نحصل حديث ايضا عما الحكم هو يقرر من جهة من سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم وافضلهما كان في رمضان وافضله ما كان في العشر الاخير منه الانبياء ومن جهة اخرى
في النية الى امن الاعتكاف في المسجد ليس من ما يشترك فيه النساء مع الرجال وهذا واضح فيما اذا تذكرنا ان صلاة الجماعة وهي فريضة على المسلم كطريقة الصلاة نفسها
ففي هذه الفريضة فريضة الجماعة لا تشترك فيها النساء فاولى واولى ان لا يشترك النساء بشرعية الاعتقاف في المساجد وبخاصة ما اذا كان الاعتداء يشوبه شيء من الابرياء وحب الظهور والغيرة
التي لا يكون الذاكر على والتقرب الى الله تبارك وتعالى والرسول صلى الله عليه وسلم نقض الاغذية التي التي نصبت في المسجد النبوي لبعض الزاويات يعني يبقى اسمى موضوع نفذ ايضا هذا ما يمكن
وفي نفس الوقت هذا الحديث صحيح. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة