1
00:00:00.000 --> 00:00:27.750
حديث اخر يوضح الموضوع بصورة اكثر ايقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله تلف الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم

2
00:00:28.800 --> 00:00:53.750
هذا الحديث من من الاحاديث المهمة جدا جدا في العصر الحاضر لانه وصف الداء مقرونا بالدواء وصف الدواء بهذه العلل الاربعة اه كان عن تعامل بالربا بالعينة مياه لئيمة ولعلكم

3
00:00:54.050 --> 00:01:12.450
تعلمون جميعا ما هو بيع العينة او على الاقل نحتاط ايضا في الكلام حتى ما نظلم الناس لابد يكون واحد اثنين بيناتكم ان شاء الله يكون بهذا العدد القليل لا يعلم ما هو بالاينة

4
00:01:13.000 --> 00:01:41.800
والرسول يقول يخاطب العرب امثالكم الى تبايعتهم بالعينة اين ان يأتي الرجل الى التاجر يتظاهر لانه يريد ان يشتري حاجة لنفترض يريد ان يشتري سيارة والحقيقة لا يريد ان يشتري سيارة. الحقيقة يريد قرضا

5
00:01:42.600 --> 00:02:11.500
لكن هو يعلم انه يعيش في مجتمع اسلام اسما وليس اسلاميا فعلا بدليل ان المجتمع الاسلامي وصفه الرسول عليه السلام في الحديث المشهور في الصحيح مثل المؤمنين في تواددهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد

6
00:02:11.700 --> 00:02:36.550
اذا اشتكى منه عضوا فدعا له سائر الجسد بالسهر والحمى او بالحمى والسهر اذا المفروض في المجتمع الاسلامي انه اذا وقع فرد من افراده بملمة في مصيبة واقتضت هذه المصيبة

7
00:02:36.700 --> 00:03:02.300
ان يستقرض مالا ان يجد من يقرضه قرضا لوجه الله حسنا لا يجد اليوم من يقرض هذا القرض الحسن لماذا لتفكك المجتمع بعض عن بعض ولذلك فهو يحتال يذهب الى التاجر

8
00:03:02.800 --> 00:03:26.600
يقول انا اريد ان اشتري هذه الحاجة نقول هي السيارة بكم التاجر يبدأ بمخالفة الشريعة لعرض بيعتين في بيعة يقول هذه نقدا بعشر تالاف وتقسيطا زائد الخمسمية او الف اليوم

9
00:03:27.850 --> 00:03:50.750
بقول له لا انا ما عندي فلوس لانه اذا حداشر الف هو ما عنده ولا الف هو اتى ليأخذ ما له يقول له انا اشتريت باحداشر الف وبعد قليل اجراء العمليات وكومبياليات وما شابه ذلك. يرجع

10
00:03:50.900 --> 00:04:20.050
الشاري بائعا والبائع شاريا ويقول الشاذلي انا الحقيقة يا اخ انا اريد انا ابيعك هذه السيارة تشتريها مني يعرف التاجر انه هو بحاجة الى فلوس يبيعه بابخس الاثمان لنفترض انه رأس مال السيارة

11
00:04:20.200 --> 00:04:41.900
قال التاجر تسعة الاف نقدا بارواح الف تبسيط الف ونص مثلا فهو بيرجع بيشتريها منه بتمان تالاف يربح ضاره حين الان هو بياخد التمن تالاف وينصرف في سبيله هذه بئر عيلة

12
00:04:42.150 --> 00:05:05.150
وهذا موجود في بعض البلاد العربية التي كانت الامال معقودة فيها ان ينبع الاسلام الصحيح من هناك من العين اكياس من الارز ومن السكر تشترى بهذه الطريقة ثم تباع ولن تتحرك هذه الاكياس من مخازنها

13
00:05:05.550 --> 00:05:31.450
الرسول يقول اذا سمعتم الينا اي اكلتم الربا واخذتم اذناب البقر يعني انتهيتم بوسائل الدنيا وكسب الناس كذلك ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلا لا ينزع عنكم هاي اليهود احتلوا البلاد العربية

14
00:05:31.900 --> 00:05:52.550
الفلسطينية لا ينزع عنكم حتى ترجعوا الى دينكم الرجوع الى الدين هو الجواب السابق العلم النافع والعمل الصالح اما الرجوع الى الدين كما هو اليوم مفهوم في ما يسمونه بالحيل الشرعية

15
00:05:52.850 --> 00:06:17.700
وفيما يسمونه بالبنوك الاسلامية وفيه ما يسمونه بالاناشيد الدينية والفنون الاسلامية كلها تأخذ صبغة اسلامية وهي ليس لها صلة بالاسلام لا من بعيد ولا من قريب وما يشاء ايضا وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله

16
00:06:18.400 --> 00:06:33.600
ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة اينبئكم بما كنتم تعملون والله المستعان غيره خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة