1
00:00:00.050 --> 00:00:27.500
والله فهذا الذي يكتب الحديث  مما يؤخذ بك من نظر  انما اذا كان روى من جمع وما ذلك قال عنه شيخ يمكن الاعتبار به والاستشهاد اما اذا كان لم يروي عنه

2
00:00:27.850 --> 00:00:45.950
الا شخص واحد وقال مع ذلك عنه شيخ فحينئذ يكون شأنه شأن موجود خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة