1
00:00:00.000 --> 00:00:31.650
بالنسبة لانسان جمع بين اه المغرب والعشاء وجاء وقت العشاء فذهب الى المسجد وتطوع والله ما اعرف الجماعة القائمة اه هالتطوع هذا اه يعني يحسب من اه طبعا احنا سامعين بالحديث اللي ما صلى ما زاد الرسول عن احدى عشر ركعة او ثلاثة عشر ركعة بعد العشاء

2
00:00:31.700 --> 00:00:52.550
آآ هالاربع ركع هذه هل تحسب مين ثلاثة عشر ركعة وبعدين في اقذر مثلا انا يعني زي ما بنسمع برضه انه صلاة الليل متنى متنى اقدر افصل بين ركعتين وركعتين وانا وراء الامام

3
00:00:53.750 --> 00:01:18.450
يعني كله بشبك في بعضه ست شهور قال انه العلم بده توضيح وبيان. يعني سؤال ثاني هذا الناس قبره؟ نعم. نعم  هذا اللي صلى العشاء مرة ثانية مع الجماعة في المسجد

4
00:01:18.850 --> 00:01:41.450
هذه تعتبر نافذة مطلقة بالنسبة اليه وليس لها علاقة بقيام الليل بمعنى لو ان هذا رجل الى عادة حسنة بيصلي في الليل اما في اول الليل او في وسطه او في اخره راح يحصل نشاط وفراغ

5
00:01:42.800 --> 00:02:03.600
فاذا اراد ان يصلي بيصلي اذا عشر اثنا عشر ركعة وما بيحسب الاربع ركعات اللي صلاهم وراء الجماعة آآ صلاة العشاء مرة ثانية آآ اذا خلصنا من الجواب على السؤال الاول

6
00:02:03.800 --> 00:02:25.450
الان مستعد افهم جيدا سؤالك الثاني  اللي هو بصلي اربع انوار ولا ركعتين طبعا هو زي ما بنعرف انه اه صلاة الليل مثنى مثنى مثنى اه نعم وهو ما دام صارت اه يعني تقريبا هو

7
00:02:25.450 --> 00:03:00.500
السؤال الاول وضح بس انه يتفضل يعني اذا ما نعم  اولا اه اولا كما تعلم انما الاعمال بالنيات. هم ثانيا هو قصد التنفل وهو بسبب ادراك الجماعة الثانية مصري الرجلين

8
00:03:00.600 --> 00:03:28.750
اللي نذكر قصتهما في حجة الرسول عليه السلام حجة الوداع عليه الصلاة والسلام صلاة الفجر  مسجد منى مسجد الخير ولما سلم من صلاة الفجر وجد رجلين يناهي بعيدة عن المسجد

9
00:03:29.450 --> 00:03:53.700
ناداهما وقال لهما وورثنا مسلمين على بلى يا رسول الله قال فما منعكما ان تصليا معنا قال يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فاذا صلى احدكم في رحله

10
00:03:54.100 --> 00:04:20.950
ثم اتى مسجد الجماعة فليصلي معهم فانها تكون له نافلة فهذه نافلة اعادة الصلاة الفريضة ان يصلاها بسبب حضور جماعة هذه تعتبر نافذة مطلقة بينما قيام الليل ليس كذلك  هنا

11
00:04:21.050 --> 00:04:27.600
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة