انه اللي تعرفه ثابت في صحيحه والقضية قضية صحيح واصح في سبيل قائمة على حديثين ثابتين في سنن النسائي اما رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انه ينام
الا شخصا اتاه وقال له معلمكم نبيكم اليوم اهلا وسهلا المعروف به في الحديث الصحيح في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين والحمد لله وثلاثة وثلاثين يحذر الله ثلاثا وثلاثين ثم قال حمام البيئة لا اله الا الله وحده لا شريك له لو الملك له الحمد وهو على كل شيء قدير
غسلت اليه نوبه وان كانت بيبقى زبد البحر هذا الحديث فيه جاء الاتي في المنام الى الرجل الصحابي قال ما علمكم دخل الشيء المعروف الشيء المعروف في اربعة انواع تسبيح
وتكبير وتحميه وتهليل فقال له الاتي اننا قال اجعلوا من كل واحدة منهن خمسة وعشرين اجعلوا من كل واحدة منهن خمسة وعشرين يعني ايه قولوا سبحان الله ولا اله الا الله الله اكبر
لما اصبح الصباح جاء الرجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وقص عليه الرؤيا وقال عليه السلام تفعلوا اذا سيفعل اذا عندما اكون اعمل مقياس الحديث هذا امر من الرسول عليه السلام بتنفيذ ما رأى الرجل في المنام
وهذا لازمه ان الرؤيا حق ومؤمن فرج عبدالله بن زيد الانصاري لما رأى الاذان من الان وقال عليه السلام حينما قص عليه المنام ان رؤيا حق القي على بلال فانه انذى صوت المياه
كذلك هنا لما اصل الرأي رؤياه على النبي صلى الله عليه وسلم قال له فقالوا اذا ونعنوا الرؤيا حق يتردد نظر اخيك بين الحديث الاول معروف تلاتة وتلاتين وبين هذا الحديث
هل هذا الحديث ناشئ الاول ام ليس بناس الا الله اللي بترجع لدينا ليس لكن يجعله مفضولا ويجعل هذا افضل من ذلك والا ملك محمد عليه السلام فقالوا الى ده بيجي قد يهدر كلام الرسول عليه السلام لانه كل كلمة منه كتير
لهذا اذا واحد شبه الناس لا توجد في يكون اهوج في مشروع غير مبتدع لكن اذا جمع الاربعة وعشرين كما جاء في هذا الحديث يكون اب اصلا غير افضل ولا افضل
فقال له وضح؟ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة