يأخذها لتكون هجه في الحج. يعني يأخذ معه بعير ويطلب من المدينة

2
00:00:28.600 --> 00:00:50.850
كما فعل عليه الصلاة والسلام وبعض الصحابة في حجة الوداع فاخذوا بعضهم ساقوا هديهم للمدينة اشعار هذا الهدي اشعار يعني تعليمها بشيء لترضى في او كيد حتى تقوم يعني ظاهرة ويسقط منها شيء من الدم يعني

3
00:00:50.850 --> 00:01:12.800
على جسمها وهذا وان كان في بعض الالم والتعذيب للدابة لكن ورد النص به خلافا للاحناف الذين يكرهون ذلك ويحرمون ذلك وقال الرسول عليه الصلاة والسلام حج عليهم في هذا الحديث وفي حجة الوداع نفسي لي حينما اشعر عليه الصلاة والسلام هو واصحابه هدي

4
00:01:13.200 --> 00:01:43.800
يقولون هم تنفيذ فكيف يوصف عمر الحسين قام بالتمثيل المحرم؟ نعم      نحن لا نقول وانما هو جالس في ذاك الزمان ربما كانت هذه الوسيلة الاقرب والاشياع والاشهاد والاحكام على كل نحن نقول جائزة

5
00:01:43.850 --> 00:02:08.750
بل وجد وجد او رأى انسان والله صفة اخرى يلجأ اليها  هذا المثل طريقة للتمييز بحديد الصدقة عن غيرها. وليست واجبة ولكنها تجوز. فاذا قضى ربط انسان في وسيلة خرج عليه ما دامت مباحة

6
00:02:09.450 --> 00:02:42.500
وما  ما هي طريقة يعني؟ المهم ومثله الى اشعار الهدي لاظهار انها هدي المختار ليقدم لله عز وجل كما في الهدي الذي يسوقه حاكم المعتمر من بلده الى مكة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة